星期一, 23 12 月, 2024
spot_img

信仰沉思录: 逃避那“如神”的诱惑




信仰沉思录:逃避那“如神”的诱惑


1

为了确认某种存在感,为了感受到某种独一无二的价值感、尊严感和意义感,我们就选择去纵养自己的骄傲,去在某种成就感中去感受自我的“强大”,用某种方式去证明自己、显扬自己、尊荣自己,去渴盼活出这样的生命:自己就是自己生命舞台的中心和主角,在自我的世界中翩翩起舞,活出那份完全属于自我的“精彩”。如那位宣称“上帝死了”的德国哲学家尼采所言:每一个不曾为自己的理想而翩然起舞的日子,都是对生命的辜负。


2
这是魔鬼为人类所提供的精神鸦片,让人幻想自己是生命舞台的中心,是自己的王,让人在某种自我提升、自我突显、自我证实的路径中去感受自己生命的价值。这是一条在通往地狱
毁灭的道路上去寻求天堂和不朽理想的道路,是一条飘飘欲仙地幻想自己正在上升,实则堕往黑暗和死亡之深坑的道路。西蒙娜·薇依说:“一些人试图使自己的灵魂得到升华,就像缚上双脚不断向上跳的人希望由于每天不断跳得越来越高,有一天就会不再落下来而能升天。他专心致志地蹦跳,不可能仰望天上。我们不可能向天上迈进一步。垂直方向是我们的禁区。”一个人在垂直方向上飞升得越高,他就会从高处坠落下来摔得越重。


3
魔鬼起初在伊甸园里向人抛出来的诱饵与试探——“你们便如神”,本质上就是:你们可以离开上帝,在上帝以外,在你们自己里面,为了满足你们自己,去寻找和感受你们的存在感,去建立你们自我生命的价值、尊严和意义,去感受你们自己的强大、独立、优越和力量。离开神,与祂断绝关系,从此,你们自己就是“神”……你们可以自我掌控、自我依靠、自我抉择、自我喜悦、自我满足、自我迷恋、自我升高、自我崇拜、自我荣耀,这一切的自我专注,会让你们享受到一种如临“天堂”的“喜悦”和“幸福”。

4

上帝起初就宣告:离开祂以自我代替祂,结局就是死。魔鬼引诱人去吃的知善恶果,本质上是要引诱人走向一条以自我代替神的死路。魔鬼却欺骗人说,那是一条“荣耀”而“不朽”的“活路”。在这谎言的蒙蔽里,人就以为:如果我不满足自己,不活出自己,不建造和维护自己,我就不是真正活过,而是活在虚无、黑暗和死亡里头。这谎言让人认定:自我的满足,就等同于我生命的价值;要求我放下自我、舍弃自我,无异于是在剥夺我的生命,在逼我去拥抱虚无、黑暗和死亡,在强迫我选择自毁和自戕。出于一种“求生”的本能,我需要不顾一切地抓住自己、满足自己、维护自己、专注于自己。否则,我就如同从没有真正活过。

5

耶稣的话颠覆了魔鬼的谎言。他说:“爱惜自己生命的,就失丧生命;在这世上恨恶自己生命的,就要保守生命到永生。这意味着,我们不能在自我依靠、自我掌控、自我维护、自我抉择、自我满足、自我喜悦、自我迷恋、自我高举、自我崇拜、自我荣耀的道路上去获得真实的生命,也不可能藉此建立生命真实的价值、意义和尊严。在唯一配得尊贵、荣耀、权柄的至高神面前,我们唯一的活路是:不为自己去寻求和建构那虚妄的、叫人死的自我荣耀,只单单去渴望见证和彰显神的荣耀。不为自己被高举、得荣耀而沾沾自喜,而要为神得荣耀而满怀喜乐。当你求神的荣耀,虽然你忘记和忽略了自己,你的生命却反射出从神而来的荣光。摩西从西奈山上下来,为见过神的荣光而喜乐的时候,他的脸上反射着从神而来的荣光,但是,他却注意不到自己脸上的荣光。神乐意将自己的荣耀赐给那些不寻求自我荣耀、只求祂荣耀的人。祂权能的荣光要光照他们,使他们在祂永恒的荣耀中有份。

