从轮椅到公义

《寒冬抱着熟睡的孩子的穷母亲》

塔萨特

图片收集自网络

今天想先说一个故事，一个我自己亲身经历的、关于我所拥有的第一台轮椅的故事。

2000年的时候，台湾慈济功德会向大陆的残疾同胞免费捐赠了一批轮椅，其中有一部分就分配给了我所在的这座城市的残疾人。注意，我刚才说的是免费捐赠。

然后，本地的有关部门就以每部轮椅300元人民币的价格，低价（当时的市场价一般上千）卖给了我们这些贫困残疾人。再次请注意，我说的是卖给了我们这些残疾人。

事实上直到今天，我也不知道这300元最终是落到了谁的口袋里。社区？残联？民政局？亦或者是其他某个神秘的部门。反正无论是谁，最终这批原本说是免费捐赠的东西，还是变成了一张张的人民币。

我想说的是，没有谁心甘情愿成为一个要在轮椅上生活的人。当一个人对轮椅这种东西产生刚需的时候，也就意味着他总有些生命中的痛苦正在承担。而另一方面，一个人如果经济宽裕，也根本不需要等着买这些所谓的低价轮椅，他自己早就用上了。

顺便说一句，我母亲九十年代后期给人家打工，每月的工资也刚好是300元。换言之，当时这部轮椅的价格刚好是我母亲一个月的工资，算不算低价呢？我也不知道。

以上就是关于我第一台轮椅的故事。透过这些，我明白到了几件事。

一、海峡两岸间除了该死的政治，也确有善意的民间交流。二、佛教徒除了拜拜偶像，也有具体和实在的善行。三、也是最后，正如先知阿摩司所言，对有的人来说——

他们见穷人头上所蒙的灰也都垂涎；阻碍谦卑人的道路……

是的，回到《阿摩司书》第二章，在控诉完周边各国的罪恶之后，上帝发出了这段经文中最长的一段，也是最严厉的控诉，而针对的却是祂自己的选民以色列。

这种控诉指出了以色列在当时那种公义上、信仰上和道德上的全面败坏。同时上帝也回顾了祂当初是如何恩待以色列，让他们获得迦南美地的历史事实。

如果说连所谓属神的百姓都同样需要警醒，不可自以为是上帝的选民就万事大吉，同样应该反省自己在公义、道德和信仰上是否合乎上帝的要求的话，那么世上的列国呢？那些因为贪财而全然丢掉公义之心的人或政权呢？上帝岂不是更会严厉刑罚吗？

使徒彼得曾经说过——

因为时候到了，审判要从神的家起首；若是先从我们起首，那不信从神福音的人将有何等的结局呢？(彼得前书 4:17 和合本)

愿主怜悯我们，用祂的话语提醒我们，不可被这个世代的罪恶裹挟，以至于失去了见证，在嫌贫爱富的成功神学里迷失了自己的信仰。反而应当如先知阿摩司一样，作一个公义的守望者，勇敢指出这世上的不义！