随着新的同工的到来，他们的事工不断发展。如果本书是写这个教区的历史，那就有必要对新开的各个站点的开办和发展做一番叙述；但这本书实际上是一本个人传记，所以故事必须紧紧地围绕主角进行。
这项事工从一开始，就很自然地由盖士利像一位真正的教父那样栽培和养育。那时，他是在圣公会唯一领受了圣职的人，也就自然地成为众人的领袖。他对新到的同工热烈欢迎，并和远在上海的执行委员会，为他们每个人指定工作岗位。从一开始，更容易发现他精神和性格方面的特征。
他有管理的恩赐，是那一地区事工的组织者和领导者，但相对于组织和管理，他更看重生命和属灵活力。上帝对他的祝福至关重要，因此他最大的愿望就是在他和同工们身上，结出丰丰富富的圣灵的果子来。他相信根基或者是“教会的底座”——用乔治·赫伯特机智的话来说——非忍耐、谦逊、信心，和爱，不能建立起来。所有认识他的人，都见证说，在这些方面，他有着充沛的恩惠。
他生命中有一个至高无比的秘密，那就是他的祷告。如果爱是“甜蜜的粘合剂”（sweet cement)，代祷和恒常祷告则是一剂强化剂。据说拿破仑“是那种认为无须费心考虑永恒根基的人之一。”而盖士利却不是这样。我们已经看到，在他第一次短暂访问保宁时，他一周一次的祷告和禁食是怎样发端的，这后来更成为了一个长久有效的惯例。同工吉悦来写道：
星期五是我们例行的禁食祷告日，无论我们是在一起，还是——更多的是这种情况——我们独自住在小旅店中，等待着播撒福音的种子。
何诗白（Mr. Horsburgh）写道：
在生活和工作中弥漫的的祷告氛围，让我尤其感动。在每周一次的禁食祷告时间，盖士利仿佛如鱼得水。上帝透过他传递给我们的信息总是给我们带来莫大的帮助，他的祷告也世人精神振奋。他真的有祷告方面的恩赐；他的祷告里蕴藏着主的力量。他得以在主里刚强。
祷告的氛围给所有新来的同工留下深刻印象，使得他们从一开始就端正自己事工的态度。盖士利的心灵已经“被上帝之火点燃”（kindled by God’s fire），正如圣奥古斯丁(St. Augustine)所说，“充满爱心的灵魂能让另一颗灵魂也燃烧起来”。（one loving spirit sets another spirit on fire)
前文提到的新来者有杭大义小姐（Misses B. Hanbury)、魏志芳(F.M. Williams）及巴宝琳(S. E. Bastone)。盖士利等已经为她们在距离教会10分钟路程的一条安静、遍布民房的街上，找到一处房子，并收拾妥当。
1888年7月3日，她们抵达的那天，盖士利赶到城外三、四英里的地方去迎接她们。她们深受感动。几个星期之后，魏志芳在信中写道：
被领到这个宣教站，我满怀感恩。工作气氛极为热烈、圣洁。盖士利是一位很靠近上帝的人，晓得祷告的力量。每个周五从12:30到下午3:00，甚至3:30，我们聚集起来，特别为着四川、为着我们的工作和中国基督徒祷告。
这段祷告的时间备受上帝的祝福，对我们的事工也大有裨益。在祷告时，我们把工作的每一个细节都带到上帝面前，上帝“充充足足地成就一切，超出我们所求所想的”。
祷告的榜样也被保宁以外开展福音工作的同工仿效。易心传弟兄(the Rev. A. E. Evans)写道：
在保宁生活的那段时间里，我对活泼、有感染力的祷告记忆很深刻。星期三的晨会，为了保持安静，院门紧闭。这期间，所有人总是诚挚、放胆地祈求灵里的长进，及一些明确的事工目标。
我坚信，当事工不断发展，使得我们全体同工聚再一起，变得不再可行之后，我们都学会在自己的福音站内，效仿在保宁的榜样。“万事借着祷告”真是我们的领袖的格言之一。
这位睿智的建筑大师就这样为教会奠定根基。用他自己的话来说，他相信“我们必须跪着前进”。因此，一点也不奇怪，几年以后，戴德生这样写道：“在属灵及事工业绩方面，盖士利负责的地区无人可以超越”。
