正面管教，依旧需要

《儿童舞蹈》

汉斯·托马

图片收集自网络

请问，你见过那种令人眼前一亮的孩子没有？他和她让人惊叹的地方，不在于外表多么软萌可爱，也不在于多么乖巧懂事，更不在于能背诵多少唐诗宋词，而在于所流露出来的顺服、自律、慷慨、礼貌，许多时候能使成年人都自叹弗如。

而在另一方面，你见过那种顽劣的孩子没有？他们自我中心又无法无天，无视任何规范与规矩，动辄便以撒泼打滚的方式来要挟大人，以此满足自己的要求。所到之处如同蝗虫过境，称得上是寸草不生！

现代社会，家庭面临着更多的挑战与危机，其中的一大主题就是子女教育。它不仅是许多夫妻反目的导火索，也是许多老人被虐待的问题根源所在。正应验了《箴言》里的话——

愚昧的儿子是父亲的祸患，妻子的争吵如雨连连滴漏……
趁有指望，管教你的儿子，你的心不可任他死亡……
虐待父亲、撵出母亲的，是贻羞致辱之子。

事实上，在《箴言》这卷智慧之书中，家庭成员之间的关系是另一个多次出现的主题。其中既有横向的、夫妻之间的关系论述，也有纵向的、父母与子女之间的关系论述。处处都显示出家庭生活中同样需要真智慧，同样需要学习和尊崇上帝的教训。

值得玩味的是，对于夫妻关系，《箴言》中的经文并没有太多指出该如何相处，只是强调吵闹的妇人（象征着糟糕的婚姻关系）是多么可怕；以及贤妻（象征着良好的婚姻关系）是从神而来的祝福。

相比之下，倒是对于子女教育的话题，经文却有一个贯彻始终的立场，那就是对于下一代，一定要有正确的教育与合适的管教。最终目的则是引导他们走上正路，一生一世不偏离，并由此得着属天的祝福。

在当今时代，对于孩童的教育，主流的标准立场是强调要欣赏、鼓励和肯定，不能贬低、打击和否定。应该说这也没错，但问题是在这种一味强调正面鼓励的“教育正确”的思想背后，是不是也有一个坑，一个认为人性本善，只要父母对孩子充分鼓励、肯定，他自己就会自动向善学好的坑！

没有适当的引导，孩子真的就会自己学好吗？在孩子犯错后没有及时纠正、引导和管教，他真的可以靠自己就认识错误、离恶向善吗？亦或者如许多老一辈人在护孙子时所常念叨的那样，等他（她）长大了就好了？

回到《箴言》中，可以肯定的说，以上这些似是而非的道理，绝对不是真理。因为人性并非与生俱来就向善，没有适当的引导和教育，也不可能自动学好。管教，无论是过去还是现在都依然需要——

愚蒙迷住孩童的心，用管教的杖可以远远赶除。(箴言 22:15 和合本)

当然，真正的管教从来都不等于传统所说的棍棒底下出孝子，真正的管教更不意味着要让孩子变成小大人，甚至让他们留下一个噩梦般的童年。因为正如尼尔森在那部著名的《正面管教》中所强调的，真正的管教是既温柔又坚定的：

当你既和善又坚定时，和善能抵消过于坚定所造成的所有问题（反叛、抗拒、对自尊的挫伤），而坚定则能抵消过于和善所造成的所有问题（骄纵、操纵父母、被宠坏的小淘气鬼、对自尊的挫伤）

或许好好思考一下《箴言》中的立场，多学习学习先进的教育理念和方法，才能让为人父母者明白自己究竟该如何教育下一代，如何真正达到那句常常被提起，并成为无数为人父母者梦想的目标——

教养孩童，使他走当行的道，就是到老他也不偏离。(箴言 22:6 和合本)