传道书的学习

传道书01 引言

我们要把传道书看懂的话，我们就需要知道传道书的作者，他为什么能够写出这么精彩的内容？首先我们先从背景及知识性的角度来看一下这部书的作者“所罗门”。

因为大家对所罗门有一种，怎么讲呢？也不能说是偏见，只是常常会有一眼而过的简单的理解，就只觉得他是以色列的一个大君王。

但所罗门要这样讲，他是神给他智慧的人，而且是人间最智慧的人。作为一个人间最智慧的人，他对自己的认知是传道者。

从他对“自己”的认知的角度来讲（并不仅从君王的角度来理解他所要传给我们的内容），他其实在传的是一个“道”，这个“道”类似于保罗上三层天般的认知，因为神把所有关于价值的虚空和非虚空都给了他。

因此，我们自己一定要对他的文字以及特别是对自己的思路要有一个革命性的突破，如果只按照我们以前学的哲学思想，特别是唯物主义思想，那么就会把他讲述的内容读歪，如果能够秉承着开放心态来看传道书的启示和其中一切的话，就会知道，尽管按照所罗门的讲法，日光之下的各事件是虚空的，但其实他讲虚空的时候所要传达的重点，不是讲“虚的”,也不是讲“空的”，而是讲最后，如果在神这里得不到纪念，会转眼成空的。但是日光之下的事件，比如吃香喝辣的，一定会酸辣得你流眼泪，这香辣都是在的（事件）。这样看来，其实我们对他所讲的“虚空”却要有合乎中道的考量。

他讲论的都是颠覆我们以为知道的东西的，也和用叙事所描述的方式不一样，更不能用事件的角度去简单的理解，而是要体会在诸多事件层面，他所要激发我们的是对“道”的思考、寻求和探索。

我们以前还形象地总结过，说：所罗门的传道书一共有十二章，代表着十二个月，就意味着月月聪明；箴言三十一章，意味着一个月的三十一天，叫天天智慧。箴言里面也讲了很多智慧，这些智慧到底是什么呢？当然，所罗门在传道书里也在讲智慧，这个传道书里的智慧和神给他的智慧以及箴言里的智慧到底有什么区别呢？这些都值得我们思考并探讨。

或者可以这样讲，传道书是圣经里面相当烧脑的一本书，同时也是被别人自以为是地认为它就是叫空虚的空虚的书。但是呢？我相信我们今天已经开启了传道书的学习，神一定会让我们在心意更新上有一个向着他的巨大的飞跃，但确实很难表达，这些内容的确又不是事件的连贯。

不管如何，我们还是先一起阅读它，先来通读1章的1-11节：

……

传道书1章的1-11节，这是一段开场白。

其实这个开场白已经够让人惊叹不已了，但是我自己觉得传道书里蕴含着极大的祝福和福分。我们也不说太多的奥秘，就先从他的语言和他的观察的东西来看，天地万象都在他的观察之中，他却选出日头，地，风，江河，包括后面说的眼看耳听，这些都已经给了我们一些暗示，那这些我们在后面再讲或者只有等到总结，到最后的十二章的时候呢，我们大概才能明白哦，原来传道书，它是如此的一个奇妙的开放结构，所以我们才可以称它说月月聪明，并讲它和箴言结合起来讲说“天天智慧，月月聪明”。

我们如果能够有智慧，有聪明的话，那我们就能够达到一个程度，在传道书的作者所罗们来说，他要传道，其实就是想要让我们得道。而且这个道到什么程度？因为圣灵感动了所罗门，所以我们可以把这个道完全就放在耶稣基督自己宣称的：我就是道路，真理，生命的这个道，那就是完全的道。

小编絮语 ：

非常抱歉，因为年底的忙碌和猝不及防地“阳”。

小编整理的原文停更了很久。

一方面，有时候我也不知道我要整理些什么？我在听的过程中或者在整理的过程中常常思考那些让我成长的，或者震动我心的内容，希望有那么一点它也同样能够打动屏幕前的你，成为你成长中的安慰，责备，鼓励和劝勉……

另外一方面，我希望我们能一同相互陪伴，一同学习，而且这个过程是不停止的，就如同不能停止的聚会一样，直到他的恩典来临说，孩子，你可以卸下地上的劳苦了。

我希望不断分享从活水泉源里涌流出的那一滴滴的水，让每个干渴时刻的心重新的自由和舒展，让里面的生命一次又一次的绚烂。我记着我这分享的初心，我记着同行者的鼓励和费心，我记着素不相识的您的帮助和同行，所以我想不管风沙，我们依然会一直在路上。

那么，今天以及之后的漫长的时间里，计划分享最近重新开始的学习“传道书”，可能冗长，可能细碎，可能冗长，可能细碎，但是思维认知的基本功练习也是这样的：一次又一次，从不熟，到熟练，从熟练到精通，再从精通到每一个人成为与他融为一体的自己……这也没有止境！

加油吧，愿我们都更加的勤勉和耐心。