星期一, 7 10 月, 2024
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谁能在历史和现实选择善道?——《敦刻尔克大撤退》的思考

如果我是欧洲人

如果我是欧洲人中的基督徒

当我知道德国的基督徒被武装起来,侵略了法国,攻击英国本土;

历史上,利用第一次世界大战的机会,法国自称信耶稣的士兵或军官霸凌了德国的煤矿区……

我会如何看待我们的信仰呢?

我们中国基督徒,会很简单地将中国人的苦难归纳为“不信耶稣”,制度主义者会说我们不民主,无宪政!

可是人家信耶稣的国度呢?一样地遭遇各种苦难呢?

可人家民主国家呢?两次世界大战都是在欧洲发生的,欧洲多大,中国多大?欧洲多少人,中国多少人?

在敦刻尔克大撤退中,士兵在冰冷的海水中,在纳粹轰炸下,艰难地等候救援……当然等来了——就是自己本国同胞的船只

Home!

Home!

那刻,我也很感动!

最艰难时候,谁帮助了我,我也会感激,甚至感激一生!

从此以后,更爱国家,还是更爱教会,或者别的?

最近,国内有教会面对政府的逼迫,也有教会利用公共事件、打擦边球——挑战政府的威权!

有教会卷入中国基督教中国化,有基督徒反对基督教中国化!

有教会主张唯独诗篇,有教会部分唱诗篇,有教会只要自己觉得好的诗歌都可以唱…….

有教会鼓励生养众多

有教会不鼓励生养众多,随从计划生育

有教会对陌生人传福音,有教会对陌生人很冷漠,习惯拉羊归我——定别人为假教会!

……

在台湾,还有教会把台独作为基督教教义的一部分

如果发生战争,大陆当兵的基督徒,和台独当兵的基督徒,一样可以战场相见——如何开枪!

当一方的家人知道打死自己亲人的敌人——就是共信一主的基督徒,那会怎么想呢?

我信圣徒相通——基督里的合一

会不会成为一个笑话?

如果说创造世界的主,是独一的神

那么,任何事情,一定有祂自己的爱憎

我选择了祂所喜悦的吗?

我果真行在了善道上?

如果我们坚信圣经都是神所默示的

那么圣经的解释可不能随便了,一定是相互和谐,而不是相互冲突,

且只有一种解释了,正如国家宪法,岂能随便凭感动解释的!

岂能随便包容的?

然而,无论是《新约》还是《旧约》,上帝拣选是按照人的本相,是白白的恩典,但不是没有目的的拣选,乃是希望我们被拣选之后,行善,行在善道之中!

这不得不让人敬畏:

世人哪,耶和华已指示你何为善。他向你所要的是什么呢?只要你行公义,好怜悯,存谦卑的心,与你的神同行。(弥 6:8 )

我们原是他的工作,在基督耶稣里造成的,为要叫我们行善,就是神所预备叫我们行的(弗 2:10)

为此,让人恐惧了!

不小心就对罪神了,让圣灵担忧了。

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肖遥 文以载c道
肖遥 文以载c道
以道育人,以家事主,愿祂的国强大,愿祂的义广传! 公号:文以载c道 微信号:jiduhuajiaoyu
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