在人生的每一个角落里，学习发现他的安排；在平凡生活中，为他做不平凡的人

◆ 他的教导总是与所谓的“自我实现”相反。他的目的不是要开发你的潜能，而是要你跟他一样“自我牺牲”。如果你真的相信他，那么重点就不是你得到了什么，而是他透过你能给出什么。

◆ 人合用与否，关键在于私底下有没有敬拜的习惯。因为或早或晚，你要走出“无花果树底下”的生活，走到公众之中，在日光下去辛勤做工。如果你在家没有时时敬拜神的习惯，就算到了外面，也会发现自己完全派不上用场。但如果你私底下时时敬拜他，那当他带你出去的时候，你就已经预备好了。换言之，你的装备是在私底下进行的，别人看不见，但他看得见。

◆ 你必须发挥出他摆放在你里面的全部力量，才能按着他的样式把最普通的事情做好。你能像他一样拿起手巾吗？手巾也好，杯盘也罢，甚至穿鞋解带——生活中所有平凡无奇的事，比任何东西都更能显露出你是怎样的人。

◆ 灵性上的困惑只能靠顺服来胜过。一旦开始顺服，你就有了分辨的能力。说来好笑，人总要到了困惑的时候才知道问题出在自己。

◆ 很多人生命退后的原因就是他们不敢从他的角度看事情。

◆ 我们常以为人生到了某个阶段，自己的灵命就会突然之间好起来。但事实上，灵命的预备是个持之以恒的过程，绝对不是一蹴而就的。因此，安于现况甚至自满，乃是危险的警讯。我们一生必须不断地装备、再装备。

◆ 我们都有过跟他特别亲密的经历，感觉好像待在山顶，看待世事有他的眼光。这样的经历虽然美好，让人不舍离开，他却不要你留在山上，因为能否下得了山，才是对灵命的真实考验。

◆ 每次经历高峰之后，他会突然带你回到那不美好、不浪漫、不刺激的现实当中。山顶的高度要用山谷中单调沉闷的日常生活来衡量。要知道，山谷正是你为了他荣耀而活的地方。

◆ 你知道他要你成为何等样的人，你也知道自己还达不到，但你愿意接受他的捶打熬炼，让异象成就，让你能够为他所用吗？要知道，他会用最普通的人透过最平凡的事在日复一日的熬炼中捶打你，好让你为他所用。

◆ 如何看出一个人真正的灵命品格？不是看他在重大时刻的反应，而是看他在平凡无奇的日常生活中的表现。从一个人面对普通小事的态度，从他没人注意时的表现，就能看出一个人的价值。

◆ 摸得着、看得见的工作才算是为他做工，这观点是……现今最大的敌人。……可惜他的很多工人太过活跃，太想被人看见，反而忘了内心深处最私密的地方才是显露出生命力量的所在。

◆ 很多人有种根深蒂固的错觉，以为自己一定要为他做点什么不平凡的事。但事实并非如此，我们要在平凡生活中为他做不平凡的人，在街坊巷弄、左邻右舍中活出圣洁来。这绝对不是一蹴而就的。

◆ 当你的心被他真理扎到的时候，不能让这样的感动过去就算了，一定要付诸行动。行动不一定体现在外在生活上，但起码你内在意志上要有决断。要用笔墨血汗记录下来，内化成为你的生命。

◆ 如果你自己还心怀大志，以为“他呼召我做这个，做那个”，那么你就是在拦阻他，不肯让他来使用你。只要你的雄图私心还在，你就不能与他同心。

◆ 遇到了大事，谁都能看见他，但要在每一件小事上看见他，就需要灵命的操练与成长。不要相信生命中有所谓的偶然，这些全都是他精心的安排。在人生的每一个角落里，学习发现他的安排吧。

◆ 不要以为生活中浅显的小事就不是神的安排——事情不论大小，全都是他的安排。人之所以不肯屈就小事，往往不是因为要对他委身，而是因为他要吸引别人的目光，他不希望自己被别人小看了。这肯定是属灵的骄傲，我们必须小心，否则不但容易瞧不起人，而且动辄责难别人，因为总觉得别人比自己肤浅。

◆ 要提防“世上的思虑”。正是这些东西让人产生了错误的心境。越是简单的东西，越会分散人对他的注意力。因此，要小心，别被“世上的思虑”淹没。

◆ 个性的特征就是独立自主。越是强调自己个性的人，越难在灵命上有所成长。……他会催促你走到个性的尽头，你必须选择——是要说“我不能降服”，还是选择降服，打破自己个性的硬壳，让属灵生命破壳而出。

◆ 你认为理所当然的东西，要在脑海里养成反复推敲的习惯。除非你下苦功研读过，否则想法和立场都不是你的。真正能够让你学到东西的作者或讲员，不是那些教你新知识的人，而是能够帮助你把绞尽脑汁说不清的真理，清楚勇敢表达出来的人。

◆ 只有对他忠心的人才能真正相信他在环境中全然掌权。我们常把环境视为理所当然，嘴上说他掌权，但心里并不是真相信。所以从我们表现出来的行为看，好像事情都是人在掌管。

◆ 一般人想到罪得释放、“被圣#灵充满”、“在光明中行”，总是会想象出一幅登上巅峰的图画，觉得目标太高，不可思议，因此说出：“哦，我这辈子怎么样也达不到。”然而，靠着他的恩典你就会发现，这个目标根本不是狭隘的山巅，而是广阔的高原，有足够的空间让人生活成长。

[本文摘编自《竭诚为主》]