信仰沉思录：不要爱世界（2）
能存到永远的，才是真实的。真理，关乎永恒，关乎永生和永死。
关于真实与虚假的认知，有一天会发生戏剧性的颠倒：上帝之城（天国）与世俗之城（世界），永生与此生，谁更真实？主啊，求你让瞎眼的，得以看见。
短暂的苦楚与永恒的喜乐(十字架上的救赎和永生)，和，短暂的逸乐与永远的痛苦，大多数人都宁愿选择后者，因为他们相信前者是子虚乌有的。无知和悖逆，让我们乐于追求虚空的，丢弃对我们来说是至宝的。
这“世界”以虚空的事物（拜偶像、在上帝之外所寻求和建构的一切“意义”）来吸引我们。我们的“肉体”使我们容易受虚空事物的吸引并沉陷其中。魔鬼又用谎言使我们看不清楚我们所追求的，乃是虚空的事物。
这世界把“鸡汤”灌输给我们，让我们觉得自己没有上帝，也可以过得很好，也可以死得很安详。还让我们傲慢地宣告，生命的意义，是由我们自己定义的。唯有坟墓提醒我们：如果没有上帝，我们就是一个零。
这世界裹挟人去沉迷于没有意义和价值(虚空)的事物，让人沉迷其间不可自拔。“世界”让人把娱乐当“安息”，让人“娱乐至死”也无怨无悔。主啊，我们远离你是不由自主的。求你救我们脱离这让我们取死的权势！求你赐给我们寻找你至死的心志，让我们成为你的仆人，而不要成为罪与虚空，及死亡的“奴仆”。
主啊，这世界掏空我们的灵魂，使我们对自己的罪毫无知觉，却对别人的罪暴跳如雷。主啊，这个世界使我们为别人肉体的死亡发虚伪的叹息，流廉价的眼泪，却让我们对自己和他人灵魂的永恒去处毫不关心。主啊，这个世界在我们心里塞满了偶像，使我们成为石心人或空心人，让我们沦为非人。
很多人的痛苦是因为在这个世界的攀爬中“郁郁不得志”。一个人的抑郁，症结很可能是因为沉陷世界太深。你若因为失去了什么或对什么求之不得而被击垮摧毁，那么，击垮摧毁你的，不是你所缺失的这东西，而是你“拜偶像”的生命光景。
奥古斯丁说：“人生中的一切，越不值得我们痛哭的，我们越为此痛哭，而越应该使我们痛哭的，越没有人痛哭。”我们为自己的苦难哭，不为自己的罪恶哭。为他人的罪恶哭，不为自己的罪恶哭——为他人的罪恶伤害了我们的利益，带给了我们苦难而哭，不为他们的罪恶伤害了他们的灵魂而哭。为上帝不满足我们爱世界的欲望，不满足我们对今生福乐的奢求而哭，不为我们不爱祂、不求祂的国和祂的义而哭。为我们的权利被世界剥夺而哭，不为这个世界拒绝上帝的救恩而哭。为人对我们的批评和否定而哭，不为我们不蒙神的喜悦，让神的灵担忧而哭。
人的顽梗和倔强，是要在错误的道路上去强求自我的成全，一旦挫败还愁苦，还怨天尤人。这个世界是偶像崇拜汇集的世界，是基督徒的心灵熬炼营，本不是基督徒能够得享乐的地方。我们虽活在地上，心却不应该属于这世界，而应该“身在曹营心在汉”——虽暂时活在世界之中，却当心系天国，羡慕那个更美的家乡。可惜的是，我们常常在这个世界中“乐不思蜀”，不渴想天国，却羡慕世界的荣华，为自己成为这个世界上的边缘人、失败者和落魄者而忧伤愁苦焦虑，喜怒哀乐都因在这个世界中的成败得失而起伏。
这世界是“活在当下”，基督教是“活在将来”。所谓信心，正是“活在将来”。对世人来说：今生是一切，我就是一切，我高兴、我满足就是目的和意义。对基督徒来说：永生是一切，上帝是一切，上帝喜悦、上帝得荣耀才是目的和意义。
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