这场开庭我一定会参加

《审判现场》

戈雅

图片收集自网络

请问，你参与过法庭审判没有？对于我来说，所谓的法庭审判只在电视里看过。它要么就意味着法庭剧里的唇枪舌剑，要么就意味着现实直播开庭里的枯燥无味。然而除了这些，我知道有那么一场开庭我是一定会去参加的。

那就是由上帝亲自带来的，最后的审判——

大能者神耶和华，已经发言招呼天下，从日出之地到日落之处……
他招呼上天下地，为要审判他的民，
说：“招聚我的圣民到我这里来，就是那些用祭物与我立约的人。”
诸天必表明他的公义，因为　神是施行审判的。

进入《诗篇》第五十首。显而易见，这是一首赞美上帝公义审判的诗。文中描绘耶和华上帝从锡安发出震动天下的呼唤，呼唤普天下所有属于祂的圣民——而不是所谓的外邦人——来聚集到祂的面前，听候祂的审判。

这就正如使徒彼得所言——

因为时候到了，审判要从神的家起首；若是先从我们起首，那不信从神福音的人将有何等的结局呢？(彼得前书 4:17 和合本)

而在这场审判中，诗人首先形容上帝不会因为祭物和礼物来判断人，祂判断人，乃是单单看这人是否有因敬畏神而来的生活，是否懂得谦卑归荣耀与祂。换言之，祂是一位不受贿赂的审判者，更是一位赐给人丰盛恩典的主宰者——

我岂吃公牛的肉呢？我岂喝山羊的血呢？
你们要以感谢为祭献与神，又要向至高者还你的愿，
并要在患难之日求告我，我必搭救你，你也要荣耀我。

紧接着，祂便话锋一转，转而对一群所谓的恶人发出了判词。

或许在我们的固有观念中，一个时常与人谈论《圣经》，谈论耶稣，谈论基督信仰，谈论上帝的公义、圣洁与信实的人，肯定该是一个上帝所喜悦，也愿意加倍赐福的人吧。但上帝对恶人发出的判词证明我们或许大错特错了！

因为上帝所看重的从来都不是嘴里的敬虔和外表的仪式，而是一个真正因为敬畏神，回应神的恩典而活出信仰的生命。故此，当面对这群所谓的恶人之时，上帝首先给他们的是一句严厉的质问——

你怎敢传说我的律例，口中提到我的约呢？

通俗点来说就是，上帝告诉他们：你们先给我闭嘴听好了！看看我喜悦的究竟是怎样的献祭与服侍。

是的，上帝责备这些人，一方面与世界同流合污，一方面却又搬弄是非、毁谤他人。既然如此，他们的献祭神又怎会悦纳？而当你我对照神的责备来反省自己时，我们自己可也是这种人呢？若是的话请赶紧悔改，因为上帝还给人留了机会——

你们忘记神的，要思想这事，免得我把你们撕碎，无人搭救。

哦万军之耶和华啊！你的名何其尊荣。因为你是创造万物的主，在你本来一无所缺；你更是救赎万民的主，因你以你的慈爱将我们这些不配的罪人从死亡中救活了；将来，你更是审判的主，要在普世万民中尤其是在属你的百姓中彰显你的威荣！

哦主啊，谢谢你让我每天都有机会对你献上感恩和赞美。无论顺境或者逆境，我都要以感谢为祭向你敬拜，因为你是配得颂赞的上帝。我更要因着一切患难向你呼求，你也必垂听我的祈祷。主啊，愿你使我在任何艰难中都可以荣耀你的名，不辜负你长阔高深的恩典！