一、起因
武汉的熟人，我都多少慰问了一下；自己家的粮草，我也差不多预备了三个月；该买的口罩和酒精之类的医务用品，我也预备了；写文章劝人悔改，不要贪得无厌，如口欲的放纵，我也写了，能发表的都发表了，被和谐的就不说了。
作为普通的百姓，我真不知道还能做什么，莫非只是呆在家里，就是为社会做贡献吗？
瘟疫是一场巨大的灾难，神的百姓也生活在中国，因此我们为自己和亲人求平安，也为所在的城市求平安，更为中国求平安。但我们更乐意神的旨意成就，特别是成就在本家。
正如圣经所说的：你们要为那城求平安，为那城祷告耶和华。因为那城得平安，你们也随着得平安。（耶 29:7）
如何禁食就不解释了，几乎每一个教会都有教导。
二、为何禁食呢：
1、清心认罪，寻求神的心意；
特别是教会界的人也放纵私欲：口欲，野生动物是病毒的宿主，病从口入！
世人不明白上帝的公义和平安的关系，基督徒应该明白：慈爱和诚实，彼此相遇。公义和平安，彼此相亲。（诗 85:10）
希望我们为自己的放纵私欲的罪，哀哭：也许您没有在口欲放纵，其它呢？消费膨胀吗？明白第十诫命关于“知足”的教训吗？有圣灵所结的果子“节制”吗？
你们饥饿的人有福了，因为你们将要饱足。你们哀哭的人有福了，因为你们将要喜笑。（路 6:21）
求神止息愤怒，认识投靠祂的人。
2、与受苦的人，一同受苦；
目前瘟疫全国漫延，我们城市暂时没有封城，作为普通百姓，既没有药物去支持武汉居民，也没有生活物品供应武汉居民，所谓喊武汉加油，是口号而已。
但我们透过禁食和他们一起受苦：
与喜乐的人要同乐。与哀哭的人要同哭。（罗 12:15 ）
3、依靠基督，盼望得胜灾难；
我们求神赐给政府有力量，治理全国百姓，医生有才干能医治病症。
我也没有资格去指点政府官员处理公共事务，或指导研发人员如何研究疫苗。
但我们相信这一切都是“次因”！
最终让我们平安的是神，基督是救世主。
亚伦照着摩西所说的拿来，跑到会中，不料，瘟疫在百姓中已经发作了。他就加上香，为百姓赎罪。他站在活人死人中间，瘟疫就止住了。（民 16:47-48）
亚伦是预表耶稣基督，为大祭司的工作，我们没有这个能力。否则，我也乐意去武汉，牺牲我一个人，能救一个城市的居民，何乐而不为，我也相信政府绝对我看顾我的妻子儿女。
问题是我不是，地球上任何基督徒都不是。唯独基督是神，地上有赦罪的权柄。希望乱解释圣经的人，知道自己错了。
历史的教训告诉我们：如果人心没有真正的悔改，SARS结束了，人们贪婪的欲望没有悔改，就有SARI（武汉肺炎）到来，这不过是十三年的时间，一代人还没有过去，我们重蹈覆辙，尚未结束！
今天无论是教会界，还是非教会界的人，实际上他们还是“被罪压制”：不能胜过自己的口欲，贪得无厌，唯恐吃的、用的、喝的、玩的、开的车、住的房子，比别人差，争先恐后，追求消费的极致、尖端。
吃珍稀动物或野味，野味传递瘟疫病毒，不过是他们贪得无厌的冰山一角，不过是人类吃自己苦果的一场悲剧，下一场在哪里？
所谓悔改，不但是承认自己的过犯，而且生命因为得着基督的灵，不断地胜过自己过犯，内心不再“注重”罪孽，显明是真心相信：
主的灵在我身上，因为他用膏膏我，叫我传福音给贫穷的人。差遣我报告被掳的得释放，瞎眼的得看见，叫那受压制的得自由（路 4:18 ）
有谁不贪呢？
有谁能胜过自己的贪欲呢？
愿我们这个民族的人，更多的人得救。
三、圣经的教训：
1、基督徒禁食的范例
此后，摩押人和亚扪人，又有米乌尼人，一同来攻击约沙法。有人来报告约沙法说，从海外亚兰（亚兰又作以东）那边有大军来攻击你，如今他们在哈洗逊他玛，就是隐基底。约沙法便惧怕，定意寻求耶和华，在犹大全地宣告禁食。于是犹大人聚会，求耶和华帮助。犹大各城都有人出来寻求耶和华。约沙法就在犹大和耶路撒冷的会中，站在耶和华殿的新院前，
……
犹大和耶路撒冷人哪，这次你们不要争战，要摆阵站着，看耶和华为你们施行拯救。不要恐惧，也不要惊惶。明日当出去迎敌，因为耶和华与你们同在。约沙法就面伏于地，犹大众人和耶路撒冷的居民也俯伏在耶和华面前，叩拜耶和华。
哥辖族和可拉族的利未人都起来，用极大的声音赞美耶和华以色列的神。次日清早，众人起来往提哥亚的旷野去。出去的时候，约沙法站着说，犹大人和耶路撒冷的居民哪，要听我说，信耶和华你们的神就必立稳。信他的先知就必亨通。
约沙法既与民商议了，就设立歌唱的人，颂赞耶和华，使他们穿上圣洁的礼服，走在军前赞美耶和华说，当称谢耶和华，因他的慈爱永远长存。众人方唱歌赞美的时候，耶和华就派伏兵击杀那来攻击犹大人的亚扪人，摩押人，和西珥山人，他们就被打败了。因为亚扪人和摩押人起来，击杀住西珥山的人，将他们灭尽。灭尽住西珥山的人之后，他们又彼此自相击杀。（代下 20:1-23）
2、神的应许
这次瘟疫，中国肯定会死掉很多的人，损失巨大的财产，多少，没有人知道，但我们知道：
耶和华本为善，在患难的日子为人的保障。并且认得那些投靠他的人。（鸿 1:7）
