星期六, 23 11 月, 2024
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浅析一下我们为何单打的优势越来越衰弱,而合作的劣势却更加恶劣

一直以来尤其竞技体育方面,我们单打独斗的能力都比较强,这或多或少和我们的传统有关,中国人讲究光宗耀祖,现在讲为国争光,因此很能激发个人的潜力。个人为集体做出贡献,个人的价值才会被体现出来,但西方的价值观和我们不同,不论是古希腊还是基督教文明,都特别强调个人的价值。按道理我们的文化传统更适合团队项目,西方更适合个人,事实上正好相反。
关于西方的个人价值观,我们常常忽略一个非常重要的地方,当一个人知道自己的价值时,也才能知道别人的价值,真正的个人价值观不是只知道自己的权利,而不尊重他人的权利。比如基督教文明,每个人在上帝眼中都一样,因此基督徒既知道自己被上帝赦免,也同时知道其他每一个个体也都需要被上帝赦免。国王和平民在上帝面前没有任何本质的区别,只是分工的区别而已。古希腊文明则能意识到每个人都有理性,亚里士多德认为就连奴隶也一样,而在中国古代森严的等级制度下,几乎所有人的思想都成了统治者的意志。
中国光宗耀祖之人,在别人眼中会被无限放大,而在他自己的眼中也会将别人无限缩小。这样就会形成两个极端,前者认为自己是一切方面的天才,后者则必须仰望前者的恩典,否则自己就无法拿主意做任何事情,即便自己在行的也不行。当前者只剩下一个人皇帝本人的时候,那么整个民族的头脑都就只能听从于皇帝个人随心所欲的想法,并美其名曰为“懂事”。
我们虽追求西方的民主、自由和平等,但个人的价值观却容易演变成自我、自私的东西,只关心自己得失,不关心他人死活,这不是西方个人价值的东西,这是抛弃群体对个体约束而纵容个体欲望的自私主义。中国的传统正因为个人的价值必须依赖于集体,故集体对个人也具有完全的约束力。中国古人丢脸、丢人并非只是丢自己的脸,而是丢整个家族的脸,我们一般称之为羞耻文化。羞耻文化简单地说就是集体对个人的道德约束,一旦个体蒙羞,他的家族都会蒙上巨大的羞耻。
我们现在的个人自私主义,很容易变成好和坏都无所谓,好不会让家族荣耀,坏也不丢家族的名声,结果就是每个人都将自己的脑袋削得很尖。一旦没有家族的荣誉和羞耻感,那么个人的奋斗热情就会大打折扣,故所谓的个人单打能力势必会越来越衰弱。
西方的文明能尊重每一个个体,因此也能看到其他个体的不同之处,这是合作的前提。西方人认为领导和被领导只是分工不同,被领导的人不会觉得自己比领导者低一等,他也就不需要低三下四,他也知道自己的价值,所以他不是被迫就能心甘情愿。
但我们的文化不是这样,领导和被领导不只是表面上的分工不同,被领导者要么迫于形势,要么迫于利害关系。现在可能意识到个体的价值了,但却走到另一个极端谁也不服,还不如从前至少还能合作,如果给予一点集体荣誉感,还至少能出一点成绩。
不能意识到个体的价值还表现为个体的极度自负和自卑,这样的人容易走极端,他们的情感也极其脆弱,并且总是将自己一切的不好归咎于他人。能意识到个体价值的人,同样也能尊重他人的价值,皇帝不会尊重他人,如果他有这样的表现也只是为了他自己的统治,所以我们绝不允许小孩子在家里当皇帝。
以前的孩子,父母和老师一起揍,心理很少出现所谓的问题,现在别说揍,骂都不敢,但这样的孩子将来不会有出息,只会埋怨。个人能力不会得到发展,甚至一生都会被自己的抱怨情绪所捆绑,对团队来说更是灾难。没有人愿意和这样的人共事,以前可能出于各种原因低头不见抬头见,但现在可能没有人会惯着他。
只有那些能为集体家族荣誉奋斗的人,如果他们同时也能意识到每个个体价值的人,他们才亦有可能成为时代的祝福,我们不要以成功和失败来论。苏格拉底深爱着雅典,甚至愿意为雅典而死,但同时他也知道他所爱的是雅典的每一个灵魂。


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