虽然知道末后的日子，人会越久越恶，但最近一周的新闻实在令人心寒和惊讶。当我听闻HHL事件后，我无法正常思考，也无心想别的事；当看到卷缩在街头的劳动人民时，我十分错愕，怎么会这样？
我靠着一点本能，翻开圣经哈巴谷书，在书中我得到了些许安慰，至少我知道自己的愤怒是正常的，是神所接纳的，是先知所经历的。我也祈求神能继续让我经历哈巴谷先知从愤概、质问到歌唱的过程。
心情慢慢平复，主要原因之一是，看见了北京一些教会（也包括一些民间机构）在行动。虽然能力有限，但他们愿意在此刻为撤离的人口提供力所能及的帮助，愿意在这个千年难遇的寒冬里，陪他们走一程，给他们一点温暖。
虽然我不在北京，但作为牧者，我所想到的是，在我身边，就在我教会里，个体的人也许也在经历着不同的“寒冬”，面对这些困境，我能做的，恐怕也是陪他们多走一里路。
陪困境中的人多走一里路，这句话在教会里应当不陌生，但我们往往容易忽略。因为这方法看起来是多么的无助，也看不见任何果效。然而，这看似软弱的方法，却有奇妙的能力，这常是神所使用的方法。
处于困境中的人常有一种莫名的孤独感，好像黑暗从四面八方向他袭来，他的四周都是黑暗，他不知向谁呼求，他也不知如何逃避。这是人的本性，伟大如使徒保罗也有此一面。当他最后一次下到监里，情况很不乐观，他很孤独，在写给提摩太的书信里，两次提到自己被人离弃，没有人来帮他。在这样的情况下，阿尼色弗来到罗马，四处打听，终于找到他，并服侍了他一段时间，这使他心里畅快。
从保罗的例子，我们必须认知到，一个人，不论如何刚强，他都需要在困难时有人陪。所以，牧养最重要的部分就是牧者陪着信徒经历人生的酸甜苦辣。
老实说，牧者不是万能的，往往是无能的，这点信徒知道，牧者也当认识到。牧者能做什么？他们所做的几乎是看起来行之无效的事情，很多看起来是无用功。但我想，信徒也并不是要牧者给他们解决多少实际问题，他们更希望的是在自己遇到事情时，有一个常与神亲近的牧者和他们同在，借此让他们看见神的爱未曾离弃。
信徒怕的是什么？是被抛弃，是被置之不问，是无处述说愁苦，归根结底他们怕的是找不到神。就如约伯，他虽然遇到了人间极苦，但从他的言说来看，令他真正痛苦的不是这些无端临到的悲剧，而是他在这期间感受不到上帝的同在。所以，他说了一大堆话，有诸多的抱怨，但上帝一出现后，他就闭口不言了，也无需之前苦苦追问的答案了，因为上帝的出现已然显明他没被上帝丢弃，这就是最大的安慰。
我们不能奢求现在的信徒还能如约伯一样看见上帝亲自显现，现在的信徒是从神所设立的牧者身上看见这点。故此，信徒处于患难中，牧者及时及持续的陪伴至关重要，在陪伴中信徒就能感受到神的爱依然，在陪伴中信徒能感受到自己有一个可以归属的教会，在陪伴中信徒就不会受撒旦的欺骗，以为所有人都抛弃了他…
也许，牧者都很忙。但要留意的是，你在忙什么？忙堂会布置？忙事工拓展？忙研讨会议？但我想，牧者唯一不可缺少的是，要花时间与会众在一起。
什么叫牧者？大家都知道，一个牧羊人是要和羊群在一起的，他要陪着羊群走过山谷，走过崎岖道路，来到草地。耶稣对牧人的要求更上一层楼，祂说的好牧人是认得羊的声音的，能叫出他们的名字，要了解每一只羊的状况，要知道他们有没有受伤，有没有生病。要知道这些，唯一的方法就是常与羊同在。
我不是一个有能力的牧者，我常觉得自己不配。神学上有缺欠，智慧有不足，办事能力有限，胆识也不够。我常感觉自己在牧养中的无能为力，我无法给你阐明你所经历之苦难究竟为何，我也无法帮你伸张公义，我更无法令你所失去的重新得回，但我能在神和人面前所下的承诺就是，至少我会陪你走一程。
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