昨天上午结束，听同工们整理代Dao条，一个内容是：我前天去庙里吃了一些饭，回来就肚子疼，麻烦为我代求。为了避免引起不必要的事，我只说是一些饭，读者应该清楚是什么饭。
我坐在旁边，不禁觉得好笑，有时候把我们当作了无所不能的，什么事都可以代劳。
在我看来，从很多个角度讲都应该是他自己的事，之所以这样说，因为他更需要在何谓真上下功夫，或者说对在这种场合里如何吃喝要下功夫，我也深觉得我自己也需要在很多地方下功夫。
一个人不明白什么是真的难道不是关乎他自己的事吗？但想了又想也觉得不应该是他自己的事，也是我的事。
话说回来，别人可以为你代求，重要的是你会吸取到什么教训，吃一堑长一智是好的，就怕稀里糊涂。首先你为何要去那个地方？做什么呢？是出于旅游游玩，还是别的目的？或者是像别人一样去求什么？
很多人，有时脚踏几只船，拜拜这个，拜拜那个，这个不灵那个总灵吧？好像不会落空，忘记了良人是忌邪的，也忘记了心怀二意的人，在他一切所行的路上都没有定见。
所以书上也说心怀二意的人，要洁净自己的心，不要等到挨了管教，才觉得疼。
如果是旅游，饿了渴了正常，我也曾爬山，比如嵩山，爬了四五次，我都会提前准备吃的喝的。我相信寺庙周围也会有小超市和便利店，为何一定要去里面吃喝呢？
人有时候有一种占便宜的心理，看到免费的饭可能就想吃点。按道理说，万物都源于良人，但是饭也不是乱吃的，话也不能乱说。
难道忘了书上是怎样说的吗？或吃或喝，总要为荣耀良人，尤其在偶像林立的地方，岂不更应该谨慎行事？你在那里吃，是领受了什么呢？又是向谁感恩呢？你吃的时候是存着什么样的心呢？
每个周日上午或许都会去听，听什么呢？不能把听的当作了一个身份上的外在标记，不能把听的内容当作了耳旁风，也不能仅仅听别人讲，回到家要自己多多的默想。
惟昼夜思想，是有福的，如果常带着诚实的心与良人说话，幼小的生命定会日有所长。
事后想想，也不觉得有什么好笑，如果每一只羊都能够吃干粮，心窍习练的通达，也不需要放羊的人了。所以良人说你喂养我的小羊，那人也说众人的成长，就是他的喜乐。
我认识到闻道有先后，不应有优越感，良人说你回头以后还要坚固你的弟兄，是的，我也只是一个回头的人，也愿意为之去代求，毕竟我们都在良人面前不断的修正自己。
长路漫漫彼此相扶，愿伤痛可以成为我们生命中的粘合剂，使每一个破口都被完整的修复，毕竟良人所爱，也必管教。
