用心陪伴丨第四篇：嘿，我还在这里

珍不是一个能言善道的人，甚至在重要时刻还常常舌头打结、语无伦次。

“真羡慕你，能把复杂的道理讲得那么清楚。”她对我说。可是我心里更佩服她不需要“讲”，只需要陪。

你瞧，我竟然用“只需要”来形容陪伴，可见当年的我对于陪伴的重要性是多么无知啊。

从旁观察，珍是我心中最合适的陪伴者，从里到外，都让人没有被威胁感。当她靠近时，就像春风吹过，缓缓地、舒服地，不像炎夏的凉风，也不像冬天的寒风刺骨。更像是春风来来去去，让人自由自在。

有的人看起来就很高级，有他们驻足的地方，会让人扯扯皱褶的裤腿，抓抓鬓边没空染的白发。

有的人听起来很博学，他们一出现，大家都小心谨慎不轻易发言，免得立刻露出浅学的马脚。

有的人很爱搞笑，很有趣，他们走到哪里，都成为焦点。

有的人看起来很脆弱，像轻轻一碰就会出水的海绵，他们出现的地方，人人提高警觉。

她不。

她的存在，让人很自在，因为她面对人也很自在。

同在一个信仰大群体里，我们都希望靠近平易随和的人，偶尔出现一些尖酸刻薄，或是开口闭口抱怨、动不动就说他受伤的人，我们总是一边战战兢兢，一边为自己害怕接近而深感亏欠。

她不。

别人的特别个性，她也能自在面对。而且她待在那些不好相处的人身边，并非因为自己有救世主情节，虽然她是个很有怜悯心肠的姐妹。

这样描述可能把珍神化了。其实她真的很平凡，在大街上擦肩而过，你不会多看一眼，在群体中相遇，还会有人说：好像在哪儿见过你？

然后她会哈哈大笑，说：我是大众脸。

年轻的我和珍比起来，独立到有点孤僻、怕生，在人群中就算没人注意到，也不知道要把手脚往哪里摆，喜欢一个人来去，觉得这样自由。珍很少一个人出现，她在群体中特别安心，可以跟人聊天，也可以安静地看人聊天。珍说可能因为自己很怕落单，所以常常会注意到群体中一些落单的人，悄悄地到她们身边去站着。

渐渐地，我发现珍常陪伴的人都不那么“正常”。

刚结束一段感情不想见人的单身姐妹，她陪；先生有外遇却为了幼龄儿女假装没事的妻子，她陪；女儿离家出走的焦虑妈妈，她陪；生病卧床的老人家，她陪。

个性一点也不外向的珍，多年来，总是能在有需要的人身边，陪人一段。关怀这些内心特别破碎、愤怒、惧怕、彷徨的人，也许心存怜悯就够；但要待在他们身边，有的几个月，有的几年，甚至十多年，当曾经怜悯他们的人都纷纷离去时，还能留在他们身边，那就真的需要某种特异功能才做得到。

娜是我们在信仰群体里一起认识的朋友，有一对眼睛圆圆大大的儿女，但是配偶外遇不肯回头。娜刚来时常哭，姐妹们都心疼她，愿意听她诉苦，替她祷告，有阵子听说丈夫回家了，大家一起欢呼赞美主，她的信心也增长。隔阵子她丈夫又离家了，她再度愁苦不堪。

我们的孩子年龄相似，娜深爱她的丈夫，即使他从未间断和不同女人出轨，想回家就回家，不想回家可以大半年不踏入家门一步。她哭、闹、上吊，都改变不了丈夫。信仰状况也跟着起起落落，很难被辅导，因为无论怎么说，她只有一个祷告：上帝必须让丈夫回家。只要丈夫回家睡觉，她就觉得上帝听祷告了。

大家劝她先照顾自己的心，把自己安稳在真理里面。她说魔鬼要夺走丈夫，只要上帝击溃魔鬼，她就平安了。

刚认识信仰那几年娜很坚定来聚会，后来对属灵群体越来越多负面感受。与大家相处久了，难免有人讲话急了，直接了，不中听了，她被弄哭、激怒，抱怨人家对她不够关心，或是爱得很虚假。后来她从一个群体消失，拒绝大家的问候联络，隔阵子，又出现在另外一个群体。

岁月辗过了现实里的坑坑孔孔，人来人去，不同的故事在眼前演过，经过。每个人都在忙着眼前这一站的适应，赶着通往下一站的路。

珍很平凡，但她没放弃过娜。

有时我忍不住问：“你又去陪娜？你们很熟吗？”她是老朋友中唯一仍和娜保持联络，会抽时间陪伴娜的人。

“每隔一阵子我会打电话问候她，跟她聊聊，有时候她会突然说要来找我，通常是心情不好，或是需要我帮忙的时候。”珍耸耸肩，好像这是喝一杯白开水那么自然的事。

“你真厉害，我向你鞠躬。”

