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引言：
我依稀记得去年暑假去深圳的时候，在我们县城车站，一位奶奶和她的孙女送媳妇外出打工，当时是和我同一辆车，孙女一心要和妈妈一起走，不愿意在家里过暑假，而迫于一些原因，妈妈不能带她只能让奶奶搂住她，结果孙女使劲拽奶奶的头发，哭的撕心裂肺也不松手，奶奶的表情很痛苦，因为是自己的孙女，也没有发脾气，只是不停的说：你松手松手。
当时看到这一幕，我就在想，这就是农村的现状，它所代表的是三代人的痛苦。
一代人老了，需要守着这个家难以见到儿女
一代人处于青壮期，需要外出承担家庭的经济难以见不到自己的儿女
一代人还在这里受哺育，一年到头很少见到自己的父母
而这广大农村的日新月异，就是由千千万万个这样的模式和家庭建造起来，可是在这个发展的过程中，他们的精神层面的需要却被忽视了太多。
这样的困境可以说不是十年二十年就可以解决了的，随着城镇化的发展，也许以后会慢慢好一些，至少经济发展若趋向于均衡，也就少了太多的北漂或者南漂。
在深圳的公司里，也有许多从家乡来过暑假的孩子们。每当我们聚会敬拜赞美的时候，孩子们就来与我们一起欢乐。
这让我觉得对于年幼的他们，是何等幸福的一件事，至少可以见到父母，虽然他们的父母很少有信仰，但是他们也知道孩子们在教会里他们是放心的，这也是我们基督徒荣耀神的机会。
主内的老人和儿童：
说到这里，老年人群体在基层教会更多，作为基督徒，我们生活在这个世上，与世人所面临的环境是一样的，我们也有太多的留守儿童和空巢老人在家乡，马上就到了一年一度的暑假，收割的季节，也到了中考和高考的季节，外出工作的亲人可以回到家里团聚一段时间了，虽然是忙碌的，但也应该是幸福的。
在物质层面我们是丰富了，可以有更好的超越电话的交流，可以微信视频可以语音电话，但是依然难以弥补亲情方面的缺失。
任何时代，亲情的产生和维系必须在家庭里面得以建立，所以我也在这里衷心希望我们主内的亲人可以在暑假里哪怕没有时间，也需要在言语上好好的陪陪我们的家人和孩子。
对于服侍主的人也有自己的牵挂，我们是属于主的，也是属于家庭的。
家庭和教会是传道人服侍的两个重要的禾场，圣经上说：“人若不好好照顾自己的家，焉能照管神的教会呢？”，神需要我们像顾念教会一样顾念家庭，无论环境如何变化，圣经真理对这两方面的指引却没有变化。
【哥林多前书14:3节】但作先知讲道的，是对人说，要造就、安慰、劝勉人。
造就，安慰，劝勉是我们的工作的概括，造就教会，安慰邻舍和众弟兄姊妹，劝勉主内精神上痛苦和灵里软弱的亲人。这是我们侍奉的一个简单的概述，面对农村这个大的禾场，我突然觉得服侍的方向应该有两条线。
第一，对于我们教会内部的弟兄姊妹而言，更多的是彼此的团契里的相爱和倾听，祷告，以及探访。
第二，对于教外的邻舍和需要怜悯的世人而言，我们需要存怜恤人的心，因为我们也必蒙怜恤，我相信这样的怜恤就是我们传福音之前的最好的铺垫。
人世的生活有太多的喜怒哀乐，只愿我们倘若有陪伴的时间，就做一些力所能及的事情，因为我们的爱也是我们实践信仰的点滴见证！
愿神的怜恤和安慰以及平安多多的临到丰收的每一位亲人！
2018.05.23日清晨
