038创世记查经：寻找生命的源头

2021年 4月 14日

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创世记查经

创世记是圣经的开篇之作，是神创造的开端，是上帝话语的开头。创世记讲述着宇宙的起源，人类的起源，应许的起源，罪恶的起源，救赎的起源，恩典的起源，信心的起源……其中隐藏着神的心意和创造的奥秘。创世记也是人生和心灵的源头，是信仰生活的发源地，好比我们人生的生产厂家，无论人生和信仰生活中哪个零件损坏，在这里都可以找到原厂配件。

038

寻找生命的源头

创世记2:10-14

有河从伊甸流出来滋润那园子，从那里分为四道：第一道名叫比逊，就是环绕哈腓拉全地的。在那里有金子，并且那地的金子是好的；在那里又有珍珠和红玛瑙。第二道河名叫基训，就是环绕古实全地的。第三道河名叫底格里斯，流在亚述的东边。第四道河就是幼发拉底河。

伊甸园是充满恩典的园子，里面神使各样的树长起来，也有分别善恶树和生命树在园子当中。从伊甸园里流出来四条河流，这四条河流都出自同一个发源地——伊甸园。伊甸不但是四条河流的源头，也是生命的源头。

在《雅歌》中书拉密女找不到良人的帐棚了，新郎对她说：你若不知道，只管跟随羊群的脚踪去，把你的山羊羔牧放在牧人帐棚的旁边。顺着牧人牧放的羊群就可以找到新郎，同样顺着四条河流也可以找到伊甸园，找到生命的源头——神。

伊甸是神的所在，神是活水的泉源，所以从伊甸流出来的恩典之河也是源源不断，不是越流越少，而是越流越多。同样作为神居所的圣殿，从殿里也有流出来的水。殿的门槛下有水往东流出，量了一千肘，水到踝子骨；又量了一千肘，水就到膝；再量了一千肘，水便到腰；又量了一千肘，水便成了河，水势涨起，成为可洑的水，不可趟的河。（以西结书47:1-5）

世界上的河流是许多支流汇入干流，使得干流水量越来越大；而从伊甸流出来的河却是分为了四道，反而是越分越多，越流越远。因为神是生命的源头，是活水的泉源，所以从他那里有能够涌到永生的活水。

有一天，耶稣来到了雅各井旁，在那里遇到了一个撒玛利亚妇人，于是和她谈论了起来。这个妇人为了打水来到了井旁，但她只认识祖宗留下来的雅各井，却不认识旁边站着的这个活水井——耶稣。耶稣对她说：“凡喝这水的，还要再渴；人若喝我所赐的水，就永远不渴。我所赐的水要在他里头成为泉源，直涌到永生。”两口不同的井，里面当然也打出来两种不同的水。一种是雅各井里的死水，喝了还要再渴；另一种是耶稣里面的活水，喝了就永远不渴。

过信仰也分两种，一种喝着井里的死水，喝了再渴，渴了再喝；另一种是喝耶稣里面的活水，喝了永远不渴，而且在他里头成为活水的泉源，直涌到永生。我们人出生时就是只能犯罪的罪人，但却总是想行出善来，一辈子都在挖井。神说：“我的百姓作了两件恶事，就是离弃我这活水的泉源，为自己凿出池子，是破裂不能存水的池子。”（耶利米书2:13）在活水的泉源那里可以享受安息，但是守着破裂不能存水的池子，每天都要重复着“池子破了——修补池子——存点儿水——池子又破了”这个死循环。

我们的罪是离开了神，离开神的人们却想靠着行善得救，这就无异于离开了活水的泉源，却凿出破裂不能存水的池子，勉强解渴，越发敌对神。人们每天都在“犯罪——求饶——下决心——再犯罪”里无限死循环，离神越来越远。真正的悔改是向神回转，从自己的道路上离开，掉头归向神。当我们回到活水的泉源——神面前时，再也不是我们为了罪苦苦挣扎，而是神已经解决了一切的罪。因耶稣基督的救赎，我们白白地称义了。在神那里，主也赐给了我们活水，这活水带给了我们永生。

（以上节选自【创世记查经】系列，选入文章时有改动。完整内容请点击下方音频链接收听）