尽管他赞成在集中祷告时关上大门；他同样相信要向整个世界敞开心扉。人们惊讶地发现，他到保宁还未满一年，就给刚加入教会不久的中国信徒宣讲神在世界其他地方的工作。他开设系列课程，讲述新西兰(New Zealand)、塞拉利昂(Sierra Leone)和乌干达(Uganda)等地的事工，也给他们详细讲解福音的精义。博大与精深，在他并非不可兼得。在下面这封信里，他谈到保宁福音站每天的工作：
我们每日的工作计划如下：早上7点，我们作家庭祷告（中文），然后吃早饭。7点半，我们自己的祷告时间。然后，我们与戒烟局的戒烟者及其他与戒烟不相干的人开会，期间我们会给他们讲解福音的基要真理。会议结束，我们给戒烟者发放药物。有时，我们会接待来宾，并给病患发放药物。
傍晚时分，我们会举行一场有三四十人参加的联合会议，包括许多前来咨询的人。星期二，集中处理外地来事工报告；星期四，读《旧约圣经》；星期五，举办一场只有基督徒参加的会议。再就是礼拜天的服侍。
在中国农历每月的1号和15号，我们都举行一场特别的早祷会，为那些仍在拜偶像的人祷告。
礼拜天全天服侍。早晨7点半有一场英语服侍，接下来是两场面向中国人的敬拜，然后是主日学讲课，及其他形式的一些活动。但盖士利为福音大发热心，最早是体现在一些特殊的活动之中。1888年8月，他写道：
过去的一个礼拜，特别蒙福。参加晚间聚会的慕道友特别积极，我们明显感到主与我们同在。每天晚上我们在正式聚会之后,再为预备受洗的慕道友召开这样的会后会（after meeting)。前半周，我们主要是教导，但大家内心越来越火热，对主全然顺服的呼召越来越迫切。在整个辅导过程中，被主全然地救赎是我们的主旨，因此毋须从头给他们讲解上帝是谁、圣经是一本什么样的书这些话题。
礼拜天，慕道友中有三位受洗：李先生（Li），我们一位中国教师的儿子；文先生（Wen)，一位经营小帽店的老人，他过去一年都参加我们的聚会出席了我们的会议；还有一位，也姓李(Li），是一个鞋匠，他说自己要成为一位对主非常热心的仆人。一两周之后还有一场洗礼。
在九月末，他又写了一封信：
这里有12个吸食鸦片的病人，白天我们要花大量的精力来照顾他们，晚上也常常如此。每日晚间都来很多人参加聚会；主与我们同在；耶稣被高举，所有人都明白只有耶稣能满足他们现在和未来的需要。
我们的事工进展很顺利，每个月都有实质性的进展。感谢上帝！我们把最大的一间房子做教堂，礼拜天，来我们教堂聚会的人坐得满满的，有些人只能坐在外面。我已在考虑接下来做些什么。在冬天，所有人必须坐在房子里聚会。我相信到了明年夏天，这个教堂就远远不能应付局面了。我们必须为祝福的甘霖做好准备。
慕道友非常多，其中一些人很可能信主。这让我们更加感谢上帝！我盼望自己有更多的时间外出布道，也盼望上帝为我们的街头布道开路。
环绕在我们周围的，是数量何其多的百姓，他们行走在黑暗和死亡的阴影当中！哦，愿有一群基督徒，全都热情如火，愿意来这里为上帝赢得他们。
所有同工都满怀激情地去周边农村传道。盖士利夫人李美丽疾病初愈后，写过一些信件，下面我引用其中一封：
陈夫人和我一起动身前往她家。我们乘着轿子，沿着风景宜人的乡村小道，走了大约5英里到达江边。嘉陵江在晨曦之中，看上去十分旖丽。我们搭乘渡船过了江，乘着轿子又走了几里，到了陈家坝村(the village of Chen-kia-pa)。我们借宿的这个人家，对福音显示出浓厚的兴趣……
我丈夫在今天早晨早饭之前，也骑马赶了过来。祷告后他本计划赶回城里，但涌入庭院来看他的人非常多，他就坐下来给他们传道。我留下我丈夫一人和众人交流，与一位女传道（The Biblewoman)一起，去村子另一端的一个院子拜访。昨天，有几个妇女从那里过来，央求我们今天去看望她们。有很多家庭，住在这个庭院及其周围……
简短的晚祷之后，我和陈夫人上床休息。我刚刚进入梦乡，就被大门外一阵剧烈的嘈杂声惊醒。一群暴徒聚集在外面，领头的是一个从早晨起就在外面晃来晃去的人。他们用力砸门、大声叫嚷着要杀洋人。
