文丨 居法恩
你有没有过这样的经历？
你犯了罪，然后你很痛苦，你开始自责：“我怎么会这样？”于是，你立志不再犯这样的罪。
可是没过几天你又犯了同样的罪，你又很痛苦，又深深地自责，立志要痛改前非。
但是，好景不长，过几天又落在同样的罪里，一而再，再而三的，你无法从罪的捆绑中出来。
为什么会这样？
我想说，悔改是我们寻求赦免与救赎必要途径，然而，并非所有的悔改都是真实的，真悔改与假悔改之间存在着明显的区别。
01
真悔改始于内心的醒悟。
在浪子的故事中，最值得注意的是“他醒悟过来”（路15:17），他看清楚自己是彻头彻尾的罪人。
当一个人真正悔改时，他必须先醒悟过来，才会对自己的错误有透彻的认识。
这种认识不仅仅是对行为后果的懊悔，更是对生命根源的反思。
真悔改者会审视自己的心思、价值观和生活态度，会意识到自己的生命是如何背离了真理。
他们会诚恳地面对自己的过错，不找借口，不推卸责任。这种内心的认知是真悔改的基石，促使人们从根本上改变自己。
与之相反，假悔改往往只是表面的应付。
他们可能是因为外界的压力、怕受到惩罚或者一时的情绪而表现出懊悔的样子，但他们的内心并没有真正认识到自己生命的光景。
他们可能会说一些忏悔的话，但这些话往往带着功利主义，目的是为了避免受苦。
假悔改者没有对生命进行深入的省察，也不知道自己与地狱同行，因此很容易重蹈覆辙。
02
真悔改伴随着强烈的情感体验。
当一个人觉醒之后，紧随其来的是深刻的痛悔，他们会为自己的罪感到深深的忧伤。
这种情感是真实而强烈的，它来自于对自己背离信仰的自责；如同一把锐利的刀，切割着灵魂的每一寸，让人痛彻心扉。
如此这般哀恸的人有福了，因为他们必得安慰。（太5:4）
而假悔改则缺乏这种强烈的情感。
假悔改者可能会表现出一些表面的难过，但这种难过往往是短暂的，很快就会被遗忘。
他们没有真正的为罪忧伤，因此也不会有强烈的动力去归正自己。
03
真悔改会坦诚认罪。
一个真正悔改的人，他会坦白承认自己的邪僻，有勇气面对自己的失败，不隐瞒、不逃避。
他不会担心在众人面前被贬低或受羞辱，只在意是否得罪了祂。
这份坦诚，是悔改中最为宝贵的品质。
而假悔改则想方设法遮盖罪行。
他们可能是碍于面子的缘故，怕人知道，所以总是抱着家丑不可外扬的心态伪装自己。
这样的侥幸心理会给人一种虚假的安全感，它会告诉你“没事，没人知道”。
人自以为神不知鬼不觉，实际上是掩耳盗铃，自己欺骗自己。
这种自欺欺人的行为，不但不会让自己的良心好过一点，反而让内心饱受煎熬。
04
真悔改必定跟罪一刀两断。
真正悔改的人明白，悔改不仅仅是口头上的承诺，更是一种生命的转变，所以他们会以实际行动来证明自己的决心。
他们会持续地对付自己，堵住生命的破口；会努力逃避罪恶，追求良善；尽管他时常还是软弱，但他却不再向罪恶妥协。
而假悔改缺少离罪的决心。
有的人似乎悔改了，可是，一旦外界的压力减轻或者诱惑出现，他们就会再度回到原来的罪恶中。
他们往往只有短暂的改变，但这种改变往往是不持久的，原因在于他们缺少脱离罪的决心，每当想起罪中之乐，就会妥协。
05
真悔改必结出果子。
撒该后来偿还别人四倍，这样一个爱财如命，不惜为钱为权遭同胞唾弃的人，整个人生发生了天翻地覆的改变。
真正悔改的人会更加理解他人的痛苦，会顾念别人的益处；他们会从自己的错误中吸取教训，变得更加善良而有同情心。
而假悔改则只是表面的应付。
他们往往只关心自己的利益，对他人的感受漠不关心；他们可能会继续以自我为中心，不顾及他人的权益和感受。
真悔改与假悔改之间存在着明显的区别。
真悔改之人的心就像被烫过的孩子怕火。与之相反，假悔改、假安慰、假喜乐的人好像烧红的铁放到水中淬过，变得比以前还刚硬。
在我们的生活中，我们应该努力追求真悔改，勇敢地面对自己的错误，努力结出生命的果子，用真诚的心去寻求救赎和成长。
只有这样，我们才能在人生的道路上不断进步，成为更好的人。
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