星期六, 7月 20, 2024
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【灵修驿站】巴比伦河


【灵修驿站】巴比伦河



巴比伦河



我们曾在巴比伦的河边坐下,一追想锡安就哭了。我们把琴挂在那里的柳树上,因为在那里,掳掠我们的要我们唱歌;抢夺我们的要我们作乐,说:“给我们唱一首锡安歌吧!”我们怎能在外邦唱耶和华的歌呢?耶路撒冷啊,我若忘记你,情愿我的右手忘记技巧。我若不记念你,若不看耶路撒冷过于我所最喜乐的,情愿我的舌头贴于上膛。耶路撒冷遭难的日子,以东人说:“拆毁,拆毁,直拆到根基!”耶和华啊,求你记念这仇。将要被灭的巴比伦城啊(“城”原文作“女子”),报复你像你待我们的,那人便为有福。拿你的婴孩摔在磐石上的,那人便为有福。(137:1-9)

诗篇137篇可以说是一篇关于身份思考的诗歌。据诗歌内容,实为回忆式的思考,大概应作于巴比伦国将亡时。

 

诗歌中充满了很强烈的感情,诚所谓痛定思痛,痛何如哉。以色列人本应该是在神的圣殿中敬拜神的民族,万没有料到忽然有一天竟然成了别人的阶下囚,听掳掠自己的人说“给我唱个歌”,这是何等大的耻辱。神的子民本应该口颂赞美神的诗歌,怎么却如今沦落到给人家取乐的地步?所以,诗人说“我们怎能在外邦唱耶和华的歌呢?”

 

这是一篇很刺激基督徒情感的诗歌,可以引起很多的反思。基督徒也是常常会被世界所掳去,甚至追随世界的潮流,仰世俗之鼻息。这与被掳于巴比伦岂有区别?以东人在耶路撒冷被毁的事上起了很坏的作用,他们似乎从旁煽动巴比伦军队,助纣为虐。他们当时咒诅式的话语“拆毁,拆毁,直拆到根基”,令被掳多年以后的诗人记忆犹新,仿佛刻骨。教会也有根基,这根基正如圣经说“那立好的根基就是耶稣基督,此外没有人能立别的根基”(林前3:11)。使徒保罗对此极为重视,以至于对加拉太人反复说:“但无论是我们,是天上来的使者,若传福音给你们,与我们所传给你们的不同,他就应当被咒诅。我们已经说了,现在又说:若有人传福音给你们,与你们所领受的不同,他就应当被咒诅!”(加1:8-9)回顾教会历史,有很多时候,教会的根基几乎被各样的因素所拆毁,但神仍然用大能保守他的教会。但愿今日的教会也坚固这根基,不至于被摇动、拆毁。


独坐巴比伦,河柳随风扬。

琴声且止歇,身份细思量。

本为锡安民,何以到他方?

心魂被掳掠,形色成仓惶。

哀哉神儿女,是否同感伤?

理应做光盐,未料久愁肠。

无异于他人,徒作意迷茫。

哪见圣殿荣,空剩残景凉。

又念主教会,岂容根基荒?

基督之真理,十架有未藏?

照亮暗世界,吸引迷失羊。

但愿大卫城,重建金门墙!



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