星期四, 21 11 月, 2024
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中国文化里的离别和基督里的重逢



渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人
低吟白雪逢阳春,送君别去无知音
高台孤矗昂首望,穹凄尽兮宙宇敞
车马纵兮雁飞翔,春复秋往世无常
幽清默兮落暗乡,何年何月蹉跎降
莫问莫观你莫惆怅,山石林木无易样

这首是改编过的,首唱在央视的经典咏流传节目,汉字所描绘的送别场景,直击人的情感深处,无论是柳永的念去去千里万里烟波,暮霭沉沉楚天阔,还是长亭外孤道边,或者是夕阳西下,断肠人在天涯,都有道不尽的苍凉孤独。

我有时沉醉在这种孤独里,都会去田间地头走一走,尤其是秋高气爽的老家,柏油路越来越多,带着荒草的土路越来越少,无奈玉米长的太高,只有一条路,看不到两边的秋色萧瑟,只有等到秋收结束,早晨穿上衬衣骑上电动车,在乡间路上漫无目的的走,田野里是露水,是将死的秋虫,是枯黄和苍翠交叉的庄稼。

这首别君叹,开头引用王维的诗,人间的城有太多,送别相聚是人生的常态,在炎热的夏季,经历了一场大雨之后,空气也变得清新,柳色显得更加墨绿,话总有说尽的时候,起身送别,只能满怀留恋的劝君更尽一杯酒,在暮色四合之际,出了阳关,再也遇不见熟悉的人,遇不见可以得安慰之所了。

所谓低吟白雪逢阳春,其实是在冬天中低吟,在次年在以后的每一年的春天里思念行人,我小时的雪是很大的,用古诗来说就是雪满长安道,圣经中浪子的父亲在村头长久的等待自己的儿子,因着人的年老,眼睛不再明亮,翘首以盼很多想念的事。

辛亥革命老人、国民党元老、书法名家于右任身居台湾,知道自己不能叶落归根,深念失散多年的大陆亲人,遗憾而痛苦。

1962年,他八十三岁,重病缠身,自知不久于人世,在日记本中写下了感情真挚沉郁的:

葬我于高山之上兮,望我故乡;故乡不可见兮,永不能忘。

葬我于高山之上兮,望我大陆;大陆不可见兮,只有痛哭。

天苍苍,野茫茫,山之上,国有殇!

我读到创世记中最后一章,对于约瑟的临别遗言,我心里感同身受,因为人非草木,孰能无情?

约瑟叫以色列的子孙起誓说:“ 神必定看顾你们,你们要把我的骸骨从这里搬上去。”

人一生,渴望一个美好的家乡,渴望回到自己日思夜想的地方是何等的共通!

他们却羡慕一个更美的家乡,就是在天上的。

车马纵兮雁飞翔,春复秋往世无常
幽清默兮落暗乡,何年何月蹉跎降
莫问莫观你莫惆怅,山石林木无易样

作者驾着车在无垠的天幕下随意奔跑,头顶是稀稀落落的大雁,雁有归途,有方向,有伴侣,一路上也不孤独,人的一生,漂泊流离,命运之路,坎坷多舛,约瑟一生颠簸流离,保罗一生流离失所,在不知道的时候,我们的命运,已经被拣选,从此在地上,有了归途。

古人阮籍常率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄痛哭而反。

阮籍这个人常常随意的驾车行路,直到走的没有路了,一个人在天空下痛哭,哭完了再回到自己的寄居之地,我想阮籍渴望更多的人生答案,但是又去哪里能够寻求到呢?

古人说:安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。

人间的寒冷,人间的寒士,一直都有,一代过去,一代又来,安如山去哪里寻求呢?钢筋水泥还是轻钢别墅?

我很感恩,主为我们预备了一个美好的地方。

主说,在我父的家里有许多住处;若是没有,我就早已告诉你们了。我去原是为你们预备地方去。

我今天读到约翰福音14章4节,我往哪里去,你们知道,那条路,你们也知道。

我曾经在上中学的时候,一个人走在旷野里,有露水,有泥巴,我在今天依然要面对很多的路,很多的选择,如同外国诗人所写:

《未选择的路》

黄色的树林里分出两条路,
可惜我不能同时去涉足,
我在那路口久久伫立,
我向着一条路极目望去,
直到它消失在丛林深处。
但我选了另外一条路,
它荒草萋萋,十分幽寂,
显得更诱人,更美丽;
虽然在这条小路上,
很少留下旅人的足迹。
那天清晨落叶满地,
两条路都未经脚印污染。
啊,留下一条路等改日再见!
但我知道路径延绵无尽头,
恐怕我难以再回返。
也许多少年后在某个地方,
我将轻声叹息将往事回顾:
一片树林里分出两条路
而我选择了人迹更少的一条,
从此决定了我一生的道路。

永生之路,又窄,找到的人也少,我很感恩,我有一条道路,我知道。

我很享受开着车子慢悠悠的走在秋天的田野里,生命在交替,时光在往复,春复秋往世无常,唯有基督的应许将来必在天地消没之时降临到这里。

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zhaohewei 静默溪水旁
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