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今天是512大地震15周年，依然看到有一位名叫“袁日健”的网友说“四川那么多地震活该”、“地震把四川震死吧”，这和以前有人认为地震是报应与天谴的言论可谓一脉相承。这都属于人类来谈论自己所不知晓的领域，超过了自己的认知，却强以为知的情形。我们还不说这样的看法，丝毫看不到作为同类的感同身受，更着意显出一种于己无关的幸灾乐祸。因为当他如此说的时候，存着一个潜台词，那就是在如此说话的人看来，他之所以能活着，是因为他是好人，所以配活着，这显然是极其自义，充满了罪的表现。
事实上，频繁的大自然的灾难，并不仅仅只有灾难的意义，而且也让人看到这个世界并不是永存的。正是从这个意义上讲，我们才能真正明白“苦难是化了妆的祝福”的深意。我们常常对苦难难以释怀，但我们却不知感恩为何物。很多人把每天比较平静的生活视为理所当然，一旦灾难出现在自己身上，就视为老天不公，老天爷不长眼。但你感恩过那位“叫日头照好人，也照歹人；降雨给义人，也给不义的人”的主宰者吗？没有，那么出现灾难就应当促使我们认清自己的问题，到底何在？
我们人类很大的一个问题，总是看自己过于当看的。一方面把自己看得太好，把别人看得太糟，这正是人类引致众多纷争的原因。为何会出现这样的问题呢？其原因在于认为自己是准确的、公正的乃至是不偏倚的审判官，但问题在于，我们人类何其有限，怎么能够做到信实公正、绝对的不偏不倚呢？做不到这一点，但我们人类并不就此止步，而是把自己的有限放大成自己的能力，到处去论断一切，包括对许多不清楚的事情，没有节制，没有反省，不知自己的有限所带来的后果是什么？
事实上，不只是对大而可畏的问题，缺少周密的判断，我们在日常生活中，在家庭当中，我们都常常只看到别人眼中的刺，看不到自己眼中的梁木。所以我们喜欢传话、嚼舌、传谣，喜欢说长道短，喜欢各种八卦，其实都是自己内在污秽邪恶的念头，在极力发酵而不自知，还认为自己是一个比他人好得太多的人。但当别人也以他喜欢传谣嚼舌的方式，来对待他的时候，他就会愤怒无比，全然忘记了他就是常常如此对待人的。因为他根本就忘记了，你要别人怎样待你，你就要怎么样待人的圣训。
这当然并不是说，根据事实、复原情景、运用逻辑，做出审慎体恤与合情合理的判断和基本判决，在人类是不可能的。“难道你们中间没有一个智慧人能审断弟兄们的事吗？”换言之，不要论断人，并不是叫你不分是非，和稀泥，你好我好大家好，而是说当我们在判断一件事情的时候，切不可率尔操觚，使自己的喉咙成为敞开的坟墓，吐着虺蛇残害的恶毒。
逝者已矣，唯愿我们还活在世上的人，从灾难中吸取教训——不只是把房子修造得牢固一点，而是要问活着的意义何在？灾难到底在向我们阐明一种什么思想与主旨？
2023年5月12下午，大地震十五周年当日，课业间隙，病中匆匆草于成都
