盖将有君自尔出
牧我以色列民矣
《衰老与青春》
特奥多·阿克森托维奇
图片收集自网络
张爱玲曾说:“出名要趁早,来得太晚,快乐也不那么痛快。”大意或许是要告诉人,若不早日功成名就,即使最后成功了,也难免不会被时代的洪流裹挟,还来不及享受成功的喜悦,就已经被淹没了。
也有人说,学习要趁早。因为若总是想等那么一天,自己的生活和心境都足够稳定了才来学习,恐怕就已经白发苍苍,以至于再想学什么都已经学不进去了。
更有人说,结婚要趁早。因为若是人到中年才步入婚姻殿堂,必定早已习惯了单身时的自由自在,个人的生活习惯和行为模式都早已定型甚至固化了,再来慢慢磨合到双方一致,绝对非常困难。对此,我也深有体会。
这个要趁早,那个也要趁早。今天当我来到了《传道书》的最后一章,似乎听到那位古老的希伯来传道者,跨越千年时空来告诉我也要趁早。什么趁早?信主要趁早——
你趁着年幼,衰败的日子尚未来到,就是你所说,我毫无喜乐的那些年日未曾临近之先,当记念造你的主。
是的,有时想起来还真是无比感恩。像我这样一个人,几乎曾过着与世隔绝的日子,却能在21岁的年纪便听到福音,22岁时决志信主,24岁时受洗成为基督徒,这一切的一切,虽然无法与那些从小就在基督徒家庭中长大的孩子们相比,但也不算太晚了是吗?
更重要的是,我能在年轻时就认识主,岂不满满都是神的恩典?
如今时光匆匆,二十多年的岁月又过去了。感觉更多的,还是深深地亏欠。因为自己虽然是在年轻时信主,却没能为主做的更多。只惟愿在今后的岁月里,我可以更多以荣耀主为目标,更多的为主而活。
哪怕这次写作《传道书》的分享,是我最后一次用这种一章经文一篇短文的方式分享神的话语,今后的我也不会停止用文字来继续服事上帝!
至于提到《传道书》本身,其实每次阅读它,对我来说似乎都有种特别的力量,特别的释然感。因为传道者虽然用“虚空的虚空,虚空的虚空,凡事都是虚空”这种“丧”到极点、负能量爆棚的话来开场,来击碎所有关于美好世界的谎言。然而到了最后,传道者终于还是亮出了自己的底牌,而这底牌竟然是呼吁人要记念造物主、敬畏耶和华——
这些事都已听见了,总意就是敬畏神,谨守他的诫命,这是人所当尽的本分。
因为人所作的事,连一切隐藏的事,无论是善是恶,神都必审问。
有没有感觉到很震惊很诧异?不,其实不必感觉震惊,更不必感觉诧异,因为真正意义上的敬畏耶和华,原本就应该是在看透日光之下一切的繁华与落寞,人性中一切的诡诈与虚空之后的生命转向。
这转向不是让人看破红尘的遁世,也不是愤世嫉俗的怨恨,更不是鼓励人及时行乐的纵欲,而是转向那日光之上的存在,那真正能带给人永恒价值的造物主!
多少时候,许多人眼中的敬畏神,不过是另一种方式的投资,用我的敬拜换祂赐下的财富,用我的奉献换祂保佑的健康,用我的服侍来换祂给我更美好的家庭、更发达的事业。然而当你我直面现实,这样的所谓敬畏神,真的是敬畏吗?
不,唯有当人看透了一切的世事人情与荣华富贵,唯有当人从根本上不再对这个日光之下的世界抱有任何不切实际的幻想之后,他才能真正的转向日光之上的人生,产生对造物主真正的敬畏!
是的,信主要趁早。这不是说晚了就完了,事实上,即使是在生命的最后一刻才接受基督,主的救恩也依旧有效。只不过,越早接受耶稣基督,才能越懂得如何走这条日光之下的人生路。
经文:
你趁着年幼,衰败的日子尚未来到,就是你所说,我毫无喜乐的那些年日未曾临近之先,当记念造你的主……这些事都已听见了,总意就是敬畏神,谨守他的诫命,这是人所当尽的本分。(传道书 12:1,13 和合本)
~END~
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我的肉体和我的心肠衰残,但上帝是我心里的力量,又是我的福分,直到永远。
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