星期五, 9月 20, 2024
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骄傲是自欺欺人,谦卑是自知之明


骄傲是自欺欺人,谦卑是自知之明

1

骄傲是,渴望自己显出独一无二、不可替代的重要性,骄傲是希望在某种情况下“只有自己行”或“没了自己就不行”。


2

骄傲是把自己的价值感和尊严感建立在自己的“优势”上,没有优势心里就没有“平安”,没有优势就缺乏对自我的“辨识度”和存在感。骄傲是,不断在自己的“好”与“优”里去寻找安慰,去确立自我的存在感、价值感和尊严感。


3

骄傲是希望自己优秀、别人平庸。骄傲是喜欢与人比较和争竞,乐于享受自己的胜出,是为自己的胜出而欣喜快乐,为别人的胜出而悲伤痛苦。骄傲是总愿自己比别人强,总看自己比别人强。


4

谦卑是不把自己和他人纳入一种互相比较强弱、高下与胜负的关系模式当中。若一定要比较,也是看别人比自己强,也愿别人比自己强。谦卑是总希望别人“好”,为别人的好而喜乐,为别人的不幸而哀伤;谦卑是与喜乐的人同乐,与哀哭的人同苦。


5

骄傲伴随着非理性的认知错乱。骄傲的人可以随便找理由来维系自己心中的“优越感”和“出众感”。本质上他对自我优越感与出众感的体味是不需要理由,是莫名其妙的。骄傲的人,对自己的优越与出众,是先下结论,然后才想方设法去证明。如果他没有办法证明,他也会无缘无故陷入一种强烈的情绪和氛围当中,认为自己的优越本是一个不证自明的“事实”,不管有没有表现出来,不管外界对此是否承认。


6

骄傲是从心里去冒犯、剥夺、削减“不如自己”之人的尊严。轻看藐视一个人,就是在心里冒犯、剥夺和削减他们的尊严。骄傲是在心里对人实施种族主义的等级划分,视自己为高人一等的“强者”或“人上人”,视他人为“庸众” 或“蝼蚁”,把他们当作显出自己的“出众” 与“优越”的陪衬 。自义的人,本质上是道德主义的种.族主义分子。


7

谦卑是从心里去保全每一个人生命本身的尊严。无论他富贵还是贫穷,健康还是病弱,刚强还是软弱,美丽还是丑陋,有能还是无能,甚至不管他正确还是错误,有罪还是无辜,良善还是邪恶,你仍然愿意从心里去保全他们的生命尊严。谦卑是平等看人,平等待人,是爱人如己。


8

骄傲使我们看人的眼光成为势利眼:只“尊重”那些比自己强或跟自己势均力敌的人,小看那些“不如”自己的人,并乐于他们永远都不如自己。


9

骄傲是渴求从人而来的荣耀,并与他人争夺这份荣耀。骄傲是,若不被这个世界所加冕,就怅然若失,就痛苦莫名。骄傲是,若得不到从他人和世界而来的加冕,就自己为自己加冕。


10

谦卑是不求从人而来的虚浮荣耀,而只求从神而来的荣耀;谦卑是不在乎人的称赞,只在乎神的喜悦。谦卑是平静地接受自己在人群中的不出众、不卓越、不显眼,或被忽略、被怠慢、被轻看,并不因此而悲伤难过痛苦。


11

谦卑是不高看自己,也不高看他人,不轻看自己,也不轻看他人,不看自己和他人过于所当看的。谦卑是以从天上而来的爱的眼光去看待自己和他人,而不从世界崇尚“优、胜、强”的争竞文化中去看待自己和他人。


12

骄傲是认为自己之所以被称义,是因为自己有义。谦卑是看见自己之所以被称义,是因为上主的恩,并看见我们身上一切的义都与自己无关,而只与祂有关。


13

骄傲是认为自己所得的福分是神对自己的良好灵性生命和行为表现的奖赏,是自己配得的。谦卑是看见自己所蒙的恩惠和福分,不是祂对我们好行为所给予的工价和报酬,而是他把恩典赐给了那不配的人。


14

骄傲是,看见律法的时候,只看见自己所遵守了的,看不见自己所没有遵守的。骄傲是,只看见自己外在行为上对律法的“遵守”,看不见自己心思意念中对律法的触犯。


15

谦卑是看见律法的时候,看不见自己所遵守了的,只看见自己所没有遵守的,并看见自己能在神面前站立,是因为他开恩可怜了我这个罪人。


16

骄傲是即使看见了自己的罪,也不来到神的面前祈求饶恕和赦.免,而是无所谓地面对他的审判,不在乎自己是得救还是灭亡。


17

当我骄傲时,我是上.帝的仇敌,我是他荣耀的窃取者。我的“自我”是一个贼,总是意图窃取不属于自己的东西,那就是“为王”的尊位与荣耀,或者为善的名分与功劳。当我嫉妒时,也是祂的仇敌。主啊,你所赐予人的恩,不在于谁配得,乃在于你的良善与恩慈,我岂能质疑并拒绝你乐意向人施恩的至高主权?我岂能对你所深爱、所高举的人抱有敌意,并藐视他们?


18

骄傲是,觉得自己终于摆脱了骄傲、已经变得很谦卑了。骄傲是看不见自己的骄傲,即使看见了也容忍它,接受它,享受它,甚至炫耀它。


19

谦卑是看不见自己的谦卑,只看见自己一生都将活在对付骄傲的挑战当中。谦卑是为自己心中那魅影重重的顽固骄傲而忧伤哀恸,并乐于自己的骄傲被击打,并心安于自己被降卑,被轻看,被弃绝。只因为深信,祂阻挡骄傲的人,要赐恩给谦卑的人。


20

谦卑,是天国子民身上最重要的特征,是祂要在我们身上所塑造的首要品质。他会让我们不断地看见自己的罪与败坏,让我们看见自己的骄傲和悖逆,看见自己就是他的“仇敌”。然而信心又使我们看见他是如何爱了我们,爱了他自己的“仇敌”,看见他对软弱与败坏的我们的怜悯和恩慈。主啊,赐给我们智慧,来辨识自己的骄傲,赐给我们勇气,使我们愿意自己的骄傲被击打,被治死,被挫骨扬灰……


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此爱只应天上有,人间能得几回闻?
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