无论哪个人做饭菜，首先是自己喜欢吃，合乎自己口味的。
然后呢？兼顾别人的口味，比如客人是湖南人，多加点辣味；如果客人是四川人，多加点麻辣，如果江浙人，多加点糖……如果是广东人，口味要清淡一些。
让一个主厨，做一桌自己都反感、厌恶的饭菜，这样的人谁见过呢？
养育儿女也是如此！
教育后代也是如此。
不论父母，还是老师，有意或无意，都是培养自己喜悦的人。
1
有人说，那摩（西）不是学习了埃及的一切学问吗？
不是照样带领以+色+列+人出埃及，为至高者的国度所用吗？
是的，如果摩（西）是一块食材，摩（西）的父母并没有主动地“送肉上砧板”！
（不要送肉上砧板，即进入试探）
更没有采用“肉包子打狗”的方式，让摩（西）在埃及王宫子弟学校，作见证，吸引人归入雅各的国度。
摩（西）父母是在屠杀中，被迫放入尼罗河，又机缘巧合（奇妙护理）之下被法老的女儿收养，无巧不成书（更奇妙的护理），法老的女儿找来摩（西）的妈妈做奶妈！
这岂是人设计的教育道路呢？
我们今天有人把孩子交给法老的子弟学校，实际上是“送肉上砧板”，正式名称叫着“试探”至高者，隐藏了自己的私欲——
希望培养服侍法老的人，既有财主的今生享受，又有拉撒路的永恒福分。
千万不要试探至高者，不要幻想我们也是这样的套路！
2
还有人说，但+以+理和他的三个朋友，不是在巴比伦王宫学习，照样成为夫子国度的虔敬后嗣吗？
首先，但+以+理他们被掳到巴比伦的人，在约西亚年间已经受过很好的虔敬教育了，只不过是青少年时期，被掳到尼布甲尼撒王宫里。
这也不是送肉上砧板的事啊，是完全的被动，而不是试探那位至高者。
根据巴比伦王宫的规矩，所有进入这些地方工作的人，需要阉割，成为太监，正如中国古代的紫禁城。各位能想象但+以+理和他的三个朋友，忍受了什么痛苦吗？
另外，即便如此，我们不能确定尼布甲尼撒第一次掳掠了多少犹+太+人，但书上记载的，只有但+以+理和三个朋友，经受住了烈火的考验，宁死不拜金像，别的人呢？肯定不止这四位的，都消失在历史的烟尘和火湖里了。
各位家长，不要试探至高者！不要幻想你我的孩子也会这样得胜！
暗暗地问一下：我们若面对火炉的死刑，有几分得胜的把握？
3
我们永远不知道，服侍法老或巴比伦王，我们的孩子会经受什么试探！
我们并不喜欢，把孩子养在四面高墙的温室里，而是希望他们在旷野里，跟随父母一起成长，就像小猫跟着老猫抓老鼠，就像小狮子跟着母狮子捕猎，就像小鹰跟着老鹰飞翔在蓝天……
这不是说，孩子上了保险，我们可以高枕无忧了！
不是，我们的问题才刚刚开始。
（做一个忠义之人）
4
因为父母的生命影响儿女的生命；
父母的才干影响儿女的才干；
父母的锻炼习惯影响儿女的锻炼习惯；
父母的社交方式影响儿女的社交方式……
不走法老的教育模式，不走巴比伦王宫的教育模式！
不表示我们能比他们培养更优秀的孩子！
但我们敢于面对自己的问题：
我们需要每天更新生命，哪怕一点点，这样家里有虔敬的生活气息；
我们需要每天自我学习，哪怕一点点，这样家里才有学习的氛围啊；
我们需要有好的生活方式，如锻炼身体，虽然过去真没有，但现在亡羊补牢啊！
我们需要有好的社交方式，如为人处世，虽然过去不怎么样，但和孩子现在一起更新啊！
我们不培养服侍法老的人，不进入巴比伦王宫的人！
意味着我们踏上一条窄路，艰辛的，舍己的，劳神费思的付出之路。
就像以+色+列+人出埃及，走旷野之路，而不是生活在桃花源里；
就像犹+太+人从巴比伦归回，一路上充满讥笑、被人打击、被人拆毁……
5
我们并不轻看巴比伦世界的人才，法老的教育成果：
今天网络上，大家热议两位体制内”公务员”：
一个是本硕都毕业于清华大学的高材生马翔宇，1992年出生，现任苏州商务局的科员；
另一个是在职大专学历的李楚彬，2002年出生，现任共青团赣州市委常委，副处级；
仅从网上流出的这些信息，以及马翔宇在个人视频上、公布的和民警的录音中体现出来的谈吐、逻辑思维能力、综合素养，是非常非常高的。
不但如此：
这个马翔宇，还是2011年昆山市的高考文科状元。且获得清华大学研究生社会实践金奖个人（全校仅10 人）、第六届全国高校“模拟市长”校际总决赛冠军、最佳市长、清华大学第三十三届“挑战杯”学生课外科技竞赛一等奖、“今经乐道”宏观经济分析大赛全国十强、清华大学公共演讲比赛冠军、清华大学学业优秀奖学金、清华中国公共案例分析大赛第一名、中国农村研究院暑期调研全国第五名、“安永杯”商业案例分析大赛全国十强、清华大学文艺优秀奖学金等奖项。
我必须诚实地说话，我读书的时候连他的零头都没有，
我也没有能力培养这么优秀的孩子，
更没有想法或计划培养这么优秀的儿女。
换一个环境，我推测，这个马翔宇，可能会成为马英九、张国焘、傅斯年式的人物。
6
咱有自知之明，安心搞在家自学，谁爱谁去。
咱不去趟浑水了，但愿我们的儿女长大为夫子的国度所用。
别人不稀罕我们，我们也不稀罕那些职位。
我多年的体验，很多人其实在地上，并没有看见这个无形的国度：
政权必担在他的肩头上。
他名称为奇妙策士，全能主宰者，永在的父，和平的君。
他的政权与平安必加增无穷。
他自己的宝座上，治理他的国，
以公平公义使国坚定稳固，从今直到永远。
我自己特别享受、喜悦“公平公义”！
比如买水果，如发现水果店里有两个称，我立刻明白：夫子禁止我在这样的店买东西。
教育和生活密切相关：
我们也是为公平公义的国度，培养圣+洁的后嗣，承接这样的权柄和责任。
而不是培养服侍法老的人——他们的国度是不可能有公平、公义和圣+洁。
无论是马翔宇，还是李楚冰，都不是我们盘子里的菜，我们也高攀不上，也不打算去高攀。
