（《三国》剧照：青梅煮酒论英雄）
一个人内心深处佩服什么人？其内心深处就渴望成为什么人。
这个渴望成为的对象，汉语称呼为“英雄”（hero），“英雄”中的“英雄”，我们称呼为“标杆”！如果以标杆扫视日光之下的人，那么，我们只有一位英雄（JC），这是后话，此处不表。
只是每一个人成长的过程，会受别人的人格（生命）影响，特别是小男孩，都有自己梦想的英雄形象，我们怎么对待呢？
男孩子成为男子汉，不仅是一个生理发育的过程，也是一个心理成熟的过程。作为父亲的我，半路上归向夫子的我，真有点戒慎恐惧——如临深渊，如履薄冰的危机。
我教导出来的儿子，将来会如何呢？求至高者管理我们的生命，您知道我有几斤几两，几点墨水在肚里。
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一般情况下，男孩子小时候，肢体发育先于言语发育，因此表现出比女孩子更多的好动、打闹、调皮……在这种雄性激素的催逼下，他们比女孩子喜欢追逐英雄人物；
按照至高的预定原则，男人是要做头的，要供养家人物质和精神的需要，长大之后，担当“大丈夫的责任”，即具有刚强、仁爱、谨守的品格，而不是怯懦、自私、随随便便的习性，他们需要英雄榜样。
（电影《英雄本色》的宣传海报）
不同宗族、不同地区、不同文化背景，乃至于不同家庭（父母），对“英雄”的形象描绘，是不一样的。上古时期，英武有名的人，善于打猎，善于暴力，建立城池的人，是英雄，如拉麦、宁录。中国古代文人的模范是孔子，武将的标杆是关羽……还有一些失败的英雄，如岳飞、文天祥、于谦、张恨水等等。
（宋庆龄对孔子的肯定）
因此，男孩子心中的英雄形象，是教育之人格塑造的核心部分。
我写本文的目的，是抱着和同行之人探讨的态度，因为我自己也没有成熟的想法，我两个儿子：一个十岁、一个六岁，作为爸爸的我，感觉到自己并不像保罗所说的“大丈夫”（男子汉）：“刚强、仁爱、谨守”，同样的需要成长。
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让孩子们，特别是儿子们阅读人物传记，是一种非常好的办法。
我对传记文学的关注，源自胡适先生的看重，他在世的时候，鼓励人写名人传记，考证红楼梦就是曹雪芹的传记，他如此说：
“中国文学最缺乏最不发达的是传记文学。中国的正史，可以说大部分是集合传记而成的；可惜所有的传记多是短篇的。如《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》《晋书》等，其中的传记有许多篇现在看起来仍然是很生动的。我们略举几个例：太史公的《项羽本纪》，写得很有趣味；《叔孙通传》，看起来句句恭维叔孙通……”
我信从夫子之后，我还是很喜欢传记，如果您看我的公众号，我有一篇整理教（会）人物的中文出版物的合集。我自己也从这些人物中获取很多的精神力量，特别是关于真理的践行，我不用从头摸索，而是有具体的参考对象：如约拿单.爱德华兹在服侍过程中被辞退的故事，特别扎心。
（这本书帮助坚定地持守星期天该干什么）
我尤其喜欢中国教（会）人物的故事，因为靠近我的生活，我知道他们如何面对4-1自的问题，知道他们在暴风骤雨的社会运动中如何坚持原则，又如何为夫子作见证的故事，特别让我感动，如李-慕-圣，如王-明-道，如林-献-羔，如谢-模-善等人。
（我很佩服这位老先生的忍耐）
所以，我作为A类书籍推荐给我的孩子们看，希望他们看见这类书中的英雄好汉。当然，他们不是多感兴趣，我们家老大还读一些，但读完了就忘记了，我们家老二只对探险的故事有热情，如《深入非洲三万里》！
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怎么办呢？
