莫提默·艾德勒的《如何阅读一本书》是一部经典之作,1940年一问世就成为畅销书,荣登美国畅销书排行榜榜首长达五十多个星期,从此盛销不衰。1972年,为了适应新的读书潮流,艾德勒在同事范多伦的协助下,在原书基础上充实和增添了大量新的内容,使新的修订本愈加完善。
几十年间这本书被译为多种文字,开始在世界范围内广为流传。1944年就已出现了中文译本(《读书方法论》),此后也有多种中文译本出版。目前市面上比较容易看到的是商务印书馆2004年引进台湾商务印书馆的一版。
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近些年倡导“全民阅读”,这本书的出镜率也骤然提升。虽然这是本老书(原书第一版到现在已经82年了),又被热炒(随手搜一搜就可以看到许多相关信息),我们还是要再向大家推荐这本书。
本期我们收集了几位基*督*徒学者、牧者对《如何阅读一本书》推荐、评价和相关讨论,你也许可以从中发现更多基*督*徒为什么要读这本书的理由。
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作者:韩君时(H.G.Hendricks)
我们的文化在上一个世纪进行了很激烈的转移,从一个以文字为基础的读者社会,变成了以影像为基础的观众社会,这个时代的媒体就是电影、电视及网络,不再是书籍。因此,不像只不过几代以前的祖先,我们不懂得该怎么阅读,相当程度来说,我们已经失去了那种技艺。
我花了近一个月的薪水让我的孩子去上一个补习课程,而这可以说是我做过的最好的投资之一。最后他的阅读能力变得比我好又快,速度十分快,而且很优秀,十分令人满意。这也就是为什么我坚信,我们可以为人做的最重要的事,就是帮助他们学会阅读。
建议大家看一本书,这本书改变了我整个受教育的历程,使它变成良好的经验,那就是艾德勒的经典作品《如何阅读一本书》。这本书的平装本很容易买到,你一定要拥有这工具,会使你的生命得到革命性的改变。
你知道吗?高中时我以荣誉成绩毕业,甚至还得到英文奖。接着上了大学,不幸地,我在高中从来没念过书,连带一本书回家都没有过。所以当一进到大学校园时,做了能力测试,结果被分到全校英语能力最差的班级。尽管我得过英文奖,这种成绩还是挺丢脸的。(后来这却变成一件最棒的事情,因为他们指派给需要补习的学生一个最棒的教授。)
上学的前面六周我都在念书,没有去约会,没有去运动。但我还是搞到三门课被当。这着实让人伤脑筋,我那时心里这么想,天啊,我永远都没办法做到的。
于是我去找教授谈,他跟我讲得很直:“小韩,你的问题出在你不会阅读。”他把艾德勒的书介绍给我。我读了,它扭转了我的阅读技巧。事实上,它改变了我人生的整个方向。讲到查经,它也能给你这样的良好帮助。
艾德勒的书涵盖了实用性的技巧,例如如何为书籍分类、如何找出一个作者的意图、如何为一本书列出大纲、如何找到关键性的词语。
他讲到每个读者都应该提出的四个问题、句子和命题之间有何差异,以及好书可以如何帮助你。他告诉你如何阅读实用性的书籍、想象性的书籍、历史性的书籍等等,甚至囊括了一份推荐书单,里面都是值得你花时间去阅读的伟大书籍。
简言之,虽然说《如何阅读一本书》讲的是阅读一般的书,但同时也是优良的查经资源,因为它教导你如何去阅读。
——《全民读经法》
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作者:范胡泽(Kevin J. Vanhoozer)
全世界的孩子首先要学会的,也是最重要的一件事,就是如何阅读。阅读是现代世界大多数职业的基本必备技能。关于阅读最著名的一本书是莫提默·艾德勒1940年的经典之作《如何阅读一本书》。
艾德勒把阅读比作玩接球。使徒保罗讲到“正确把握真理的道”,这意味着要抓住新旧约作者打算传达的一切。
艾德勒的书中讲到阅读的层次。理解各个词句是一回事,确定自己读的是什么书又是另一回事。只有先知道自己读的是什么类型的书,你才能继续追问,作者在说什么,最后再确定你觉得这些是否属实。在书的第三部分,艾德勒讨论了如何处理不同类型的阅读……
——《神学阅读入门》推荐序
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作者:雅各·怀特(James Emery White)
一生的阅读不单凭借容易取得的书籍和谨慎的挑选,也必须了解每本书该阅读到什么程度。并非每本书都值得我们从头详读到最后。很久以前,培根就提供了明智的建言:“有些书浅尝即可,有些书需要囫囵吞枣;但有些书却要细嚼慢咽、慢慢品尝。”
