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今日经文：
【使徒行传19:32节】聚集的人纷纷乱乱，有喊叫这个的，有喊叫那个的，大半不知道是为什么聚集。
今日分享：
本节经文记载的是保罗在以弗所遭遇到的骚乱，那里的人聚集在一起，人声鼎沸，但是最主要的是他们不知道为什么聚集。这一点是人性的常态，从众心理，法不责众心理常常在这个社会上出现，鲁迅先生笔下的看客也有这般心理，在这些稀里糊涂的群体性事件中，个体仿佛觉得融入整体可以变得理所当然和没有愧疚感。
圣经上记载了一种鬼：
【马可福音5:9节】耶稣问他说：“你名叫什么？”回答说：“我名叫群，因为我们多的缘故。”
群，中国有句古话说，三五成群，成群结队，在上升的高一些，称之为党，这个词语本是一个中性的词语。不见得聚集在一起的都是苍蝇，也可以是辛苦劳作的蜜蜂。
最主要的是，在这个团体性的组织中，人应当有自己的意志，最简单的理解，我称人有自己的意志为人权。人权不仅仅是世上的定义，更是上帝赋予我们灵魂层面的自由，这个自由里包括了爱和智慧，作为一个受造者，我们拥有独特的灵魂，也需要承担一切的审判和恩典。
以弗所的这些人在骚乱中聚集嚷嚷，也许就是为了图个热闹，仿佛为了证明存在感和集体性的价值认同。
【诗篇18:4节】曾有死亡的绳索缠绕我，匪类的急流使我惊惧；
匪类的急流就是这样的人群，无个人的方向，无个人的思想，也无个人的行为考量。
使徒行传一章有一个词经常的出现，无论是五旬节降临还是他们在马可楼同心合一的祷告，都提及到了一个词语：聚集。
今天我们怎样理解教会呢？简单来说就是神的儿女聚集敬拜赞美神的地方。
匪类的急流也聚集，神的儿女也聚集。只是这二者的聚集却大不相同。前者是没有异象的，没有异象，民就放肆，无拘无束，如同野蛮人一般。
有了异象，圣灵从天而降，有神的指示，有神的膏抹，我们才可以建造大卫倒塌的帐幕。
对于今天的神的儿女和仆人而言，结党成群不仅仅局限在市井小民身上，经上说：
【何西阿书6:9节】强盗成群，怎样埋伏杀人；祭司结党，也照样在示剑的路上杀戮，行了邪恶。
每个人在上帝面前都需要把世界上的人际关系仔细的思考，我们依附于某些人并与之交往的动机需要我们来警醒，是为了融入某个圈子？还是为了成为建造教会的肢体？
你我的心思意念常常属于世界的，有一个总的原则应该是我们要谨记的，这个原则就是：
【提摩太后书2:22节】你要逃避少年的私欲，同那清心祷告主的人追求公义、信德、仁爱、和平。
愿我们共勉，脱离各样的私欲，脱离各样的结党，也脱离各样的没有目的性的追随，愿我们有坚强的灵魂，清晰的异象，和温情的心。
2018.05.21日上午
