星期一, 23 12 月, 2024
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信主后为何还有疾病、贫穷等苦难?


最近教会在准备受洗的事情,因此和预备受洗的慕道友有一定的接触,当问及为何信主时,他们往往会告诉你“疾病得医治”、“脾气被改善”、“关系被调整”等信主后所经历的变化。


这些答案其实都是见证,是基督的能力在他们各人身上彰显出来,也是他们实际经历神的大能,每每听到这些见证时我总能再一次感受神的真实与慈爱。但为了防止陷入成功神学的错谬中,我一般会追加一个问题:如果受洗后,你不会一帆风顺了,或者你祷告后病没有得到医治,你还会继续信主吗?


我很感恩,我所听到的答案都是肯定的。那么,为何信主后还会有疾病、贫穷等苦难呢?


首先,圣经从来没有给我们保证:信主后就凡事顺利,百毒不侵,健康长寿。恰恰相反,圣经告诉我们“凡立志在基督耶稣里敬虔度日的,也都要受逼迫”(提后3:12),“我们进入神的国,必须经历许多艰难”(徒14:22)。


整个教会历史也印证了这一点,基督徒可能疾病缠身,可能穷困潦倒,可能遭逼迫,甚至被残忍杀害。


其实,我们看我们所信仰的对象——耶稣基督时,也就知道了,这个信仰的道路并非一帆风顺,而是一条布满荆棘的崎岖小路。如果连我们的救主,都忍受了极大的凌辱,那么“我们也当出到营外,就了他去,忍受他所受的凌辱“(来13:13)。


其次,我们受苦是有益的,为要使我们学习神的律例(参119:71)。此处所讨论的受苦并不是因犯罪而受苦,当然从某种角度讲,犯罪受苦也是有益的,最起码显明我们是神的儿女,因祂还在管教我们。


当教会中有人处在苦难中时,也就是我们践行神诫命的机会。如果教会里每个人都富足,那么这个教会在怜恤穷人的深度方面就不够,因为他们当中没有穷人,他们就难以真实的感受到穷人的难处,无法实际听闻穷人的哀声,即使他们乐意按照圣经教导去施舍,他们也无法在内心中有关于这方面深层次的怜悯。


更多的时候,基督徒的爱正是在肢体的需要上体现出来。我们必须承认自己爱心有限,自己时间有限,所以我们平时就不太会去关心他人。然而,如果我们获知教会中有人处在软弱当中时,我们就被神的爱激励,突破各样的有限前去探访、安慰、帮助。这样,爱就在肢体间流淌,成为美好的见证,使神的名得荣耀,使神的心得安慰。


所以,肢体间有刚强、有软弱、有富足、有贫穷、有健康、有病患等是为了操练我们遵行神的诫命,是帮助我们过真正的爱的生活,按照真理而行。

 

最后,对个人而言,苦难可以帮助我们达到完全。希伯来书在提到耶稣的时候说祂是“因受苦难得以完全“(来2:10),这也是信徒走向完全的途径。


基督徒在受苦时,因有圣灵的引导,或早或迟总会把目光转向神,这样我们与神的关系就会更加亲近,我们也更能亲身体会到神的真实,也更能体会神的恩典。


我们在受苦时也可能会反思自己是否犯罪,这样有利于我们省察自己发现一些被忽略的罪,可以帮助我们更好的走向圣洁。


我们在这世上的缺乏、软弱会让我们更深看到自己的无能,并专心去依靠那位信实、大能的神。我记得有一位圣徒说过类似的话:如果我什么都不缺乏,我怎么去依靠神呢?


我们在这世上经历各样的患难,可以帮助我们更加盼望将来的国度,因知道这个世界不是我们永恒的家乡,天堂也不会建立在这之上。所以,我们就越发羡慕那荣美的家乡。


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