陈家人都在一片惊慌中起了床，跑到我的门前，恳求我们赶紧穿好衣服，想要我去院子另一边的一间房间躲藏。大门外的嘈杂声越来越大，可怜姓陈的这家人，为我的安全忧惧万分。陈姊妹很快穿好衣服，我却根本没有起床。因为我心里确信，上帝一定会保护我，不会允许那帮暴徒闯入。尽管心头狂跳不已、又为重感冒所困，我还是很开心，没有感到一丝一毫的恐惧。是上帝让我拥有完全的平安！
遭遇这样的敌对，盖士利作何感想。我们可以从他后来一封信中的这几句话一窥究竟：
我们希望尽快回到陈家坝，因为那里有些信主的人已经动摇。或者可以这样说：魔鬼一见人们侧耳聆听福音，就加以搅扰。
巴州，一座保宁往东四天路程的小而繁忙的县城。最近在那里开办了教会，万县也建起一个临时的落脚点（a temporary foot hood had been secured at Wanhsien）。万县在扬子江边，是这一带非常重要、人口最为稠密的城市之一。信而受洗的人可以在保宁或巴州两地受洗。
上帝的事工，是怎样在这片新开放的土地上繁盛起来的？盖士利1888年7月所写的一封信中，简要地谈及福音在这些地区的开始：
回顾过去，我详察其中是否缺少赞美的理由。但是，就在一年多前一点，我们在重重叠叠的失望和信心的试炼之中，祈求上帝帮助我们找到一所房子，开展福音工作。上帝的回应“丰丰富富，超乎寻常”，给了我们4座房子。一年前，只有一个传教士居住在这个区域内，现在人数已达11位。
不到一年前，真理的知识几乎还无人知晓，听闻过救主的人也是寥寥可数！今天情况发生了多么大的翻转！就拿这座城市来说：男男女女蜂蛹进我们的客厅，熙熙攘攘的人群聆听过我们的传道。一天到晚，没有一个小时的中断，讲道一直在继续。街道上贴满了传单，福音书被分发到许许多多人手中；关于真理的广博知识（a wide knowledge of the truth）四下流传，正如我们有时所说的那样，这里有足够多的人，等待圣灵来他们心中做工。（and there is,as it is sometimes put,material for the Holy Spirit to work upon.)
城市周围的乡村，我亲爱的弟兄章必成做了许多实质性的工作。他走访了大量的乡镇集市，还到两个有城墙包围的城市布道。我相信他播下的种子必结出硕果。
再回顾六个月前，我们还没有从四川东部千千万万的人口中赢得一个灵魂。现在，感谢上帝，包括那些至今还未受洗的人，基督徒的数量已经将近20人。也许他们的灵命弱不禁风，但必在恩典中成长。（and though,perhaps,they may be the weak things of this world,they are growing in grace)。我也仰望我们的父，祈求让他们“强大茁壮，足以拆毁撒旦的营寨”（mighty to the pulling down of the strongholds of Satan)。
耶稣已经在他们里面动了善工，也必将让他们完全。
打从一开始起，盖士利在建立教会时，就考虑到其未来的独立。在上封信中，他还写道：
我们刚刚通过了一个教会的资金分配计划，我相信，它将激励基督徒们继续奉献。首先，他们派出他们之中的一员——一位热心传道、又没有家庭拖累的妇女——到周边各个村子里去，进入各家各户，向妇女们讲述使她得救的福音的信息。其次，用自己的奉献印刷了一些福音小册子四处分发。第三，他们开始了一项救助贫困的计划。我相信，该计划饱含智慧，必将使更多人获益。
我想，勿需我多说，为我们代祷的朋友们都会晓得，上帝不曾忘记赐给我们诸多的恩惠，也鼓舞我们继续为福音事工寻求更大的祝福。
他渴盼一个强壮有力的中国教会的愿望，是何等深切！
待续……
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