首页服侍添力 中国古代帝王庙号、谥号和年号 By 大圐圙 人文圐圙 2024年 2月 21日 136 中国古代皇帝的称呼一般有三种:庙号、谥号和年号,但未必所有的皇帝都同时有,末代皇帝溥仪只有年号,即宣统,至于理由大家也清楚。 今天我们讲历史为了方便称周文王、汉高祖、唐太宗等,但在拍摄影视作品的时候,可不能随意这样叫,这会会闹出天大的笑话。我记得有一部作品,孝庄太后自称自己是孝庄,孝庄是她的谥号,谥号只有死后才会被追封,庙号也是在死后被封的。 在中国的朝代有的朝代称皇帝为庙号,有的朝代称谥号,也有的朝代使用年号方便。大家最熟悉称年号的就是清朝,康熙、乾隆都是年号,主要是因为清朝的皇帝登记之后年号一直不变,所以使用起来比较方便。如果武则天也是用年号,就会给人们带来非常的不便,武则天是一个几乎一年一换年号的皇帝。 今天我们讲中国历朝历代,准确地讲先秦时期称为“代”,有三代,即夏商周;秦之后则 称为“朝”,这就是“朝代”的来源。秦始皇称帝之后,废除的是谥号,理由就是后代根本没有资格来评价自己。秦始皇也没有庙号,当然作为中国历史第一皇帝,这些加分项目在他身上有没有都无所谓,但对于后来的历朝开国皇帝来说则十分耀眼。 庙号的历史始于商朝,商朝是一个非常看重祭祀活动的时代,不论商朝的统治者还是百姓都十分看重祭祀活动,中国今天关于祭祖的文化来源可以说是和商朝直接有关。古人的等级观念十分严重,在祭祀活动中最为明显,商朝统治者祭祀天地祖宗,老百姓只能祭拜自己的祖宗。后来,周朝虽然制定了祭祀祖宗的标准,比如周天子拥有一祖六宗,只有这七个人享受太庙资格,后老中国历史宋代和明代“大礼议之争”都是因为这个原因,但周朝的祭祀制度只是为了统治的需要,周朝的统治这更看重德,于是就有了谥号,周朝的天子全部都是谥号。简单地说,商朝的文化是祭祀的文化,周朝的文化则是礼制的文化。 秦始皇当了皇帝,否定的就是周代一直以来的谥号文化,而周代本身对祖宗的祭祀也只是形式上,按理说周文王应该是周太祖,周武王则是周太宗,但听的都很怪异。刘邦取代秦朝建立汉朝,据《史记》记载,刘邦的庙号是群臣商议的结果,即汉太祖,刘邦也有谥号,不像周天子们的谥号,主要和德有关,他的谥号才是“高”,因此汉高祖不是庙号,而是谥号。汉朝后来的皇帝基本上使用的都是“谥号”,比如文景之治,甚至汉光武帝依然使用的是谥号。为何如此?秦朝短暂,统治者可能认为因为秦始皇否定周朝的做法,故汉朝延续周代使用谥号。 三国两晋南北朝也基本上遵守以谥号为主的规则,但也有像魏明帝曹睿在世的时候,就迫不及待的自称为烈祖明皇帝,被后世所嘲笑。按照规矩,谥号只有死后才能获得。谥号也不是乱起的,它有一定规则。庄、武、文、宣、襄、明、睿、康、景、懿等为美谥;怀、悼、哀、闵、思、殇等为平谥,有点同情的意味;厉、灵、炀等为恶谥,含有否定的意思。 隋朝统一,杨广灭陈之后,陈后主陈叔宝被俘虏回了长安由于他做皇帝时候的荒唐表现,被当时定谥号为“炀”,但没想到最后杨广成了最有名的“隋炀帝”,主要原因隋朝统治太短。 李渊按庙号必须是唐太祖,但没想到唐太祖成了李虎,他是李渊的祖父,这只能说李二有点不讲究。后来的宋太祖、明太祖都算合理,但李渊却比他们的庙号有点太低了。明太祖的庙号非常合理,自己白手起家,但赵匡胤和李渊的情况其实差不多,都有来自家族的帮助。 唐朝一改前面主要以谥号为主的规矩,改用庙号为主,这就是我们经常讲到的唐太宗、唐玄宗等,唐太宗也有谥号,谥号为“文”,我们最熟悉的是唐太宗的年号“贞观”。唐之后,五代十国、宋元主要使用的都是庙号,明清朝则是年号。 明太祖年号洪武,几乎不变,导致后来明朝的皇帝主要以年号为主,明成祖朱棣年号永乐,按理说朱棣不应该叫明成祖,这和后来的“大礼议”执政有关,担心朱棣被驱逐出太庙,给了他“祖”的庙号,其实不合理。 清朝刚开始是庙号,努尔哈赤为清太祖,皇太极为清太宗,这都没问题。但随着顺治皇帝入关夺取天下,他的庙号则是世祖。这就违法了一祖六宗了,但也能理解,毕竟入关前和入关后的区别实在太大,但后来康熙也被封为圣祖,这就有点过分了,祖太多了其意义也就不大了。 至于为什么唐之后谥号使用的越来越少,主要是皇帝的谥号字越来越多,出现这种现象也说明评价有点名不其实了,像努尔哈赤谥号完整版是“承天广运圣德神功肇纪立极仁孝睿武端毅钦安弘文定业高”,这样的谥号只看最后一个字就可以了。 分享 EmailCopy URLFacebookTwitterPinterestWhatsAppTelegram 所属主题服侍添力 前一篇文章关于以“孝”为伦理的儒家思想和民主的一点看法下一篇文章以色列的政体和政党 大圐圙 人文圐圙你想知道历史真相吗?你想知道历史到底是成王败寇,任人打扮的小丑,还是真实历史事件的忠实纪录吗?老魏带你轻松有趣的看历史,真正做到还原历史真相,反思历史事件,真正让你做到“读史以明志,以史为鉴”。 阅读更多 服侍添力 亚伯拉罕(十):上帝毁灭所多玛 2024年 12月 3日 服侍添力 亚伯拉罕(九):亚伯拉罕敬虔的生命(创世纪第十八章... 2024年 11月 29日 服侍添力 感恩节的一点感想:孝敬父母 2024年 11月 26日 最新文章 我们的“己”,会拦阻我们成为一个合神使用的尊贵器皿... 2024年 12月 17日 启蒙运动原来是两人互相硬怼、攻击和谩骂的结果 2024年 12月 17日 一分钟读书时间(12.17)/ 别忙于停止努力 2024年 12月 16日 故事的结局,导演知道 2024年 12月 16日 查看更多