2分钟了解基督教传华1382年简史 |千年薪火，百年和合

1919年，《圣经》和合译本新旧约全本正式发行，

至今已经整整100年。

在中国，圣经汉译工作，自唐代景教入华开始，至今还在继续。

和合本，是迄今为止影响最大，最硬核，生命力最顽强的版本。

于中文教会，成书一百年后，无其他译本可出其右；

于中国社会，亦对白话文运动、文学创作、翻译学发展产生无可替代的推动力。

作为华人基督徒，我们可以不懂希伯来原文，可以不了解译经原则，

但不能不知道中文圣经翻译背后的故事，不知道上帝如何看重他的话语。

作为中国人，我们可以对上帝未曾“亲眼见你”，

但不能不知道福音如何翻山越岭来到中国，不知道上帝在中国千余年中的奇妙作为。

和合译本百年纪念之际，阿卡贝丝耗时3个月，

特别打造#千年薪火百年和合#主题线上展览，

为要上追溯传教士千年旅程，下回顾和合本译经历程；

愿你看得见，

上帝对这个国家的计划、祝福、和永不止息的爱。

立即扫码，看自从上帝到中国以来……

为什么要做#千年薪火百年和合#主题呢？

说真的，我们自己也很意外。

虽然早就知道《圣经》和合译本的百年生日将至，

但1919年实在太过久远了，远在我们这一代人出生以前；

从我们踏入教会的第一天，和合本就已经在那里，

因此她的存在对我们来说，已经太过自然了。

直到偶然查阅资料，我们才大吃一惊！

原来我们从来不了解陪伴我们的和合本，

原来事情没有那么简单，和合本的存在不是那么“理所当然”。

翻阅几十万字的资料，搜索了网络上近几年几乎所有关于和合本的资讯后，

发现几个淹没在历史中的事实：

❶ 上帝曾四次敲中国的大门。

❷ 圣经汉译工作，从唐代延续至今。

❸ 和合本的诞生，是不可思议的 “神迹”。

上帝曾四次敲中国的大门

◈你知道现在总被误以为是“乡村信仰”的基督教，从唐至清一直跟皇帝和上流社会玩耍吗？

◈你知道明清来华传教士都学富五车，通晓天文地理，除了传福音，也致力于在中国传播先进的天文、地理、农业知识……吗？

◈你知道中国第一个新教基督徒，从混混变成了史书上“中国第一个开眼看世界的人”、“中国报刊之父”吗？

上帝曾四次敲中国的大门，每一次都带着祝福。

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一千多年，足够很多有趣的事发生，比如：

元朝，十字军东征连连吃败仗，罗马教廷想和元世祖忽必烈交朋友；

明朝，学富五车的传教士利玛窦，凭实力令满朝文武竞折腰，礼部尚书徐光启不仅公开受洗，还赚了一个英文名“Paul”。

清朝，康熙帝管传教士汤若望叫“玛法”（满语：爷爷），后来为了“中国礼仪”和罗马教廷写信吵架，一怒之下下令在中国禁教百年。

……

四度传华，发生的事情难以一一数算。

重要的是，回顾过去，我们更能清楚地看见，

无论何时，哪怕在人看来坏的不能再坏的境况中，

上帝依然有条不紊地成就他的计划。

 “已有的事后必再有；已行的事后必再行。日光之下并无新事。 (传道书1:9 和合本)”

那今天，信实的神依然会照样看顾。

圣经汉译工作，从唐代延续至今。

千年宣教史中，圣经汉译工作贯穿始终。

公元635年（唐贞观年间），基督教分支聂斯多略派传教士阿罗本出使中国。

当时的丞相房玄龄亲自出城到郊外迎接，并被唐太宗李世民接见，获得允许在中国建立景教。

史记，景教在中国做的第一件事是“翻经书殿,问道禁闱”——留在皇宫中翻译经典。

这个汉译版本被称为《尊经》，现已失传。

但可以看出，传教士是何等看重用本土语言来传播教义这件事。

神的道再宝贵，如果读不懂，对人来说就毫无意义。

信徒就只能像宗教改革前昏昧的天主教廷时期一样，接受二手信仰。

试想一下，如果你手中的圣经，书写的是希伯来文，

“וְהָאָרֶץ, הָיְתָה תֹהוּ וָבֹהוּ, וְחֹשֶׁךְ, עַל-פְּנֵי תְהוֹם; וְרוּחַ אֱלֹהִים, מְרַחֶפֶת עַל-פְּנֵי הַמָּיִם.”

