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很多时候，人的判断都是在迎合自己的喜好和坚固自己的偏见，而不是在诚实地寻求事实和真相。
很多时候，人在认知上的追求，不是在求真，而是在求“所愿”。不管有些观念真不真、对不对，人们都愿意拥抱，因为对他们投其所好。
因为人爱自己的所愿或者爱自己的欲望超过爱真理，所以魔鬼可以轻易欺骗他们，谬妄可以轻易在他们心里长久扎根。
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一个忠于“自我”的人，一个毫不在乎是非对错，只管满足自我喜好和欲望的人，内心都有一个抵挡真理和生命之道的坚固营垒。
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一个人在内心糊涂混乱时的思想封闭、意志倔强、行为莽撞，都是在纵养自己的“己”，都是在自己的心中建立和坚固一个抵挡真理的营垒。
4
从某个角度来说，一个人寻求真理、认识真理、接受真理、顺服真理的难度，就在于他甘愿“自我”被冒犯的难度，就在于他在犯错的时候能够勇敢选择自我否定的难度。
如果一个人被真理否定了，他还能拥抱真理，而不是坚决地抵挡真理、维护自己，他就真的是拥有一颗热爱真理的心了。
如果一个人内心的黑暗被光照出来了，他还能接受光，并不恨恶光，还愿意来“就光”，情愿自己在有错和有罪的时候受责备，那么，他就真的是有一颗饥渴慕义之心了。
5
一个人的心之所以能被某种错谬所牢牢捆绑，往往是因为他的心把一个错谬的理论和自我的利益绑在了一起。
某种错谬认知会被他长久接受和持守，往往是因为这种错谬可以喂养和服侍他的“己”。这种错谬可以为他提供一种很特别的证明自我价值和凸现自我尊荣的方式。可以为他提供一种把他和别人区别开来的方式，为他提供一种可以让他被特别地“分别为圣”的方式。也就是可以为他提供一个获得特别的自我满足感和体贴他的骄傲自大的方式。
为此，谁要指出他的错谬，就如同是在挑战他的自我身份定位，就如同是在威胁他的属世和属灵地位，或者在剥夺他的利益，在挑衅、冒犯、攻击和敌对他的自我。这就如同是在否定和抹杀他的身份特征,在攻击他的存在核心，就如同在要他的命。要这样的人去承认和舍弃自己的错误，几乎是不可能的。
除非他里面对“己”的忠心被破除了，除非他里面对真理、公义和良善的热爱已经取代了他对“己”的恋慕，否则，他不可能以实事求是的心去面对现实中的一切，他也不可能被说服去离弃错谬、接受真理。
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然而，除了圣灵的工作，除了神的大能，谁能释放我们的心脱离“己”的捆绑呢？谁能让我们心中抵挡真理的坚固营垒被攻破和瓦解呢？谁能让我们心甘情愿离弃错谬、拥抱真理呢？谁能让我们在有错谬和过犯的时候心甘情愿走向对自我的否定和舍弃呢？