我从上个礼拜开始，就每次家庭学习中，一次分享一位历史人物，从我们的夫子开始，今天我和他们分享的人物故事，就是罗伯特.马礼逊的故事。
当然，最终效果如何，这不是我掌握的，我只是在尽力。
也有人向我推荐了一系列卡通人物的故事，我觉得那太小儿科，一时间说不上什么好，说不上什么不好，但也不能否定人家的工作，暂时搁置着。
从生活的经验看，儿子长大后如何做人，一般影响最大的是自己的父亲。这种影响力，包括正面的影响，如丘吉尔，一辈子生活在他父亲的目光中，自己喜欢军事和政+治，也成为国家议员，领导了英国人的第二次世界大战的胜利。
负面的影响，如毛（泽）东，一辈子把自己的父亲看作革+命的对象，造+反的对象，甚至用阶级斗争理论分析父子关系，父亲过世之后，很近的时间内，就和自己的妻子结婚，这在那个年代是惊世骇俗的。
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在我们生活中，我们看见许多小朋友喜欢奥特曼、喜欢蜘蛛侠，等等，实际上，他们在寻求自己的英雄形象。这是我们父母应该警醒的地方，而不是一味地打压！
公立学校里，老师们也会按照既定的教育方针，把许多革命人物作为英雄形象，向孩子们输入：如邱少云、王二小、刘胡兰等人，教导学生。我不反对，人各有志。
也有人把老子、孟子、李白、杜甫、曾国藩、鲁迅、胡适等人，或者秦皇汉武、唐宗宋祖等历史人物，作为英雄形象，教导人……
也有人把科学家牛顿、居里夫人……马斯克等企业家，作为英雄人物教导人，我也不反对，还是那句话，人各有志，我们的追求不同，这不能勉强。
许多年轻人，把网红，把影视明星、球星、歌星看作自己的英雄，至少我本人不批判别人的“追星”，我对这个无兴趣，我的孩子也没有什么兴趣，我们不是一路人。
但是各位父母，你我心中的英雄形象是什么呢？
（我突然明白：至高者为何要变成人的样式，成为初熟的果子，否则我们会崇拜“别人”！）
我们能否区别什么是属天的？还是属地的？
什么是珍贵的？还是下流的？
什么是圣洁的？还是污秽的？
什么是走窄路的？什么是走巴比伦路的？
我们和儿女言谈中，
最喜欢什么样的人物呢？
最喜欢讨论谁呢？
最羡慕谁家的条件好呢？
最鄙视谁的样子呢？
最不屑谁的生活呢？
如果我们没有什么意外，我们的孩子长大了，就成为追逐方向的人，虽然不一定会一模一样，但人格或生命的模式是一样的。
我最难过是一些站讲台的人，对这方面的懵懂，自己的儿女已经甩在烂泥坑，还把别人的儿女拉入烂泥坑，但愿有一天他们悔改，知道如何栽培树木，知道如何让树木结果子，而不是吹牛皮，表演敬虔的好榜样。
我也注意到我们许多聚会在一起的人，内心深处爱慕的世界上那些成功人士，羡慕他们的权势、地位、金钱和他们拥有的社会影响力，他们的生命本质还是世界的，这是可怜可悲的一件事，亲爱的朋友，您如何？
（崇拜自己的人或自恋的人）
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人若爱世界，爱父的心就不在他（她）里面。
我自己有很多品格和言行，不像保罗所说的大丈夫（男子汉）：刚强、仁爱、谨守。我有太多的梁木需要去掉，需要太多更新，根本无力顾及别人的刺或荆棘，我以前读过一本书《六A的力量》，对我很有帮助，您不妨也读读。如果您有什么好建议，欢迎留言。
这不是故作谦虚，最近孩子们中间出现了一些不好的现象，很渴望向已经有几代敬虔传承的家长学习，看他们如何生养众多，学习他们如何在家自学，至于肖某夫妻，感到自己是贵州的驴子——黔驴技穷了。
答案：我们的生命就会效法这个崇拜对象！
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