全文整理摘录自书籍《我真是jdt吗》作者迈克·麦金利
一个令人难忘的故事：热爱登山的罗尔斯顿不幸在一次峡谷穿行印中，被一块从天而降的巨石压住手臂。几天后获救希望渺茫又逢弹尽粮绝，他自己做了截肢手术，将一条手臂留在峡谷壁钟，缘绳爬下了20米高的峭壁。他走出峡谷，直到另一群徒步者将他救出。如今他住在科罗拉多州，登山热情丝毫不减当年。
从这个故事中得到的教训——有时我们最好舍弃极为宝贵的东西，即使这些东西本来很美好。而罗尔斯顿显然是做出了正确的选择。胳膊当然重要，但和生命比起来，胳膊就算不得什么了。有时，失即是得。借用吉姆 • 艾略特（Jim Elliot）的话说，我们当然愿意以必朽换取不朽。
物质和钱财像胳膊一样宝贵。它们是S 赐给我们的享受。在一定程度上，我们甚至可以说，物质是我们在世上生存的必需品。但是很多自称为jdt 的人不知道一点：我们所拥有的——梦想或物质——很容易将我们置于死地，夺走我们的灵-魂。
金钱本身并不邪恶，我们靠双手勤劳致富，本身也是S的赐福。钱财可以善用。当你的孩子生病时，有钱求医是一种祝福。当你腹中饥饿时，有钱填饱肚腹是一种幸福……因此，ys不是在告诉那个年轻、富有的官长：钱财本为恶。财富是S给我们的祝福，我们需要为此感恩。
财富为我们的生活带来诸多便捷。我们可以随心所欲地购买东西。所以，人常常陷入试探，将财富视为偶像。我们不再信靠S 的大能和良善，而是依赖自己的钱包和良善，我们相信钱能带给我们幸福和安全感。我们不再从S 那里寻找满足，而是越发依恋我们所拥有的物质，从中寻找意义和满足。如果你不相信，只消想想当股市崩盘或房价骤跌时，报纸上翻天覆地的报道就知道了。 财富实在太危险，Ta 甚至警告门徒说，富人很难进入S 的国。
财主的故事中，他田产丰盛，为他增添了更多的家产。因此他想出一个万全之策：他决定投资改建，扩大农场规模。现在，他应有尽有了：舒适的退休生活、丰盈的积蓄、永远告别烦恼和焦虑，吃喝快乐……这听起来真不错，难道不是吗？
但问题出在：他死了。S收回了他的灵魂。当审判来临，丰收的农场帮不上任何的忙。财主也许是个精明的生意人，但这个精明的生意人最终还是一个愚昧人。他用尽一生的时间追逐虚空的财宝。当他最终要为自己的生命交账时，却毫无准备。箴言11:4的经文一针见血：“发怒的日子，资财无益，惟有公义能救人脱离死亡。”
资财就像麻醉剂，用处很大，危险也很大。如果你身负重伤，你不会希望自己完全麻醉，以至于无法察觉危险。麻醉剂不能解决问题，也不能医治伤口。麻醉只能减弱你对问题的关注。
钱财总是危险的，因为它令你不能敏锐地感知你需要s。钱财也能使你远离s.，使你错以为它就是你的满足和拯救。因此，使徒保罗也曾直截了当地指出：“贪财是万恶之根”（提前6:10）。
贪恋钱财实在太危险，ta 甚至认为我们最可能用以取代s 的就是金钱。ta 知道财富常常以救s 主的姿态自居，以舒适和安逸的生活成为我们的救赎。因此，ta用严厉的口吻警告人：“一个仆人不能侍奉两个主，不是恶这个爱那个，就是重这个轻那个；你们不能又侍奉s ，又侍奉玛门”（路16:13）。
好好想想，现在有两个s 都想得到你。他们当中的一位是宇宙的真s ，ta愿意帮助你、拯救你。你若服事ta ，将得到自由、喜乐和永生。另一位其实根本不是s，但这并不妨碍它接二连三地向你许下虚空的承诺。不仅如此，这位s将越来越耗费你的时间和精力，你的愁烦也会与日俱增，但它从不向你兑现最终的喜乐和平安。这位s是个奴役人的骗子。那么，你希望服侍哪位s呢？
如果你想靠近jd ，就不能三心二意。us 不能与其他对象共享你的爱情。这不是说ta斤斤计较、缺乏气度。相反，ta这么做恰恰因为祂爱你，祂知道其他对象都会置你于死地。无论你知不知道，偶像都已经将你逼到了死角。
S 以外的任何对象都无法满足你。钱财、工作、成功、儿女、配偶、盼望、雄心、梦想、声誉……所有这些都很好，但没有一样能满足你最深层的渴望。我们往往以为它们可以。我们抓住这些对象，告诉自己“现在我有救了，我可以找到快乐、目的和人生意义”。
但事实是，如果你想在ta之外寻找幸福，结果必定惨不忍睹。
ta 指出问题，帮助我们脱离贪欲和奴役我们的偶像。对很多人而言，不是我们拥有物质，而是物质拥有我们。因此，ta要带给我们自由。ta恩慈地帮助我们看见，这些依恋都只是竹篮打水。ta 让我们知道我们的内心满是偶像，并且把救-en带给任何信靠ta的人。
与天guo好像一块宝贝这个故事类似，所有人都面对一个抉择：我们的一生是该服事谁？是服事s ，还是服事我们的钱财和物质？答案似乎很明显。但是，每天却有成千上万的人做出错误的选择。
Ys 是要求人人都变卖全部家当吗？不是的，但ta确实告诉我们要爱ta 胜过爱钱财，而最好的表现就是我们能够奉献更多。如果你最终信靠的是钱财，如果你为了自己的益处热衷于物质，那么你就还不是jd的跟随者。
早期跟随ys 的人们大多不知道，ys 随后将要求他们牺牲一切。对他们而言，ys 往往只是变法术的神仙或教师。如果你想得到智慧、医治、免费的午餐和鱼肉，只管来找ys 。
但ys 希望他们清楚祂的要求。ta宁可他们彻底离开，也不要他们假装跟随。
Ys 的意思当然不是叫我们死去（虽然一些人确实为跟随ys 而舍命），ta 指的是我们要与过去的生活彻底决裂，ta 要我们将我们过去自我中心的生活钉在✝️上。而这将触及你生命的全部，所以好比死亡。
这一章是为了帮助你反思，究竟是什么在支配你的生命？是对钱的热爱吗？是积累物质和财富吗？是安康的生活和有保障的未来吗？还是对ys 的爱，渴求ta 的国度拓展和周济穷人呢？
你每天都在为自己积攒财宝。为了得到财宝，你将所有的钱用于储蓄、支出和投资。你到底在寻求怎样的财宝呢？ta 说，我们必须在ta 身上投资——那才是永恒的宝藏。其他一切都是灾难，转眼坍塌。ta 告诉我们：
“你们要变卖所有的周济人，为自己预备永不坏的钱囊，用不尽的财宝在天上，就是贼不能近、虫不能蛀的地方。因为你们的财宝在哪里，你们的心也在那里。”（路12:33-34）
