等待的声音和第一次死刑

周围很安静，似乎从未如此安静过，似乎连空气都在安静的等待一个声音，等待它的出现，等待它的判决。

此刻，先知摩西独自一人待在会幕内，面对着一层厚厚的幔子，等待着幔子后将要出现的声音。

虽然周围的环境如此安静，但摩西的内心却无论如何都安静不下来，反而心潮澎湃，思绪万千。因为他深深地知道，当那个声音响起时，将决定一个人的生死！哦不，是决定整个以色列民族，甚至是全人类的未来！

安静伫立在会幕内的摩西，心情其实很沉重。就在今天早些时候，一位父亲是埃及人，母亲是以色列人的混血青年，在与一名以色列人的争吵中公然亵渎上帝的名！不仅使听到的人群一片哗然，而且还被当场扭送到摩西面前，等候他的发落。

其实摩西心里非常清楚，按照他此前所领受的律法，以及根据这些律法所启示出的神的圣洁与公义属性。像这样亵渎神的名，定然要被处以死刑！

是的，他亵渎了神的名，甚至公然诅咒神！虽然他也曾亲身经历过红海的神迹，虽然他也曾目睹过西奈山上浓烟烈焰，虽然他也每天吃着旷野中的吗哪，可他还是选择了亵渎神、咒诅神，将神的作为与偶像假神甚至邪灵的作为混为一谈。

他不是不知者无过，他是明知者故犯！因此他必定会被宣判死刑！

若不如此，此前颁布的所有律法岂不都是一纸空文？是的，若没有认真严格的执行，任何律法条文到头来都只能是一纸空文！更何况初恶不惩，必会如同酵母发酵，让他人有样学样纷纷效法，到头来难免不会又是个，地上满了强暴，世人终日所想、所言、所做，尽皆是恶！

可是，既然此人并非纯粹意义上的以色列民，神是否会区别对待？亦或者这位统管全地的主，要一视同仁绝不偏颇？摩西思量再三后还是决定，暂时先不用人的想当然来决定他的生死，而是安静等待，等待耶和华上帝亲自做出判决。

终于，那个期待已久的声音出现了，从幔子的后面，从约柜的方向传来——

“把那咒诅圣名的人带到营外，叫听见的人都放手在他头上，全会众就要用石头打死他。
你要晓谕以色列人说：凡咒诅神的，必担当他的罪。
那亵渎耶和华名的，必被治死，全会众总要用石头打死他。不管是寄居的、是本地人，他亵渎耶和华名的时候，必被治死。
打死人的，必被治死。
打死牲畜的，必赔上牲畜以命偿命。
人若使他邻舍的身体有残疾，他怎样行，也要照样向他行。
以伤还伤，以眼还眼，以牙还牙。他怎样叫人的身体有残疾，也要照样向他行。
打死牲畜的，必赔上牲畜；打死人的，必被治死。
不管是寄居的、是本地人，同归一例。我是耶和华你们的神。”

一连串的吩咐传入了摩西的耳中，这声音庄严而又神圣，充满威严而又不可置疑。令摩西唯有俯伏在地，恭敬聆听！

声音消失了。摩西缓缓的站了起来，他将要把这声音所吩咐的内容，忠实传递给以色列的全体会众，并且带领他们去执行本民族历史上的第一次死刑！虽然他深知这并不是一次让人愉快的任务，却是一次必须完成的任务，因为唯有如此，才能制止更多潜在的罪恶，才能让人真正认识到，耶和华上帝是公义审判的神，也是统管万民的主，更是大而可畏的主宰者！

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