6

独一真神的荣耀必要充满全地。一切假神与偶像都必在祂面前仆倒,“脸伏于地”,并且“头和两手都在门槛上折断”,只剩下“残体”。人的自我,只是一尊假神和偶像。“爱惜自己生命的”,就是不放弃自我做王的,就是不愿自我这尊偶像被拆毁的,就是不愿自我走下神坛的。恨恶自己生命的”,就是不再以自我为神,就是愿意自我这尊偶像被拆毁的,就是愿意让独一的真神进入他心灵的座位,成为他生命的王和主的,就是以神做王为乐,以神得荣耀为乐的。


7

当我们尊荣神,因祂得荣耀而喜乐的时候,我们虽然放下、忘记、忽略、舍弃了自己,我们却并非沦为“虚无”,并非走向了死亡和黑暗。得到祂的承认,才是人最真实的存在。得蒙祂的喜悦,才是人最真实的意义。名字被记载祂生命册上,才是最真实的生命。“得胜的,我必将那隐藏的吗哪赐给他,并赐他一块白石,石上写着新名,除了那领受的以外,没有人能认识。”若以神代替了自我,即使我们的名字被整个世界所抹去,没有留下丝毫的痕迹,祂却记得我们,把我们的名字记载生命册上,赐给我们一个荣耀的新名。当我们不再以自我为神,祂就做我们的神,并把祂自己赐给我们


8

善恶的真正分野在于,高举基督还是高举自我。每一天我们面临的争战之本质都是:高举神还是高举自己?荣耀神还是荣耀自己?体贴神还是体贴自己?满足神还是满足自己?荣神益人还是自满自足、自私自利?

9

主啊,让你来做我们的神,把你所当得的地位和荣耀归给你,这原本违背我们堕落之后的本性。若没有你的灵来重生和保守我们,我们一生都是活在败坏和残破之中。求你夺取我们的心来归向你,来单单地属于你!我们的“我”原本是与你争战的,是你的仇敌。主啊,让我们隐藏在你的翅膀荫下,用你的荣光来遮盖我们的脸,让我们再也不渴求自己的自我形象被世界看见,而只渴望你的荣光被世界看见你……亲爱的主啊,每当我们感知到自己生命中与你为敌、亏缺你荣耀的那部分的“活力”,我们就为此深深地惊惶和哀伤。曾经我们以为这将成为你离弃我的理由,可是,你却满有怜悯地引导我们的目光去看你所背负的十字架,要我们去思想,正因着你在十字架上承受了被天父“离弃”的痛苦,所以,除非我们弃绝你的救赎之恩,否则,你不会离弃我们……主啊,因着深信你的爱,我们愿意你在我们生命中完全掌权,愿你圣灵的大能改变我们,使我们愿意自己那自我为尊、为王的“旧人”,和你一起钉死在十字架上。我们在死亡的形状上与你联合,就必要在复活的形状上与你联合,最终会和你一同显现那属于你的荣耀里……


10

在亚当里的旧人,越升高自己越喜悦,越降卑自己越痛苦。在基督里的新人,越升高自己越痛苦,越降卑自己越喜乐。神的话语说:“凡自高的,必降为卑;自卑的,必升为高。”(【太23:12】)


信仰沉思录系列文其它链接

信仰沉思录:诸神的面具,偶像的黄昏

信仰沉思录:保守你心,胜过保守一切

信仰沉思录:不要爱世界——致活在此世的异乡客

信仰沉思录:爱,是一个超自然事件

信仰沉思录:人是被废黜的国王——凡自高的,必降为卑

信仰沉思录:在基督里的平安

信仰沉思录:骄傲与谦卑(1)

信仰沉思录:骄傲与谦卑(2)


点击本页左下方的“阅读原文,可购买作者所著长篇小说《孤岛相连》此书以大学校园为背景,以一群大学生寻求精神上的救赎为故事的主线。全书分为三个部分:一.孤苦者;二.思想者;三.忏悔者)

所属主题
廖悯 眼中瞳人
廖悯 眼中瞳人
你在他眼中最宝贵。他看你为眼中的瞳人。
阅读更多

最新文章