当我读研究所时,指导教授要求每个博士生都必须研读艾德勒和范多伦所写的《如何阅读一本书》,这或许是他让学生获益最多的一项作业;我自己当教授之后,也常常如此要求学生。
艾德勒依据各种书籍的性质,提供了各种“层次”的阅读方式,可作为阅读的地图。
例如,某些书籍只需要检视,或者也称为略读,但这不表示翻阅而不用心,其实是指有系统的快速阅读。我们常常可以从一本书的表面学到许多东西,而且许多书本其实并不需要深入阅读。假如阅读的基础层次在于了解一句话的意思,那么,检视阅读的目的则是了解“这本书是关于哪些方面”。这个技巧需要培养,但步骤其实很简单:
1. 阅读书名页和序言;
2. 阅读目录;
3. 查看附注;
4. 阅读出版商提供的广告文字。
(这时你就能够大概了解这本书是否值得更深入阅读。)
5. 检视本书主题的关键篇章;
6. 翻开内页,挑选一些段落来阅读,偶尔顺着次序读个几页,但不需要阅读太多。
如果这本书值得你进一步阅读,就要进入下一个层次,也就是分析阅读。这是指全面、完整的阅读,也是你能做到的最佳阅读。这是一种主动的阅读,同时需要对书本内容提出许多问题。这一类的书籍需要“细嚼慢咽,慢慢品尝”。艾德勒说,如果是为了找寻资讯,并不需要用这种方法阅读,因为这种方法是专为深层次的理解而使用的。
最高级且最复杂的阅读,应当是综合性的主题阅读,或称对比性的阅读,运用于阅读许多书籍的时候,目的是让一本书与其他相关主题的书籍内容发生更大的关联和对话。利用这个基础,你就可以建构出任何书中都找不到的分析探讨。
——《迎战关键年代》
《如何阅读一本书》不同时期英文版封面
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这是一本为阅读的人,或是想要成为阅读的人而写的书。尤其是想要阅读书的人。说得更具体一点,这本书是为那些想把读书的主要目的当作是增进理解能力的人而写。
作者:傅士德(Richard J. Foster)
许多人似乎认为,研究一本书是一件简单的工作。无疑,这种肤浅的态度会造成许多不良的阅读习惯。研究一本书实在是一件极其复杂的事,特别是对初学者而言。像网球和打字一样,当你初学的时候,似乎有无数细节要熟练,而你在想,怎能同时把所有的事记在心中。不过,一旦练习纯熟以后,技巧变为你的第二本能,你就能够集中于网球游戏,或者所要打字的资料内容上。
研究一本书也是如此。研究乃是一种费力的艺术,包含错综复杂的细则。主要的困难是说服人,叫他们相信他们必须学习如何去研究。多数的人都假定,只要自己认识书里的字,便晓得怎样研究。对研究本质的有限认识,正是那么多人从阅读书籍中得到那么少帮助的原因所在。
当我们读一本书时,有三条内在的法则和三条外在的法则,规范着我们的研究。从内在的法则而言,开始的时候,可能需要三次分开来阅读,不过以后就可能同时并进。第一次阅读包含了解这本书:这位作者说些什么?第二次阅读包含解释这本书:作者所说的是什么意思?第三次阅读包含衡量这本书:作者对或不对?……
不过,研究的内在法则本身并不完整。要有效阅读,还需要外在的帮助,如经验、别的书籍以及鲜活的讨论。
艾德勒在他所著的《如何阅读一本书》中,对此问题有极详细的讨论。在“研究的操练”这一章中,我从他那里获得不少启发。
——《生命的洗练》
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作者:戈登·菲(Gordon Fee)、斯图尔特(Douglas Stuart)
做好解经,从而使阅读新旧约更有所收获,关键在于学会仔细地阅读经文,并正确地提出问题。关于这一方面,读者最好阅读莫提默·艾德勒的《如何阅读一本书》。
根据我们在大学及神学院任教多年的经验,许多人根本不知道怎样把书读好。若想研读新旧约而有领会,就需要仔细地阅读,包括学会怎样正确地提出问题。
我们读任何一段经文时,都应该问两种基本的问题:一种是与情境有关的问题,另一种是与内容有关的问题。
与情境有关的问题也有两种:历史背景和文意脉络。
✎ 历史背景。每一卷书的历史背景各不相同,它与几方面有关:作者与读者当时的时代文化,亦即与作者所处环境有关的地理、地形和政治因素,以及写作那卷书的原因。所有这些资料对于我们理解经文特别重要。……这类问题的答案通常在那卷书的里面——如果你找得到的话。但是你必须学习仔细地阅读以便找到这些资料。如果你要证实自己的发现,可以再参阅相关辞典,一本好的注释书的绪论等等。
