最深层的软弱是，躺在软弱中不想起来
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或许曾经有过那么一段时间，我们觉得自己里面很有力量，能够很轻松地去做正确的事，里面没有争战、挣扎与阻挠。那时，我们看似信.心坚定，爱心火热。然而，后来，不知不觉间，我们的心就冷淡下去。然后我们不断地看见自己的败坏、软弱得惨不忍睹的一面：“我所愿意的，我并不作；我所恨恶的，我倒去作。”成为了常态。罪与恶的试探不断地冲击我们薄弱的意志，“肉体”的敌J督本性不断地攻击我们，试图掳掠我们，让我们成为它的奴仆和囚徒，让我们在各种争战中不断地走向了溃败……
失败多了，软弱惯了，在争战中，我们就容易习惯性地放弃和逃避，自暴自弃，破罐子破摔，彻底地躺平了——先这样做了再说……再加一次而已……最后一次…… 在情欲与圣灵在我们里面彼此相争的时候，我们总是倾向于先满足了私欲再说，先体贴了肉体再说，先让自己舒服安逸了再说，先享受了罪中之乐再说……以后再H改吧！明天再重新开始吧！……然后就是若干个总是落空的、看似永远都无法重新开始的明天。有多少次，我们觉得自己是烂泥扶不上墙，朽木不可雕了，有多少次，我们觉得自己无可救药了，永远也站不起来了……
然而，这不就是罪人生命的本相吗？
软弱、失败、放弃，逃避，得过且过，苟且，不愿站立，无法担当……一部手机就可以让我们彻底躺平。一个“先稍稍放松一下”的意念，就可以支配我们浪掷光阴，荒废年日，逃避自己的责任和本分。致使我们，那些该去读的话语还是没有好好去阅读和默想；那些该去听的D还是没有安静去聆听；那些该去做的内屋中的D告还是没有认真地去行；那些该去好好关爱的人，还是没有用心地去连络；那些该去弥补的亏欠还是没有按照预想的方式去实行；那些该去好好珍惜的时间，还是没有被好好利用，还是从我们手中溜走了；那些要做最有意义之事的计划，还是都化为了泡影……
这不就是我们长久以来的生命本相吗？
软弱对我们来说就好像是一个网罗。或许我们曾经挣扎过，想要摆脱它，但短暂地得力以后，很快又陷回去，短暂地站立以后，很快又倒下去……
仿佛受困于没完没了的试探和争战，不能逃避，又不能得胜，让我们无比地沮丧灰心。看不到改变的希望，干脆就不指望有什么改变了。然后就躺倒在“软弱”的温床上，接受现状的窘迫。在肉体的强大惯性面前，我们再也不抗争了。在看似强劲、无法战胜的敌人面前，我们举手投降，不战而退，等着享受作为俘虏再也不需要戒备和争战的舒适和安逸。于是，软弱成为了我们自我保存的武器，躺平成为了我们自我保护的盾牌。从此，我们开始心甘情愿做战场上的逃兵，灵.性上的瘫子。
我们身上最深层的软弱，不是我们的软弱本身，而是我们的心开始拥抱和眷恋软弱，愿意长久躺卧在软弱的温床上，不想起来。虽然也常常在心里呻吟和哀号：“我真是苦啊！”然而，我们却并不向上发出求救的呼吁……我们愿意这败坏的肉体辖制我们，甘心做它的奴仆。一个奴隶或者囚徒真正的可悲，不在于他没有自由，而在于他拥有了一颗愿与不自由长久共生共存的心，而在于他的心开始适应甚至拥抱自己不自由的处境。瘫子身上最深层的疾病，不是他腿脚枯干不能站立，而是他甘愿一辈子做瘫子，不求痊愈，不想痊愈。
然而，瘫子怎能不想痊愈呢？如果痊愈对瘫子来说意味着，要离开自己肉体的舒适区和温床，他怎能想要痊愈呢？假如痊愈对瘫子来说意味着，从此他要去承担责任，不再享受他人的服侍，他不想痊愈，又有什么好奇怪的呢？
我们身上真正的考验和争战是：到底愿不愿意放下或放弃那些占据了我们的心，使我们不能好好去亲近主人的事物？我们到底愿不愿意自己的心被收回来，从对世界的沉迷中，从对罪的恋慕中，从对肉体私欲的体贴中收回来，去完全献给主人，去单单地S奉他，去不计一切代价地寻求行在他的心意中？我们最深层的软弱就在于：我们不愿意。我们只哀叹软弱，却并不愿主人的恩在我们的软弱上显得完全。我们一边哀叹自己不能改变，一边又不寻求上头来的能力来改变我们。
保罗确实曾夸过自己的软弱，就好像软弱对他来说是宝贵的一样。然而，他夸自己的软弱，是为了寻求和指向主人的恩D和能力要彰显在他身上，是为了印证他的信：“我靠着那加给我力量的，凡事都能作。”
然而，我们“夸”自己软弱的同时，却想要紧紧抓住自己的软弱不放，并不想寻求超越的能力来改变和更新我们。我们想要持续地体贴自己的“自我”，持续地去侍奉自己的“肉体”，而不渴望自己的新生命成为彰显主人能力和荣y的器皿。
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有一句话在问瘫子，尤其是灵性的瘫子：“你要痊愈吗？”主要医治我们，让我们都站立起来。他要我们有一颗寻求医治、渴望痊愈的心。他让我们看见自己是一个靠自己无法站立的瘫子，不是为了让我们对自己失望绝望到自暴自弃，然后接受现状，预备自己永远躺卧，而是为了让我们深深地意识到，我们靠自己没有出路，我们需要寻求和依靠他：日日需要，时时需要。他若伸手，我们就能站立。他若收手任凭，我们便会一败涂地，惨不忍睹。若我们曾如鹰展翅上腾，那也是出于他。是他的手在托住我们。力量不是出于我们，而是出于他的怜悯。若我们曾勇敢刚强坚毅，也绝无资格骄傲自高自夸自恃。
他让我们受软弱的纠缠，也是为了让我们更深地走向谦卑，更能去体恤那些同样被软弱所困的人，而不是总是看自己比别人强，藐视他人。也是为了让我们更深地去寻求他，依靠他，与他有更深的生命连结和相交的关系。每一次对软弱的经历和体认都是我们寻求和仰靠他的契机，也是寻求他在我们身上显能力和得荣y的契机。
主人为什么要我们天天呼求说：“不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶”？因为没有谁比他更知道我们的罪性和软弱。如果没有他能力的介入，我们不仅仅会被仇敌拖下水，而且还会主动转过身去，投奔向深渊。因为在通往深渊的道路上，充满了一种让我们无法抗拒的快乐，叫世界的迷惑，叫“肉体”的快乐或者罪中之乐……所以，要天天向上求胜过试探的智慧和力量。在这一场发生于我们身上的争战中，即便我们屡战屡败，也要屡败屡战，而不能弃战投降……
我们当求主人，拿走我们那颗贪恋躺平之舒适安逸的心，拿走我们那颗想要逃避责任和本分的心！求赐我们刚强勇敢的心，因为存这样心的人必得大赏赐……