那你大概多了一件收藏品，或者一个有文艺气息的拍摄道具。

因此，传教士的脚步到哪里，将圣经译成当地语言的工作就拓展到哪里。

只有将“神的道”以文字形式留存，才能保证，

即使他们离开这个国度，福音不会。

和合本的诞生，是“神迹”。

给大家说一段绕口令：

……

这只是圣经汉译史中的一个剪影。

聚沙成塔，滴水穿石，和合本走在前人一步步铺就的路上。

他们都是和合译本的“译者”，

我们会忘记他们的名字，但上帝不会。

翻译圣经容易吗？

决不。

有语言的障碍、文化的隔阂、甚至环境的逼迫……

即使这些问题都解决了，碰上要翻译的是这本块头极厚，内容又极多的“圣言”，

怎么说呢，搭上一辈子也不一定够用。

否则，从基督教入华，到第一个被华人教会普遍接受的译本面世，不会需要1282年的时间。

但和合本翻译从1890-1919，跨越近30年，用的时间也实在有点久吧？

不得不说，和合本翻译有几个特殊之处：

❶ 非个人译经

❷ 跨宗派合作

❸ 使用新语体

❹ 动荡的环境

这几个问题，随便拎出一个，都是一座巨峰，需要译经者们竭尽全力翻越。

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我们不得不感慨，和合本存在，确实“自然而然”。

就像自然而然存在的阳光、雨露、空气是神无偿馈赠的礼物，

和合本的诞生，同样是在上帝的权能之下送给华人的祝福，

配得我们的感恩和纪念。

写到这里，你应该大概明白阿卡贝丝作为一个贫民窟团队，

为什么要不惜血本，不顾代价，全力以赴，

耗时三个月在这个没有什么爆款潜质的主题上，

还制作#千年薪火百年和合#H5线上展览。

我们实在不愿意你们不知道，我们的主是何等信实伟大！

说起这个线上展览，那真的是了不得！

此H5分为3个层级，纵横古今，
预计大致浏览需3-5分钟，深度体验需2小时。

第一层 自从上帝来到中国

1分30秒的动画带你穿越时空，回顾基督教四度传华的千年之旅，

自西汉开辟丝绸之路，至民国和合译本面世，

神看千年如一日，纵览历史，方知TA的奇妙带领。

第二层 “我必留心保守我的话”

从景教流行中国碑，到和合本降生；

原创绘图，严格考据，力图还原真实历史场景。

马礼逊及以雕版印刷术为马礼逊出版圣经的印刷工人

和合本翻译期间，因义和团运动杀害大量洋人，

引发八国联军镇压，圆明园在此期间被毁。

大秦景教流行中国碑介绍

传华史中24个重要节点，

串联起圣经汉译漫漫路。

第三层 你并不了解和合本

如果你不知道和合本攻克多少难关，

横扫多少个中国历史上的“第一”，

那你从来没真正懂得过，你手中的和合本。

原创BGM/国风赞美诗

主题曲《游云歌》，

由美国芝加哥的荆棘火敬拜团原创，

歌词古朴经典，全曲雄浑大气，孤寂中又隐含希望，

是远方来客一步一播种，方有今日绿草茵茵。

这还不算完

未来，阿卡贝丝将加大投入，

力求以此H5为基础，逐步打造“线上中文圣经博物馆”，

不惜工本，为要铭记那些，不该被遗忘的历史。

这个原本应该30天“交货”的线上展览，

修修修修修修改改改改改改改改做了超过60天。

向码农大哥真诚致歉……

你根本不知道，

#千年薪火百年和合#的背后，我们都经历了什么！

我们用了2个月时间，收集墙内外所有可以找到的信息，

啃了2本香港代购来的超过1100页的繁体字大块头，购买全套9册王南建筑史诗系列作为绘画场景参考，

整理出超过35,880字的资料及文案，绘图草稿摞起来高过一只猫，

并发动8个人一起修改、校对文字、核对史实。

因为发自内心“敬畏”，所以只好竭力凡事“忠心”。

就像昔日传教士定意用书本保存神的话语，

阿卡贝丝别的也做不了什么，

所以只能用#设计#来承载我们对【和合本百年纪念】的喜悦之情，

以及对上帝看顾中国由衷的感恩之情！

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惟愿上帝的至圣尊名，随每一份礼物传播到更远的，

我们自己脚步到不了的地方。

AGAPASS团队秃头感言

（一不小心就暴露了团队人数……）

耶稣走过的苦路，宣教士照样走了；

这条路，我们今日也当照样跟随。

至死，

忠心。

耶和华对我说：“你看得不错；因为我留意保守我的话，使得成就。”

The Lord said to me, “You have seen correctly, for I am watching to see that my word is fulfilled.”

 耶利米书1:12 和合本