✎ 文意脉络。这就是大多数人所说的,要根据上下文的关联来读书。这确实是解经最重要的工作,幸好这也是我们不一定要向“专家”请教即可做好的事。……你所要提出的文意脉络最重要的问题是,“它的重点是什么?”这一问题在研究每句话和每段经文时都要一再提出。我们必须试着追溯作者的思绪,作者说了什么?为何他在此处说这些话?说了这些之后,他接下来又说了什么,为什么?……这个问题会因不同的文学类型而改变,但它总是最重要的问题。请记住,解经的目标是找出作者的原意。
✎ 内容的问题。这与作者写作的实际内容有关。“内容”是关于字的意义、句子的语法关系,以及从有异读的抄本中选择准确的文本。它也包括一些上述“历史背景”中所提到的事项,例如“一钱银子”的意思。大体上这些是我们研究经文的意义时通常会提到的问题。解答这些问题通常我们需要外界的帮助;解答质量如何,通常取决于所用的参考资料之质量。但请注意,在我们看来,参考注释书虽然有时是必要的,但是看参考书却是最后才做的事。
——摘自《sj导读:解经原则》
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作者:汉东尼(Tony Reinke)
阅读是一项神迹。打从幼年起,我们的头脑就开始逐渐辨识书本上那些奇形怪状的字母。之后,那些字母有了发音,发音又变成了文字,而文字又形成了概念。这一切全是因我们的头脑能够认得字母。如今许多人不费吹灰之力就能在短时间内一目十行。真的很奇妙!
不过,不论我们的阅读能力有多厉害,总是能更上一层楼。……曾经帮助我阅读……的技巧和诀窍……应该都不是我发明的。其中很多都是我从莫提默·艾德勒那本已经有七十年历史的经典著作《如何阅读一本书》中学来的。
艾德勒在书中研究读者的养成过程,从刚刚起步需要辅助轮才能上路的初学者,渐渐长成自信满满、驾轻就熟能欣赏复杂内容的成熟读者。
我多年来都是撷取艾德勒的智慧,加以修改以适合我自己的阅读习惯……邀请你也可以依样画葫芦。
——《大阅读家》
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作者:约翰·派博(John Piper)
阅读是多么奇妙的一种思考活动啊!引导我进入令人惊喜的严肃阅读世界的,是莫提默·艾德勒写的那本经典之作《如何阅读一本书》,1940年第一次发表后,至今70年了,还在重印(在亚马逊的评论很好)。
如果你被艾德勒的阅读图景所吸引,世界会向你敞开,其广度是再多强调也不过分的。我要鼓励你拿起这本书来读。以下是我40多年前读的时候摘抄下来的:
✎ 最好的老师,是那些最少装假的人。……如果我们这些做老师的,可以更诚实地谈到我们自己在阅读方面的缺陷,更多显示给学生,连我们在阅读的时候都很困难,而且常常犯错的话,我们可能会让学生们更对学习这一游戏有兴趣,而不是对打发时间感兴趣。
✎ 当老师们不再知道如何和他们的学生们一起阅读书籍的时候,他们就不得不对学生们讲课。
✎ 阅读是更好或者更坏,取决于它是更积极的阅读,还是消极的。
✎ 一个人不需太费力能做成的事,可能会让另一个人耗费真的力气。
✎ 我们中的大多数人都不知道我们的理解力的极限是多少。我们从未使上我们最大的力气。我诚实地相信,几乎每个领域中的所有伟大书籍,都是在正常智力水平左右的人之理解能力之内的。
✎ 霍布斯曾说过:“如果我读的书,数量和大多数人一样”,他指的是“误读”,“我就会像他们一样缺乏智慧。”
✎ 在你能说“我理解了”之前,不要说你认同、不认同或暂不做判断。
✎ 如果你知道或怀疑你自己是错误的话,要赢得一场辩论,就是没有意义的。
艾德勒在写到如何阅读的时候,给了读者很有启发性的、智慧的建议。我也鼓励你,不论你的年龄多大,如果你还没有读过那本书,就去买一本来读。
他的主要观点是,阅读是活跃的。它是一种思考。而且它也是一座宝藏山,等候人去开采。我要说的很多话,也受到他的影响。
——《思想的境界》
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《如何阅读一本书》不同时期中文版封面
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好的阅读,也就是主动的阅读,不只是对阅读本身有用,也不只是对我们的工作或事业有帮助,更能帮助我们的心智保持活力与成长。
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