信主是为了献祭，把身体献上，青春，光阴，时间，金钱，心力全部献上，是主所喜悦的！总而言之，就是舍己！
文 | 赵贺威
我这个公众号可能几天才更新一次，对于新关注我的读者说句抱歉，前段的文章阅读量突破了一万三，这是我没有想到的，也是我写文章以来最多阅读，谢谢大家的分享，也盼望您的分享转发！
我想每个人活着总有一些追求，年幼的孩子被送到学校，为的是一步步的在学业的道路上走下去，最终是为了在社会上有一个更好的立足基础。
成人的社会追求更多，在追求着一种事物的时候可能还在同时追求别的，没有追求的人生就变得索然无味，大家的追求如同空中的云，多而杂乱，无特定的方向。
有追求也需要分正确与错误，错误的追求太多了，为此进入牢笼者亦多有，该怎样区分正确的追求和错误的追求呢？我想我们基督徒更应该对此上心，基督说:
你们不要积攒财宝在地上，要积攒财宝在天上。
这就给我们点明了基督徒的追求的方向。
可是还有一个问题，今天想反问一下读者，我们信主是为了什么？在信主里也有不同的追求吗？我认为是有的，并且这个问题还需要清醒来对待。
我以前在外地的时候，有一次小型的聚会，参加者多是不信的，也可以说是一个面向不信者的聚会，我们的带队牧长在最后结束的时候说:
愿意了解基督教信仰的可以来领100块钱，愿意今天晚上信主的可以来领200块钱。
我在台下甚觉尴尬，不知各位读者作何感想，我想每个人传福音的方式不同，然而这种方式让我觉得不妥，至少与我个人的观念相悖，那天晚上基本没有人上来领钱，我们也甚觉失落。
一方面我为这些人感到悲哀，钱在眼前却不知道拿。
一方面我又为自己感到悲哀，如果他们拿了，将来又会成长为一个以什么为追求的基督徒呢？
我今天也想问一个问题，我们信主是为了什么？在信主的这条道路上是有不同的追求的，有的是为了疾病得医治，有的是为了孩子的上学，有的为了孩子的婚姻，有的为了婆媳关系，有的为了经济问题，凡此种种，皆是人间的琐碎之事，不仅让我想起圣经上一个人来求耶稣为自己分家产。
众人中有一个人对耶稣说：“夫子，请你吩咐我的兄长和我分开家业。”耶稣说：“你这个人，谁立我作你们断事的官，给你们分家业呢？”
人们总因着不同的原因来到主面前，我承认这是神的智慧，主医治人用了不同的方法，主带领人来认识他亦然，只是作为我们已经得蒙救赎，拥有神儿女身份的人要意识到不同的信主道路是主所定的，而信主以后的追求应该是一样的，不是再按着以前的道路来走。
我的意思是以前为了疾病信主的，信了主以后就不要把追求疾病得医治当做信仰的重心，倘若这样下去，你自己再次得了重病，是否不再信主了呢？
信主是为了什么？许多人说是为了上天堂得永生，这是圣经基本的原则，无可否认。
我想圣经给我们提供了一个更大的视角，我们不妨换一种方式来问，神带领以色列民出埃及是为了什么？为了进入迦南，可是为何又在旷野里兜兜转转40年呢？这是为何呢？
我们信主是为了上天堂，又为何在今生还要活这样久，经历更多没有信主时候的不理解和侮辱呢？这个过程中存在的不顺利和被逼迫的意义又是什么？
经上说:
我受苦原是于我有益！
这个受苦指的就是在跟随神的世上的光阴之中的受苦！
我想说的是进天堂得永生，是一个结局，如同一条道路走到最后的结局，然而在我们还活着还没有到最后的时候，主还没有来的时候，在这个等待的过程中，你我该做些什么，追求一些什么？
我想今天许多基督徒存在的问题就是知道自己的最终归宿，然而在等待这个归宿到来的过程中，在世俗生活中逐渐忘记了该为这个归宿要做的牺牲！
许多人知道这个归宿，日常的行为却和未信者一样，我前段读希伯来书，猛的警醒，经上说:
我们既蒙留下有进入他安息的应许，就当畏惧，免得我们中间或有人似乎是赶不上了。
这里提到了四个字，就当畏惧！有如此美好的应许，为何应当畏惧！畏惧的都是死亡之事，为何畏惧永生之应许？
倘若我们不畏惧，不是入了迷惑，忘记了警醒祷告？
倘若我们不畏惧，不是像罗得一样，渐渐挪移了帐篷？
倘若我们不畏惧，属灵的心不是一点点蒙上了世俗的灰尘？
倘若我们不畏惧，到最后不是成了那几个愚拙的童女？
倘若我们不畏惧，最终不是成了嘴里呼喊主啊主啊却在天国外面哀哭切齿的人？
经上说的好，倘若我们不畏惧，就赶不上了！
所以天国是努力的人才能进入的这话是真的，在主尚未到来之前，我们的追求应该是从此以后活着的不再是我，乃是基督在我里面活了！
知道永生，却不为永生劳力，是基督徒普遍存在的问题！
这问题的严重性比不信更为可恶，不信者尚且有理可辩，我们没有理可陈述，知道新郎要来，而没有预备灯油不是应该被责罚吗？
保罗意识的好，他自己说:
那美好的仗我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，所信的道我已经守住了。
我想没有人比他更努力了，然而他自己又说:
这不是说我已经得着了，已经完全了，我乃是竭力追求，或者可以得着基督耶稣所以得着我的，弟兄们，我不是以为自己已经得着了，我只有一件事，就是忘记背后，努力面前的。
会有人问，为何主让我们经历漫长的等待的过程，为何主让我们信了他以后照样经历风霜雨雪？我想以两处经文来回应这样的看法，一处在旧约，是针对以色列民的，一处在新约。
申命记8:2节:
你也要记念耶和华你的神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你、试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。
彼前1:5-7节:
你们这因信蒙神能力保守的人，必能得着所预备、到末世要显现的救恩。因此，你们是大有喜乐。但如今在百般的试炼中暂时忧愁，叫你们的信心既被试验，就比那被火试验仍然能坏的金子更显宝贵，可以在耶稣基督显现的时候，得着称赞、荣耀、尊贵。
信主不是进了保险箱，坐等耶稣基督来的时候的称赞荣耀尊贵，信主是耶稣说的:
于是，耶稣对门徒说：“若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架，来跟从我。
基督的荣耀是和十字架的苦难密切相连的，我们亦然！
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