很久没有写文章了，有些肢体给我留言表达关心，先在这里统一谢过。谢谢你们一直以来对我的支持，也谢谢你们一直惦记着我。没有写文章的主要原因是我精力有限。同时，我也越发谨慎，文章是一种观点的输出，如不谨慎绊倒人那就有祸了。当然，这当中还夹杂着一些无力感，这一段时间我时常会有挫败感。曾经以为尽心尽力阐明真理就能改变人心，但现实总是让我倍感无力，所以我就花更多的时间在灵修上，以培育自己越发完全依靠上帝的心志和习惯。
今天，我想通过《纳尼亚传奇·凯斯宾王子》和大家分享最近的感悟。《凯斯宾王子》讲述的是纳尼亚王国和台尔玛人之间的战争。此时的纳尼亚在篡位者弥若兹的统治之下变成了毫无生气的一片土地，森林被砍伐，有灵性的动物和植物要不被杀害，要不就隐藏起来了。王子凯斯宾知道了叔叔弥若兹乃篡位者之后，逃离到纳尼亚，并且吹起了传说中的号角。彼得、爱德蒙、苏珊、露茜就进入了纳尼亚世界，于是一场保卫纳尼亚的战争就拉开了。
在这集故事里，吸引我注意的不是战争过程中的跌宕起伏，而是故事前后的几个细节，我认为是这些细节让纳尼亚传奇上升到了信仰的高度。当彼得等人回到纳尼亚世界，走在森林里时，露茜仔细打量着身边的一草一木。她对纳尼亚的认识还停留在一千三百年前，那时纳尼亚的树木具有灵性，能变成人形，能说会道。然而现实是，这些树木完全失去了灵性，它们是哑巴树，它们不能移动，它们不能说话。露茜轻声呼唤它们，期待它们能被唤醒，但她失望了，除了树叶被风吹动的沙沙声外，她得不到任何回应。
第二天清晨，露茜发现了一头熊，这个场景原著和电影有差别，不过我认为电影改编的更好。露茜朝着这头熊走过去，她想像千年前那样和熊和睦相处。然而，意外发生了，这只熊是因饥饿出来觅食的，它扑向露茜是想把她当成早餐。在这千钧一发之际，苏珊搭箭欲救露茜，可惜她愣住了。幸好小矮子杜鲁普金及时射杀这头熊。苏珊和露茜的记忆都留在一千三百年前，所以对熊毫无防范，也不忍心射杀。当露茜问杜鲁普金这头熊为什么不说话时，杜鲁普金回答：“它们活在一千年不能说话的环境里，已经不会说话了。”
这就是环境对生物的影响，动植物如此，人也一样。在台尔玛人长期残酷的统治之下，纳尼亚的树木和动物纷纷失去了灵性。植物不再说话，动物会攻击人，这头熊攻击的还是纳尼亚的女王。其实，我们何尝不是如此，我们生活的环境直接塑造了我们的价值体系，我们所受的教育直接决定了我们的思维模式。在特定的价值体系和思维模式之下，我们很容易就会称恶为善，称善为恶；我们很容易按照既定的思维模式去看待事情，很多荒谬的事情因此而变得理所当然，在其中行事的人也无法察觉到自己的问题，自以为义就此产生。这样的事情层出不穷，社会和教会都一样。
另一个问题就是我们常常关注道德表现的问题，而忽略了价值体系和思维模式的问题。然而，事实是，如果价值体系和思维模式错了，道德将没有立足点。这在人类历史上有太多太多的教训了，有多少战争因此而爆发，有多少对某些族群的迫害因此上演，有多少人干着丧尽天良的事情还自以为正义！那个拿起U型锁砸向无辜日系车主的人，那些围堵、殴打调查记者的人，他们的这些行为不都是由既定的思维模式决定的吗！
其实，教会里也一样。大部分信徒的价值体系还是由社会塑造，大部分的信徒的思维模式还是由过往的教育塑造。所以，即使到了教会里，大家行事为人依然还是由原来的模式决定，只不过加上了一些属灵的词汇。更加令人失望的是，很多教会并没有意识到这个问题，大家的关注点还是停留在信徒的道德水平和宗教行为。如果一个信徒有稳定的宗教生活，有还算不错的教养，那么就会被认为是一个成熟的信徒。至于他们的心意是否更新而变化，他们如何顺着世界随波逐流，则全然不顾！
如果一个信徒的思维模式没有更新，学习再多的知识也没多大用处。因为在思维模式没有更新的时候，这些知识会被自动肢解以符合既定的思维模式。这样就会导致很严重的后果，就是所学习的知识反而成为加固既定思维模式的素材，而不是更新思维模式的利刃了。这就是为什么很多信徒在错误的道路上狂奔时，还会有很多很多属灵理由的原因所在。
在论到圣洁这话题时，清教徒约翰布朗一针见血的指出：圣洁并不在于神秘的默想，如火如荼的热情，或严格的苦修，而在于与上帝有同样的思想和意愿。可以说，约翰布朗对圣洁的认识已经超过了一般意义上的道德水准，而进入了心思意念更新的层面。所谓与上帝有同样的思想和意愿，就是指一个人的价值体系和思维模式都已经被神翻转过来，与神保持一致了。如果我们的价值体系和思维模式没有翻转过来，那就意味着我们还没有从世俗中分别出来，我们与上帝子民的身份不符。
然而，我们都不得不承认的事实是，要翻转一个人的思维模式太难了，要更新一个人的价值体系太难了。特别是对于长期被抵挡神的文化所浸淫的人而言，这简直比登天还难。是的，这不是人所能作的，唯独神才有此大能！《凯斯宾王子》也告诉了我们这一点。
那头失去灵性的熊，即使有彼得这位至尊王，还有爱德蒙国王，苏珊和露茜女王在场，都无法使它恢复灵性。这四位纳尼亚的统治者也无法唤醒那些沉睡的树木。只有阿斯兰能够唤醒这些在弥若兹的统治下失去灵性的动植物。在战争进入白热化的时候，阿斯兰出现了，它出现之后马上用它的吼声唤醒了沉睡了千年的大树，这些大树随即加入战争，扭转了局面，使台尔玛军队溃不成军。
此时的露茜看到的不再是那些死气沉沉的不能说话的树木了，她看到的是秀美白皙的白桦姑娘高高扬起了头；杨柳姑娘们把长发束在脑后以便看清阿斯兰；有着皇后般尊严的山毛榉姑娘亭亭玉立，在向阿斯兰行注目礼；须发丛生的栎树老人俯首向阿斯兰表达敬意。
我们也是如此，在这个世界中我们的人性已经逐渐破败，我们的思维已经逐渐偏离神，我们的价值观已经逐渐世俗化。我们需要“阿斯兰的吼叫”，我们需要那原先赐人生气的神再一次向我们吹气！
