人爱侮辱人的那种享受，这话你信不信？
在中国古代，一个犯人犯了罪，按照律法，把这个犯人砍头就行了。被砍头的犯人虽然会有一瞬间的疼痛，毕竟，那仅仅只是一瞬间，只要能忍过去就好了。
可是，对于看客来说，这太不过瘾了。他就那么轻易地死了，这多没劲呢!不行，得慢慢地折磨他，让他求生不能，求死不得。
于是，我们就发明了很多的酷刑。
比如，有一种酷刑，就是把人放在缸里，然后在缸底下烧着炭火，就像煮猪肉一样将那活人烹杀。
刘邦的谋士郦食（yi,四声）其（ji,一声）就被齐王田广烹杀过。
想象一下那人被烹杀过程中的惨状，还有别人看他被烹杀的得意。
让一个人在痛苦中慢慢死，这是所有酷刑设立的目的。如果那人死得太快，那就太没意思了。
说到折磨人，刘邦的皇后吕雉更是百里挑一。
刘邦死后，她有了权力，于是就开始迫害刘邦最宠爱的姬妾戚夫人。
直接砍头吗？哪能这样快？得慢慢折磨她。
戚夫人不是自认为自己很漂亮，能像狐狸精一样吸引刘邦吗？
于是，吕雉命人将她的头发一根根拔掉。没了头发，就不漂亮了。但是，你看戚夫人那双勾人的眼睛还在。于是，吕雉又命人用烟薰瞎她的双眼。
以后，再割下她的舌头，再砍掉她的双臂双腿。而后，把她装到坛子里，丢到猪圈里。
这下，她召集文武大臣和自己的儿子过来，让他们一起欣赏人彘（人猪的意思）。
你看，吕雉这套折磨人的艺术是不是万里挑一呢？
陀思妥耶夫斯基在他的《死屋手记》里对于这种病态的折磨艺术有着这样一番解释：
人尝试了以极具侮辱性的形式凌辱另一个同样具有上帝形象的生物的权力和无限可能，那么他就不由自主地丧失了支配自己情感的能力。
施暴是一种习惯，它天然地能发展，终于会发展成一种病态。
我坚信，最优秀的人也可能由于习惯而粗野，愚钝到兽类的水平。
鲜血和权力使人陶醉，粗野和腐化会得到发展，极其反常的现象也渐渐地为理智和感情所接受，乃至甘之如饴。
是呀，亲爱的弟兄姊妹，犯罪堕落的人天生就爱凌辱人，侮辱人，对不对呢？你看，那位创造天地的主人来到自己的世界，他是如何受到自己的造物侮辱的呢？
他们把他钉十字架，让他的鲜血一点点地流干。
他来到自己的世界，竟然遭到自己造物的侮辱，这才是人性极大的病态。
我们侮辱那些同我们同样尊贵的人，那算什么？
我们连天地的主人也敢侮辱，那才真正证明人犯罪后无药可救。我们胆子大到一个地步，无法无天！
我们都生了病，我们灵魂肮脏，我们陷入罪中软弱无力。我们需要救赎，但是，谁能拯救我们呢？
是呀，多问问这个问题吧，或许我们多问，在未来的某一天，某个时刻，我们就找到那扇窄门，从而获得救赎了。
（本篇完，我的微信：493012764）
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