西西刚把写好的日记读给我们听，大家乐了半天。让她花几分钟把这个有趣的经历写下来，也是为了让她调整一下上课的情绪。
想象一下，当凯瑟琳站在纽伯瑞奖的领奖台上，她会分享些什么？妞妞说：她可能会分享她写作这本书的最初的想法是从哪里来的。
我说，可不可以换一种说法，用作者的话来讲，是这个故事亲自找到她，而当故事完成的那一刻，仿佛这个世界欢喜多了一个人一样，故事诞生了，故事具备了生命力。
“故事牵起了我的手，”妞妞把目光所及的那一行文字读出了声音。
故事怎么可能牵起读者的手呢？
这就是隐喻。
当读者打开一本书，就是接受一份邀请。仿佛在等待着你把自己交出去，有那么一段时间，你终于发现，真的有人懂你的心思，有人写下的字句让你彻夜难眠，让你混混沌沌的生活拥有了质感、色泽和厚度。
这就是今天我们读写课邀请你们记住的两个命题：
1.故事的感召力是强大的。
2.真正好的故事是有生命的。
《仙境之桥》就是这样的一本书。
最近，我在读《文学想象》时，深受作者一对概念的启发：主观体验与客观体验。
客观体验，是以一定的距离审视或以科学家式的有序思维思考问题，让我们保持冷静与理性，分析与评估事物之间的关联。了解各种观念的运作过程。把握客观体验，涉及一种推论式的推理方式，在此，人们将意义视为可被观察和分离的客体，以一种敏锐且距离化的视角审视。
主观体验，是当我们反思自己，寻求意义与理解时，通过与自身相关的新体验和观念来获得最佳的内省体验与认知。在此，我们获得一种参与者的视角，探索事物的外观、感受以及其它参与者观念与感受的关系。我们通过内化而生成意义，获得理解。主观体验是以深度生活为基础的。
当然，主观体验与客观体验不是相互对抗或矛盾的。相反，两者密切相关。主观体验更注重个体的意义与体验，客观体验更聚焦于个体以外的世界。两种体验并行，读者的体验才会更加完整和深刻。
我反复地读《仙境之桥》的序言以及作者在本书出版四十周年后的感言，跟阿甲的书评以及国内特级教师的读书会教案做了一番对比。
很明显，我们缺乏的就是这种主观的体验。以至于在读小说的时候，我们的思维依然是获取信息式的，总是试图抓住故事本身，想要读故事进行剖析，试图找出故事的微言大义。
我们需要以一定距离化的视角来认识文本、认识作者，但是假如我们想要真正的和这本书发生关系，产生一种类似于坠入爱河的经历，那么我们的主观体验就必须足够深刻。
现在，是时候让《仙境之桥》牵起你的手，令你进入一个你从未到访过的房间的时刻了。
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