“大卫的子孙” 和 “这是我的爱子”

“大卫的子孙”在原文里是סמיכות的形式，而且基本上是以单数形式出现的，בֶּן דָּוִד ，其实就是“大卫的儿子”。甚至，“大卫的后裔”一词，也是如此：זֶרַע דָּוִד 。

即使在《耶利米书》33：22中，中文是这样翻译的：我必照样使我仆人大卫的后裔和侍奉我的利未人多起来。

从中文来看，其实不能确定“大卫的后裔”一词是否是单数，但是根据整体意思，似乎应该也是复数，况且圣经里也记载了大卫所生的儿子可不少啊。但是，原文是这样的：

כֵּן אַרְבֶּה אֶת- זֶרַע דַּוִד עַבְדִּי וְאֶת- הַלְוִיּם מְשָׁרְתֵי אֹתִי.

也就是说：在这句的原文中，大卫的后裔仍是单数，利未人却是多数，然后这个单数加上复数，整体仍然可以是复数“多起来”。

（说到这里，突然想到，我们这些因信在基督里作神子民的人，虽然因着神的应许，数目多起来了，但因为我们都是在基督里的，是互为肢体连于元首基督的，也就全部合而为一了，所以“大卫的后裔”是单数，神学上也是和语法是一致的。）

说到“大卫的子孙”的意思，大家可能会奇怪，这个词的意思不是一目了然吗？大卫这个人的子孙，还能有什么意思呢？最多，基于原文本意，叫做“大卫的儿子。”

关键就在于：大卫这个名字，蕴含了什么意思？

我们可以看到希伯来语怎么拼写大卫：דָּוִד 。这个词的词根，和动词 דּוּד 、名词דּוֹד是一致的，而后两个的意思中都有“爱”的意思。名词דּוֹד 还指“所爱的人，朋友”。所以，“大卫”的意思，就是表达了他是一个被爱着的人，有人爱他、以他为宝贵。

当我看到大卫这个名字的意思时，我立刻想到了主耶稣受洗后，天上传来的父神的声音：“这是我的爱子！”以及主耶稣在彼得、雅各、约翰面前变了形象后，天上传来的父神的声音：“这是我的爱子！”

因为，称呼“大卫”时，就等于在喊“所爱的人”！称呼“大卫的儿子”时，就是在喊:“所爱的儿子！”

旧约里预言了弥亚塞是“大卫的子孙”，其实就是在说：弥赛亚是神所爱的儿子！当彼得、雅各、约翰，还有见证耶稣受洗的犹太人听到天上传来声音说“这是我的爱子”时，他们等于是听到神说：这是大卫的子孙！ 同样，当先知们一次次写下关于“大卫的子孙“的预言时，他们也是在一次次地传递一个重要的信息：弥赛亚是神所爱的儿子！！！

马太福音、马可福音、路加福音都记录了天上两次传来神的声音给耶稣做见证，足以说明这件事的非同小可！而神不单单在耶稣受洗时宣告他的身份，还在耶稣传道、训练主要门徒时再次宣告他的身份，这也说明，人有多容易忽视耶稣的身份，因此，神要再次重申、强调：神藉着众先知一再预言的“大卫的儿子”，就是“神所爱的儿子”，就是耶稣！！！

其实很早我就想知道大卫王的名字有什么意思没有，但是很奇怪，就是没有查考到这个名字的意思，甚至几次问过犹太教的朋友或者以色列人，对方也不知道。但是，就在前些天，我本来是查考其他字词的，却发现了这个名字的意思，也如同福至心灵一般和新约的记载联系了起来，当时我心里就非常高兴，非常激动。也许有很多朋友们早就知道了这点，请别笑话我的后知后觉。

当我默默诵念“大卫的子孙”和“这是我的爱子”时，我就感到主耶稣是越发可信，神的救恩也越发可敬！

想想看吧，救恩不是神心血来潮的举手之劳，而是祂在创世之初的精心预备，更是祂在人类几千年历史中的呼唤——呼唤我们这些不曾察觉自己是罪人、却又深受自己和他人罪恶之苦的可怜人，归向祂的爱子，归向祂的受膏者，归向宇宙中唯一的慈父！

想想看吧，救恩不是耶稣轻轻松松地拿出支票买下奴隶，而是祂背负完全不属于祂的罪孽败坏，去承受完全不应该祂去承受的上帝公义的审判，只是为了给我们这些不知道自己是魔鬼和罪恶的奴隶却还以自由者自居、更不知道自己走在必死的路上却坚信自己是走向光明和辉煌的无知无畏者开了一条生路——这条生路，把我们带向真正地被爱，真正的自由，真正拥有了活的灵魂！！！

今天，在纪念主耶稣为我们降生的平安夜，愿我们一同感谢神的爱子耶稣基督，感谢祂使我们得以明白那古老的奥秘，感谢祂使我们得以拥有那战胜黑暗不惧死亡的平安！

如果，有朋友，因为对古希伯来语好奇而看到这篇文章，愿意了解如今仍然在对我们说话的古老圣经，愿意得到真平安，愿意经历生命真正的奥妙，愿意认识神的爱子耶稣基督，欢迎你，联系我，或者联系你认识的任何一个基督徒，或者去你能去的教会，去表达你的怀疑甚至质疑，但是请不要拒绝我们为你祷告，和你分享关乎你生命的道！

愿你蒙福!