她摇摇头说：“只是觉得娜心情不好，问问看，愿意，就见个面陪她讲讲话，到她家去帮她整理厨房，反正能做什么就做一点，不能做就待在那里，听她抱怨老公。”

“我没做什么，也不能做什么。”她双手一摊，轻描淡写得好像这么多年持续对一个人有空是很平凡的事。

其实我关怀过娜，尝试过要陪她一段，后来偷偷向上帝举了白旗。如果一个人只想说自己想说的，只想听自己想听的，只想要自己想要的，我就感觉自己在她眼前是个道具。

珍似乎一点也不在意自己是个道具，这让人难懂。

“我觉得娜很难沟通耶，她找你，或你打电话给她，你都跟她说什么啊？”难懂的事，我得追根究底。

“我没说什么啊！都是她在说。”

“就这样？”我不信，这女子绝对隐藏了什么好功夫，我记得有次娜又在哭诉丈夫的事，有人告诉她要祷告交托，她竟然愤恨地说上帝若不让她丈夫回头就不够有能力——这论调，简直大逆不道，何况她信了那么多年。

当时我想起了一句俗话：可怜之人必有可恨之处。

“都是她在说话，那你不是很尴尬？”我非把她的秘诀挖出来不可。

“真的啦，你也知道我本来就拙口笨舌，更何况娜一开口，哪有我讲话的余地？”

“那——她说完了呢？”

“我就给她倒水，说‘对不起，再过十分钟我要去上班了。’”

“真的假的？”

“不然呢？”

“你没邀请她回来小组？”

“她说基督徒都帮不了她，还讲话伤害她，所以不想去小组了。”

“娜这样讲真没良心，多少人关怀过她呀。那你怎么回答？”我感慨，更感慨的是她陪伴的几个姐妹，几乎都和娜有类似的论调。

珍一脸无痕，低头去看手机信息。“特别”的姐妹都喜欢找她陪伴，可能就看中她随和、有耐性。

突然，她想起什么，挑高长了半截的眉说：“我对娜说你做的卤牛腱真好吃，你家人好幸福，回家就可以吃到这么好吃的卤牛腱。”

“她怎么回应？”

“抱着我哭了……”珍眼眶泛红，“他先生从来没夸过她，总说外面的女人比她年轻漂亮又能干。”

孩子们都成年了，我们都过了半百，娜的丈夫多年前突然过世，送他去医院急救的是外面的女人，带回骨灰怀念的是身为元配的她。

珍还是继续和娜联络，去看她，陪伴她，偶尔有机会，也讲点有关上帝在自己生活中的点滴恩典和慈悲。

有一次，我在社交平台上看到娜发文，每个字都在冒烟，大意是讲一些所谓的“姐妹”很虚伪，但最后一句，她说要谢谢一个真正的朋友，因为这么多年来，无论自己的状况如何，只有她总是在那里，没离开过。为此，她感谢上帝。

珍八成没看到，她是网络恐龙，不太逛社交平台，关心一个人，她会打电话，听到对方有什么需要，就说：我去陪你？

别误会，她不是闲人，除了有家庭儿女，她还是上班妇女。她对人的陪伴不是密集大量的时间付出，而是在岁月长河中，点点滴滴的串连。

我想起很多年前珍说过，她希望教会不要换住址，小组不要换聚会时间和地点，自己不要换电话号码，也尽量不要搬家，这样，有些曾经进过教会的人，来过小组的朋友，与自己来往过的旧识，虽然离开了，有一天当他们孤单、想念、需要人陪伴的时候，还找得到回来的路，见得到认识的人可以跟他们说：好久不见！欢迎回来！

当时我听了心中不以为然，觉得凭什么人走了还期待被“不变”等候？但这么多年来，珍活出了她当年的想法：一些我们共同认识的，在现实里沉沉浮浮找不到歇息处的人，总找得到她。

陪伴于她是：用一种不变的力量，去支持那些内在景况起起伏伏的朋友；陪伴于她是：我还在这里等你。

十几岁时，珍曾想去第三世界国家做宣教士，半百之后，她还没去到远方，也没学会讲道，却在时间隧道上长途跋涉地，陪伴许多人走着认识神的路。

或许，她的生活讲章里只有一句话：我来陪你。

或许透过陪伴，她已把上帝不离不弃的爱，千里迢迢地扛进了人的心灵深处。