他名字的意思竟然是，神帮助！

《拉撒路和财主》

小弗兰斯·弗兰肯

图片收集自网络

曾经在一次听道时，台上的牧者滔滔不绝、口若悬河的讲了很多信主如何蒙福的信息。应该说，信主蒙福本身并没有错，但令我感到错愕的是，牧者举出的蒙福例子，竟然不是作了董事长总经理，就是身体如何健壮，家庭怎样幸福。

难道说，台上的这位牧者从未读过《路加福音》第十六章里，财主和拉撒路的故事吗？

有一个财主，穿着紫色袍和细麻布衣服，天天奢华宴乐。
又有一个讨饭的，名叫拉撒路，浑身生疮，被人放在财主门口，
要得财主桌子上掉下来的零碎充饥，并且狗来舔他的疮。

财主和拉撒路的故事，称得上是最为基督徒所熟悉的、耶稣所讲的寓言故事之一。它曾经被世界各地的基督徒，无数次以各种艺术形式讲述过、演绎过，甚至也曾经以各种形式，被搬上过平安夜的舞台。仅仅我看过的便有好几个版本。

今天当我再次要用读经短文的方式与你分享它的时候，想要告诉你的不仅是这个故事里的主人公拉撒路，是极其罕见的、在主耶稣所讲的故事里有名字的一位，更要告诉你的是，他名字的意思竟然是：神帮助！

拉撒路啊拉撒路，你名字的意思竟然是神帮助，你都混到这个地步了，穷困潦倒，寄人篱下，疾病缠身，苟延残喘，和死人之间也就只差一口气了，怎么还好意思叫这名字？你为何如此穷困？是生来如此还是因病致贫？你是从小便受尽折磨或是也曾锦衣玉食后才沦落至此？你的亲人呢？你的朋友呢？

以上的这一切，我都没有答案，我唯一知道和确信的是，一个在今生今世饱尝苦难的人，未必就等于没得着神的喜悦。换句话说，一个得着神帮助的人，未必就意味着今生今世一定拥有荣华富贵！

再反观这位财主，其实从经文中并不能看出他有什么恶行，有什么为富不仁的地方，充其量也不过说他天天都在奢华宴乐。

可享受生活甚至是穷奢极欲的享乐，不原本就是世人的主流吗？亦或者说，财主最大的罪恶并不是他做了什么，而恰恰是他没能及时去做什么？他白白的占有了上帝赐予他的富足，却没有将这种富足转化成对他人的帮助，他拥有了太多却只是一味地自我享受，实在辜负了神给他的赐福与托付？

是的，那些“凡为自己积财，在神面前却不富足的”（路12:21）人有祸了，因为神的公义正在于，“多给谁，就向谁多取；多托谁，就向谁多要。”（路12:48）

耶稣基督的这些话，又岂是只对所谓的有钱人说的，它其实是针对所有人说的。因为每个人都实在该好好运用自己如今所拥有的，为将来的永恒做一些预备。只有到了那时候，才知道谁得到了神的帮助，谁又辜负了神的托付！

想到这里，回过头去再看那个不义管家的故事，才越发体会出其中的意味深长——

主人就夸奖这不义的管家作事聪明，因为今世之子，在世事之上，较比光明之子更加聪明。
我又告诉你们：要藉着那不义的钱财结交朋友，到了钱财无用的时候，他们可以接你们到永存的帐幕里去。

许多人都搞不懂，主耶稣为何要借故事里的主人之口，夸奖这么个慷他人之慨的不义之人做事聪明？其实经文本身已经说得很清楚了，那就是他虽为今世之子（没有永恒），也在世事之上（不是属灵的事情），但是他却懂得为将来作长远的打算。

那么反省如今的许多基督徒（包括自己），我们真的有这种长远的眼光吗？亦或者我们所追求，也不过就是今生今世的荣华富贵？连站讲台的牧者，都把信主蒙福和成为董事长总经理之类的事画等号呢？

一个人的今天，永远都是由他的昨天决定的，而一个人的明天，则又会由他的今天所决定。靠着主的怜悯，今天的我们已是所谓的光明之子了，但今时今日的你和我，仍有许多要去努力奋斗的地方。如此才不会辜负神给我们的赐福和托付。

哦亲爱的主耶稣啊，活在今生今世，确实有太多太多人事物，是我们自己无法把握的，唯有恳求你怜悯我，使我善用今生的时光与恩赐，能真的对永恒有所预备。更求你赐下信心与喜乐，让我们的眼光不再只是注目于今生今世的荣华富贵，更将目光投注于永恒，相信得着永恒，才是你帮助我们的明证！