1
有人安慰我生了五个孩子：将来年老的时候，你会很幸福的；言下之意，我现在是叫花子背米不动——讨苦头吃。
我告诉他：我现在就感到很幸福，我没有道德绑架我的孩子，你们长大之后，给我多少钱，才算是有孝心。
他们以为我生五个孩子，是一种教条一种任务，不得已听了什么人的教训，人老实，苦哈哈地坐上烂拖拉机进城。
2
互联网上，充斥着各种问题：我们这种人，可以做这个吗？可以做那个吗？
初来的人，以为这些人很追求，很愿意思考真理。
如果您是一位有生命的人，在圈子里生活了很久，您会对这些问题产生厌恶感，为何呢？问的人多是脚踏两只船者。
第一，我们的万王之王，是一位又真又活的，你为何不直接问祂呢？
第二，你问这个问题本身表明：想脚踏两只船，既可以保住天上的福分，又可以占尽地上的好处。
3
如果那位是又真又活的，那么，我们直接讨祂喜悦就好，不清楚的地方，直接问祂就好，祂有时候籍着清洁的话语，有时候籍着良心的交通，会感动我们，告诉我们！
谁跟自己的父母交流，互相兜圈子，扯谜语的呢？
我们要警惕自己，是不是变成了扫罗式的人，求什么，告什么，好像跟一堵墙说话，其交流毫无意义与价值。祂根本就不理会我们，把我们当作活死人了。
4
如果祂喜悦人生养众多，祂一定赐给祂儿女足够的恩典，足够的力量，并用喜乐的心，引导他走前面的路，用得着在人面前卖惨吗？用得着在人面前表演高大尚吗？
反过来，从人的角度来说，顺服的人，也是甘心乐意的，不是出于面前，乃是出于乐意，享受生养众多的美好，与妻子的关系，与儿女的关系，过程是与祂同行！
类似现代战争，不能抽壮丁，为何？壮丁干活，是不得已，现代战士，必须熟悉无人机，必须机动灵活，扁平式地被领导，壮丁为保命，被强迫参加，怎么可以有效发挥自己的潜能呢？
有谁见过战争中，将军不给士兵配备够用的武器、弹药和后勤装备呢？同样，我们进行属灵的争战，那位万王之王，像埃及法老一样，叫我们自己找草，然后做砖吗？
5
大卫的诗告诉我们，幸福很简单，包括两个方面，第一是被永恒主的脸光照，得着祂的救恩和道路；第二是地里有土产，看见神赐福给自己，因为我们不是天使，需要物质生活。
明白这点，我就跟我的妻子和孩子说，我们是幸福的一家人，不要效仿世界的攀比之风，跟随城市的消费主义潮流，我们过我们的生活，不要自怨自艾，不要愤世嫉俗，恩典够用。
6
我不清楚世界上有多少人，把周日齐聚，把读圣书、交通，把家庭属灵的学习，把道语的背诵，把传消息…….当做道德命令，是不得已要遵行的，但部分诚实的人，一定讨厌这种生活：
我聚会是我喜乐的，我传消息也是我喜悦的，我生孩子养孩子，也是我内心充满了对生命的爱。
我不觉得我本性如此，而是我认罪悔改之后，得到的感动（我的老我是喜欢东游西荡，不顾家、爱放纵，追求宴乐、安逸和作秀）
7
亲爱的家人，愿您做什么事情，有从天而来的感动：有乐意的灵，做祂喜悦的事情，如同向日葵跟随太阳，而不是驴子拉货上坡，不是苦哈哈地做苦差事。
