星期三, 6 11 月, 2024
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建立人的生命:从良知开始

今天下午从健身房下电梯的时候,碰到一个中年朋友,他也是一身是汗,准备下负一楼开车。我问他:你不错啊,一周来健身几次啊?

他告诉我:不一定,只要有时间他就会过来。“有时候天天来,有时候两天一次,是生活的一部分”,不是工作、不是上班打卡。
我回家的路上,思考这位朋友的话,可见他忙碌的事情分为两部分:
第一,是生命的需要,如健身,不需要人催促,会自动完成,这是人的良知功能;
第二,是生活的需要,如工作,不得已要去,打卡是一种催逼,一种被监督的方式,否则会泄气。这就不是出于良知了。
1
十几年前,我一次受夫子内的教育,网络上的林老师告诉我们:
如何进行儿女的教育
我们父母不知道儿女何时重&生,我们的焦点是建立他们的良心,即是非之心。
什么是是非之心呢?
我们的前辈保&罗说:
【这是显出律法的功用刻在他们心里,他们是非之心同作见证,并且他们的思念互相较量,或以为是,或以为非。)既从律法中受了教训,就晓得至高的旨意,也能分别是非(或作也喜爱那美好的事)】
就是让孩子从小明白什么是当行的道:是非对错,晓得喜爱美好的事。这样到老也不偏离,正如我们熟悉的天经地义的书内容秩序:先有旧的,后有新的。
2
幼年的保&罗受过很好的良知教育,即关于是非之心的训练,成年之后,认识了我们的夫子,生命被改变了,因此,他自己说:
【无论是对看不见的至高者,对看得见的人,都常存无亏的良心。】——这就是生命!
这么多年来,我希望我自己和我的孩子,如同保&罗,无论是学业、职业、婚姻家庭、社会交际、肢体交流,都存无亏的良心。
例如:
学业,不是高压式完成的,而是里面有生命的动力,去学习,充满热情;
职业,来自天上的呼召,有热情,有使命,而不是找一个饭碗,为肚腹而努力;
婚姻和家庭,是为了圣洁、为了养育敬虔的后裔,为了彼此成全,而不是市场交易。
社会交流,不是出于应酬,而是坦诚相见,不过是少说话而已(外在交流);
肢体交流,也不应酬,也是坦诚相见,不过多说话而已(灵里相通)。
……
建立良知或是非之心,是一件非常不容易的事情,不是简单的道德教化,必须是:
【要你们的爱心,在知识和各样见识上,多而又多。使你们能分别是非,(或作喜爱那美好的事)作诚实无过的人】,直到末后。
作为父亲,我必须带着儿女,去探索世界,认识世界,直到他们完成学业、走上工作岗位,结了婚,也愿意付代价地养育敬虔后裔,父母才落心了。这是古典教育、古典养育。
现代教育,是父母把教育的主权交给学校,大学毕业之后,少数有能力的父母动用关系帮孩子找工作,如果孩子找不到结婚对象,着急介绍一下,基本上是儿女自主恋爱和工作。
坦诚地说,完成古典教育或养育,我感到呼吸困难。
3
我远远没有完成对孩子们的生命建造:
今天上午,我们读那本最伟大的书,大女儿问二宝,“你哪些字还不认识?”他告诉我们,他懒得说。
因为他里面想偷懒,不愿意多写生字生词。
其实,我们昨天,就分享了懒和恶的生命关系,教导了这方面的真理。
但孩子的心,不会因为一次教导,有所改变,正如母鸡孵蛋,不是一天能生出来的。
4
不要说小孩子,就是作为父母的成人,我常常问自己:
我教书,是出于良心?甘心乐意?备课是否认真?对学生是非热情?
我育儿,是出于良心?甘心乐意服侍孩子,如果是?为何容易发火呢?说那么多不造就人的话吗?
我对妻子,是出于良心?出于不得已?求至高者挪走我里面隐藏的淫乱之心,专心对妻子,正如专心的信从夫子。
我是否在人的面前,才有比较好的敬虔样子?我背地里,独自在电脑前的时候,能否慎独呢?
……
我竭力追求,“无论行事为人,我都是凭无亏的良心!”,至于外人怎么看?不知道,因为嘴长在他人身上,不能限制和要求。
5
总之,建立人的生命,对人,对己,都是从良知开始,无论如何,应该存无亏的良心。

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肖遥 文以载c道
肖遥 文以载c道
以道育人,以家事主,愿祂的国强大,愿祂的义广传! 公号:文以载c道 微信号:jiduhuajiaoyu
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