亲爱的朋友们，在今天的分享中，我们一起理解这样一段话。
关于这段话，它可能会引起不少女性的反感，这段话这样说：“不要以外面的辫头发、戴金饰、穿美衣为妆饰，只要以里面存着长久温柔安静的心为装饰。”
为什么很多女性不喜欢这段话呢？
因为它仿佛限制了女性爱美的自由。
不辫头发，不戴首饰，不穿美衣。天呐，这样的女孩子该多丑呢！
如果你有这样的想法，那么你就陷入字面意思的漩涡中去了。
陷入字句中死，就像读到那句“吃吧，喝吧，因为明天要死了”的时候，你会不会因为这句话的字面意思，以后连饭也不吃饭了呢？
还有读到那句“凡看见妇女就动淫念的，这人心里就犯了奸淫”时，你会不会开始学和尚，以后再不近女性了呢？
假如你觉得人还是要吃饭，还是要结婚生子，那女人自然可以打扮自己，也可以戴金银首饰，穿漂亮的衣服。
如果这都不能做，那你结婚时也不要穿婚纱，别戴戒指了，毕竟从字句理解，你这样做不符合教训嘛，是不是这样呢？
那我们应该怎么理解这话的意思呢？
亲爱的读者朋友们，有一句话这样说：“你要保守你的心，胜似保守一切，因为一生的果效是由心发出的。”
如果我们明白了这句话，那么我们就当知道，心是最重要的。
吃本身没错，但是当你的心被吃束缚奴役时，你就走入了极端，犯了宴乐的罪；
性本身也没错，但是当你的心被性驱使奴役时，你就走入性的极端，从而纵欲；
喜欢美丽漂亮这也没错，但是当你的心被衣服和首饰奴役的时候，你一样走入了爱美的极端，犯了爱慕虚荣的罪。
所以，今天我们分享的这段话，就是对那些爱慕虚荣的女性说的。
生活中，你看到过那些徒有美丽外表的女子吗？
她们走到哪里都会随身带着一块小镜子，无论是在地铁上，还是在公交车上，或是在办公室里，她们随时都在打扮自己。
她们聊天时除了讨论哪个镯子好看，就是哪条项链漂亮，再或者就是哪件衣服质感最丝滑。
她们陷入爱美的攀比之中，至此爱慕虚荣，一心一意活在外表美的世界里。
10年前，那时我刚毕业去上海参加工作。
我们单位的业务是装修。当房子装修好了，到了收房的时候，业主的一个女儿看到装修的衣柜后责备我们，说：“你们看看，就这衣柜，够我装衣服吗？你们凭良心想一想，这个衣柜够一个女孩子装衣服吗？”
我当时心里想，她的衣服可能用一个房间来装都装不下。
因此，主次颠倒，这就是一个人犯罪的根本原因。
这个例子就像买椟还珠的故事，买的人看中好看的盒子，殊不知盒子里的东西才是最珍贵的。然而那珠子他看不上，这就是犯罪。
一个女孩子的修养，内心的温柔贤惠，真理照耀下由内而出的圣洁，这些是最根本的美的装饰，这些就是珠子。而那些昂贵的手提包，她们身上的衣服、首饰等等就像那个盒子一样，只起到了锦上添花的作用，绝不可能比真理带给她们的温柔贤惠更美。
因此，若一个女孩子舍本逐末，一心只想妆扮自己的外表，而不妆扮自己的内心，那她和猪鼻子上戴金环的猪有什么两样呢？
如果你听到她说的那些抱怨苦毒的话，顷刻间，她那漂亮外表下的美就顿时烟消云散，让你极其反感。
在法国的短篇小说家莫泊桑写的《项链》里面，书中的女主角就是那爱慕虚荣的人。
“瞧，那太太的项链多漂亮，我多想拥有一条呀！”
可是，她没有，但是她可以借呀。
在舞会上，如果没有条好看的项链，那多寒碜，多丢面子。
所以，她去借了项链。
后来，她搞丢了。
再后来，她借高利贷买了一条一模一样的项链还给了别人。
再后来，她十年时间都在省吃俭用，辛辛苦苦干活，打工还债。
在十年后的某天，在公园里，她见到了把项链借给自己的东家，那东家看她面容憔悴，不忍直视。
她说出了自己十年来辛苦还债的生活。
那东家听后大吃一惊，说：“可是亲爱的，我当时借给你的项链是假的呀！”
你看，很多女人爱慕虚荣，最后就像这女主一样搞得自己人不像人，鬼不像鬼。
因此，一个女人爱美没错，但是，次序得搞对。得先注重内在的装饰，顺从真理对自己心灵的约束。一个女人如果爱上真理，并用它装扮自己，让自己更温柔。那么，即使在她年老的时候，你也会觉得她越发美丽。那美丽厚重持久，亘古长青。
所以，亲爱的女性朋友们，当你想要妆扮自己的时候，不要首先想到美丽的衣服、首饰、手提包等等，更要看看自己的内心世界，想一想自己的灵魂。
因为，灵魂的妆扮远比外表的妆扮美得多。
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