认清这些真爱的仿制品

当爱变得冷淡时，我们的罪就越来越表露无疑……

• 这时，我们容易失去耐心，而哥林多前书13:4说的是“爱是恒久忍耐”。

• 没有恩慈也成了常见的事，而爱是“有恩慈”。

• 我们嫉妒他人的长处和好机会，甚至可能对自己家里的人也是如此；但与此相反的是，“爱是不嫉妒”。

• 当人指出我们缺乏爱时，我们会很快且很自信地列举出我们为爱所做的牺牲，以及其它能证明我们有爱的证据，而“爱是不自夸，不张狂”。

• 当我们的心刚硬少爱的时候，我们变得无礼，对我们最亲近的人尤甚，而爱是“不作害羞的事”。

• 我们开始认为我们自己和我们的“权益”比其他人及他们的需要更重要，而爱是“不求自己的益处”。

• 当爱在衰退时，我们就更容易发怒，而爱是“不轻易发怒”。

• 一个缺乏爱的人常常吹毛求疵，且在心里记录着每一次的冒犯，而爱是“不计算人的恶”。

当我们有时间忙于各种事务却没有时间给人时，我们就没有在爱中成长。当爱不能保护朋友或同工的名誉，或家庭成员身体和灵性的健康时，爱就在走下坡路了。当有必要责备人却不愿去做时，爱已经冷淡了……

爱的衰退还表现在对未得救灵魂的漠不关心上。我们对别人的肉身需要变得越来越不敏感，对别人的属灵需要越来越没有负担。

衰退的爱也有行动，却无法避免“虚假”（罗12:9）。衰退的爱不是“一味地款待”他人（罗12:13）。它因漠不关心而不能与喜乐的人同乐，与哀哭的人同哭（罗12:15）。或许最糟糕的是，它心里及生命中所兴起的所有事都与爱背道而驰……

论到在爱中成长，苏格兰牧者毛瑞斯·罗伯茨注意到：“最好的信徒发现自己进步缓慢，长进微乎其微。”然而，问题的要点不是速度，而是方向。不管有多缓慢，你在爱中取得令人信服的进步吗？还是你在退步呢？

◆ 有些人自诩满有爱心。对他们来说，没有什么比他们的孩子更重要。节假日总是和家人一起度过。他们自认为是好邻居和忠心的朋友。随着他们家庭和朋友圈子的扩大，他们的爱也随之成长，是吗？……

我们常常错误地把 “亲情”界定为爱。在正常情形下，父母爱孩子，家庭成员之间彼此相爱，人爱朋友，信徒和非信徒都是如此。我们就是这样受造的，即使在一个堕落的世界里，我们也会自然地爱某些人，这样就有“亲情”这个说法。

因此，很多人自夸的仅仅是做人的最基本方面，误以为这与生俱来的爱就是灵命健康的见证。然而，亲情只不过是冒充只有圣灵内住之人才能流露的那种爱的几种东西之一。爱德华滋在他十八世纪的杰作《宗教情感》中警告人小心这些真爱的仿制品：“你可以观察到，越优秀的东西，它的伪造品就越多。”

◆ 除了亲情以外，还有另外一种假冒的爱。它爱的举动仅仅是对过于自爱的一种粉饰。它带给别人的任何益处都次于另一个问题，“这首先会让我快乐吗？”

一个男人百分之百确信他爱一个美丽的女人，并且确实愿意为她做几乎任何事。他宠爱她，不住地想念她，除了她以外别无所求。然而事实真相却是，他之所以爱她，仅仅是因为她对他的作用以及为他所做的。她令他激动、兴奋和着迷。他真的想要她幸福，但实际上他是要她在取悦他的过程中找到她的幸福。而且，他继续爱她，只是到她继续取悦他的地步。

换句话说，除非能带给他快乐，否则他不会自愿或毫不虚伪地为她做任何事。

像男女之间的爱情一样，这种爱在其它关系中也是普遍的。无论是对父母还是子女，兄弟姊妹，还是邻居朋友，我们都能以无心或者仅仅是为了取悦自己的动机向他们行出爱。我们不能以这种爱的高低起伏来衡量我们在效法祂上的长进。

◆ 一个相似的仿制品就是“如果你爱我，我就会爱你”这类的爱。这样的爱并非源于爱他人的决心和委身，也不是来自更像祂的愿望，而仅仅是把爱作为交换。这不是信徒的爱，而是世俗之爱的缩影。“你们若单爱那爱你们的人，有什么可酬谢的呢？就是罪人也爱那爱他们的人”（路6:32）。爱德华滋描绘了这样去爱的人：

他们对某些人充满了亲爱，对其他的人则充满了苦毒。他们与赞同自己、爱自己并钦佩自己的同党抱成一团；对那些反对和不喜欢他们的人却十分凶恶。有些人对周围的人……自家以外的祂的儿女表现出很大的爱心；同时却对妻子及家里其他至亲很不和善，脾气很坏，并极度忽略向亲人尽当尽的本分。

测试你是否像祂的标准，并不是你对爱你的人有多大的爱，而是你对那些不爱你的人的爱有多丰富。

◆ 还有失衡的爱这种仿制品。它未能把人当作身体和灵魂的统一体来对待，看两者都有合理的需要。爱德华滋也揭露了这种爱的错误：

有些人给予爱是满足他人外在的需要，他们慷慨解囊，常常救世济贫；但却无爱，也不关心他人的灵魂。其他一些人假装极其关心他人的灵魂，却不同情不怜悯他们身体的需要。为灵魂上演一出伟大的爱、怜恤以及忧虑的戏，这不需要花费他们一分一毫；但为了怜悯人们身体的需要，他们必须从口袋里掏出钱来。……可6:34及后面的经文让我们看到，基*督*对人的灵魂和身体都有怜悯，这是他让二者都得饱足的卓越榜样。

……

而我们能为任何人做的最有爱心的事，就是向他们讲出能使他们进入永 生并得着灿烂夺目的荣耀身体的话语。但“我们相爱，不要只在言语和舌头上，总要在行为和诚实上”（约壹3:18）。那些在*耶*稣*般的爱心上长进的人不仅会说满有爱心的言语，而且也会做出满有爱心的行动。

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