历史转了四年，美国的总统选举，很热闹，吸引了全球人士的关注。因为美国迄今为止，无论经济、政治，还是科技、教育，都是全球第一强国，大家关注这个事情，也是自然而然的。
作为夫子的跟随者们，生活的环境，有君主（独+裁）制度、有贵族（共和）制度，有民主（直接和间接）制度，在人类历史的场合，和现实处境中，都是客观存在的。这些不影响我们所信的和所行的。
但是作为活在现实中的人，不可能不参与所在社会的“政”“治”生活，谁都不能像鸵鸟一样逃避现实，比如我们需要办理驾驶执照，办理户口和身份证，出国签证等等，哪一件不是“政”的生活，“治”的事情呢？
有没有始终如一，贯彻到底的原则呢？有，就是保-罗对提-摩-太的书信中所说的:
“我劝你第一要为万人恳求呼告，代求，祝谢。为君王和一切在位的也该如此。【使我们可以敬虔端正，平安无事的度日】。这是好的，在至高者我们夫子面前可蒙悦纳。”（大意如此，下同）
保罗生活的时代，是罗马帝国时代，但这个原则：【追求敬虔端正、平安无事的度日】，是我们参加社会公共事务，关注历史变迁和国际关系的原则，也是我本人教历史课的原则之一。
美国人选谁作总统，是他们的事情，在夫子的国度里，我建议海外的肢体们，无论如何都要清楚明白，我们在地上不是追求安逸享乐，不是追求今生的骄傲，乃是为了多结果子（原文也作孩子），生养(增加)众多的敬虔后裔，即为了“教”“会”的好处，选你们的总统。
凡是能帮助我们的肢体【追求敬虔端正、平安无事的度日】，就是好的；凡是拦阻我们【追求敬虔端正、平安无事的度日】，就是恶的。当然，选总统，不是丈母娘选女婿，也不是“教”“会”选长执人员，要求不一样，作为远隔重洋的人，体制不同的国民，就不班门弄斧了。
世人都伏在那恶者的手下，但夫子的跟随者也隐藏在世人当中，但这是两个不同的国度，有形的国度，当然分为：中、美、日、英、法、德、俄罗斯……但无形的国度，属灵的国度，只有一个，我们属于夫子的国度，不属于这个世界。
只是我们又生活在这个世界，出世和入世并不复杂，夫子给我们的使命，在地上就是要多结果子（含内传和外养），为真理作见证，以至于天上的爸爸得荣耀，因为夫子是葡萄树，我们是枝子。因此，我们对世界经济局势，对世界“政”“治”-军事局势的祈求也只有一个：【追求敬虔端正、平安无事的度日】，最终如何发展，就不掌握在我们的手上了。
我们也关心社会大事，但关心的目的，不是出于我们的“安全感”需要，也不是我们“贪恋这个世界”——成就功名利禄、青史留名，而是为了【追求敬虔端正、平安无事的度日】，当然，世界上每天有很多大事发生，我们不可能都知道，也不需都知道。
即便我们中间那些专门的历史研究员，时事评论的从业者，也不是太平洋的警察——管不了这么宽的事情，但有一个不变的法则：
【现在我劝你们不要管这些人，任凭他们吧，他们所谋的，所行的，若是出于人，必要败坏。若是出于至高者，你们就不能败坏他们。恐怕你们倒是攻击至高者了。】（大意如此）
这话是谁教导的，您知道吗？
我们不能像人本主义者一样思考问题，默认：
这个世界是放任自流的，没有绝对的主权和掌控一切的美善力量，世界处于善恶的博弈之中，如偶-像崇-拜者所认知的那样，处于历史的无政府状态。
不是的，麻雀若不是我们的全能者许可，也不会从天上掉下来。我们的头发，都是被数算过了的，我们一生的年日都记在天上的册子里。
书中之书，教导我们：人对至高者当信什么，以及我们当尽什么本分或责任。
我们的夫子要我们：爱咱的邻舍如同自己，不是要我们爱天边的人，后者我们做不到。希望我们像一个好撒玛利亚人一样，用爱心对待我们生命中相遇的人：首先是配偶，其次是儿女和其他家人，然后是肢体之间彼此相爱，即爱弟兄，然后是爱众人的心。——即专心建设夫子的国，为之多结果子。
末后的日子，民要攻打民，国要攻打国，多处有饥荒、地震、刀剑、瘟疫……这种苦难是必定有的，谁都逃避不了的！哪个人担任国家领袖，都是如此。
我们的夫子称之为“生产之难”，即藉着人类的苦难，如女人怀孕生孩子，凡是天上之父预定蒙恩的人，在阵痛中，生产出来；那些爱慕夫子再次显现的人，生命在苦难中得以炼尽，如同在银子在火炉中净化、成为圣洁。
无论我们身处何方，面对现实和未来的争战，应该都有心理准备，而不是梦想：芳香满路，四季太平……
愿至高者祝福中国人，也祝福美国人！因为我们所在国家、城市得平安，我们也得平安。
