2024年，中国人的光棍节，这天下午，一辆SUV越野车在广东省某体育中心撞倒多名行人后驾车逃逸。当地公安通报称，司机已被警方控制，该案件致35人死亡，43人受伤。
将近百来个家庭，从此陷入悲痛可怜的处境。案件还在公安的调查中，我们可以确知的是：
能买得起SUV越野车的人，绝不是一般社会底层人员，也和体育中心健身的人，无冤无仇，只是感到不公，发泄自己心中的痛苦，无差别地攻击普通人，报复社会。我们需要思考：
人为何恨自己身边的陌生人呢？
对我们活人有什么教训需要反思呢？
我的反思视角，是从一个普通中国人的视角看，非掌权者，也非旁观者。
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给一个人扣上“人渣”、“懦夫”，或者“垃圾人”，这样的非理性名词，会阻挡我们对社会丛林化的反思。人生来都是有罪的，但一般人怎么干出这么恐怖的事情呢？
提醒大家一下：一个人的价值观的产生来自他受的教育和环境影响。
首先，他和我们一样，从小接受的教育充满了仇恨，无论是老师的言行，还是阅读的课本，点燃并放大一个人内在的嫉恨。
按照常规，我们教科书的仇恨对象：帝国主义（美日）、是封建主义（地主、土豪劣绅）和本国的资本家、贪腐官员。
那么，这种仇恨的情绪，如何转向普通人呢？
2
人的价值观，更多来自生活本身的教育。
各位不妨反思你我的生活周围：人们行事为人，遵守游戏规则，有公平有公义吗？
观察一般生活之人，如果深交，会发现一个人抱怨、痛恨的对象，
是自己的配偶，
是自己的兄弟姐妹，
是自己的邻舍亲友，
这里面有无数的大小利益冲突，欺哄诡计，以及鸡毛蒜皮的事情，积累成为人心的苦毒，没有饶恕、没有释放！
然后，我们行走在社会各个圈子：
我们分析自己，我们受过的伤害和欺压是什么呢？
买东西，被短斤少两；
吃食物，被污染掺假；
做生意，被伙伴挖坑；
办事情，陷入各种套路中……
还有各种潜规则和江湖规矩！
有权的压制无权的，有钱的看不起没钱的……不同的人出于不同的鄙视链。
试问，你我会生气吗？
这种长久的遭遇，我们会爱身边的人吗？
特别是陌生人。
不但如此，我们发现我们所受的伤害和欺压，都不是抽象的帝国主义、封建主义和本国资本家，甚至不是贪腐官员给我们的！
而是来自身边的各种大小人物，给我们造成的。
因此，我们会把从小所受的仇恨教育，结合自己亲身的遭遇，转而对准身边的人。
存在主义有一句名言：
【他人即地狱】。
不是无中生有的。
3
当然，一般人没有这么极端，即开车屠杀陌生人。
我们也会对邻舍，对陌生人产生冷漠感。
我们会对人性发自内心的厌恶、仇恨，互相嫉恨，导致人们离婚、朋友之间结怨、同事之间结仇，其它包括不结婚、不生孩子、断亲、远离故土和老家。
注意，爱的反义词，不是辱骂，而是冷漠。
朋友，您是否承认，我们这个社会是一个“互害”的社会？
从食品安全，到各行业的套路，谁没有被伤害过？
从扶老人过马路，到小孩子被拐卖，你我有多少安全感？
许多文章、视频都喜欢关注宏大叙事，高呼社会公义和人类博爱，这是非常响亮的口号。
但我们的圣书说：
爱你的邻舍，各人担当别人的软弱，不求自己的益处，建立邻舍的德行。
珠海的恐怖事件，不是为了提醒我们如此待人吗？
4
最后，我讲一个小故事，一个老姊妹，她去菜市场买东西。
十多年前，大家还是用纸币，老姊妹给摊贩一张五十元的钱，那个老板，按照一百元的数给找回的。
回到家之后，老姊妹发现多找了钱，然后，就倒回菜市场，找到那个摊贩。
老姊妹对摊贩说：刚才你给我的钱，搞错了。
那个摊贩很生气，说他在这里多少年，买卖东西从来都没有搞错过，如何、如何的。
老姊妹说，你多给了我五十元钱，我是信XX（敏感词）的，我给你拿回来了。
那个摊贩知道真相之后，感到很羞愧。
这个故事，叫作爱你的邻舍。
——这不复杂，不占人便宜，不欺人弱小，一样的秤砣，一样的砝码，我若想别人怎么待我，我就应该怎样待人。
我们相信麻雀如果不是至高者许可，也不会从天上掉下来，我从这个故事中学习到：我应该尽力行公义，不是社会公义，而是圣书上的公义，好怜悯，不是博爱，乃是夫子的爱，谦卑地和他同行。
我相信，任何人追求“爱邻舍如同自己”的时候，那位掌管万有的主权者，一定会看护、保守我们生命的。因为至高者是公平的，凡等候他的，不至于羞愧。
