生活很重，所以祈祷要轻

2021年 4月 4日

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好久没写文章了，昨晚想写一写诗，却难以满意。有许多的感动，却不够轻盈，还不足以构成阶梯，飞上天堂。生活在一个沉重的时代，如果没有灵性，是足够苦闷的。每一天你都知道明天会更糟糕，这确实是令人苦闷的。最近看到许多轻生的小视频，他们想要飞翔，却重重地坠在地上，砸出一个又一个心碎的家庭。

对死亡的司空见惯，是一个时代的癌症。人人都会死，只是可能从来没有一个时代，死亡如此的寂静。打工诗人许立志写道：一颗螺丝掉在地上/在这个加班的夜晚/垂直降落，轻轻一响/不会引起任何人的注意/就像在此之前/某个相同的夜晚/有个人掉在地上。

而文革末期政治犯李九莲在狱中题诗：我对着冰冷的铁墙咳一声，还能得到一个回响，而向活人呼喊千万遍，恰似呼唤一个死人。

许立志在2014年从富士康楼顶轻轻一跃，拔出了祖国的一颗螺丝钉，留下一百多首诗作。他和我同龄，读他的诗作，仿佛看到我自己，只是我信主了，这是我和他最大的不同。李九莲在1977年被公审执行死刑，为了不让她再发出“反动”呼喊，在嘴巴里塞了一个竹筒。她死的时候三十一岁，也就是我现在的年龄。

历史很沉重，却还是落地有声的，留下文字和思想的冲击力。而今天许多的轻生，却无声无息。最后的一根稻草，都足以压垮一只沉重的骆驼。人活着仿佛畜类，不再有任何值得表达的地方。轻轻的我走了，正如我轻轻的来。用“轻如糠秕”来形容这个时代，似乎是合适的。我们还没有学会飞翔，就已经厌倦了生活。

“时代的一粒灰，落在一个人的头上，就是一座山。”这句网络谚语，表明了许多人的无奈。人和时代比起来，何等渺小。国家的兴起和人的消亡是同步的，当人们抛弃了上帝，迎来了国家——“活着的上帝”——之时，人就把自己的价值消解了。在今天的中国，上帝是国家的敌人，个体也是国家的敌人。螳臂当车者，手里握着的仅是一本圣经。

1989年，一位诗人在山海关卧轨自杀，随身携带的书里有一本圣经。到今天，全中国人几乎都读过他的诗，他的名字叫海子，年仅25岁，可能是中国最好的现代诗写作者，他留下最后一句话“我叫查海生，我的死与任何人无关”。2016年，华师大青年教师江绪林在宿舍自缢，时年40岁，在遗书中最后两句写道：上主啊，愿你开启希望之门。我恐惧，我要喝点白酒。

在一个碾压人性的时代，活着是痛苦的，而死亡又是令人恐惧的。这是今天我们所面临的双重痛苦，所有人都被裹挟进去，没有一人能置身事外。看着朋友受难，这种痛楚比自己受难还要难受。人人皆有恻隐之心，当我们对他人的痛苦无感，就丧失了人最宝贵的部分。

以前给我上过文学课的尹振球老师，是一个深深感到痛苦和屈辱的人，他精神上的苦闷引导他走向了在十字架上的耶稣基督。他上课的时候常常落泪，看到民族的苦难，看到个体的苦难，悲天悯人之情溢于言表。他提到他年轻的时候几度想过自杀，但是却没有勇气，深感自己是如此胆小可怜之人。

我想，比死亡更需要勇气的，是活着，并且自由地活着。只是这样的活着，需要带着必死的心志，又看世界如此短暂。今天，我之所以还活着，不是因为我还没有死，而是因为耶稣基督已经为我死了。他使我相信一个奥秘，就是我的人生被他所掌管，甚至到一个地步，我的一切环境都变成他为了爱我而使用的工具。

谁会去恨恶工具呢？谁会去恨恶暂时的事物呢？结局都已经定了，但主爱的人有永生，死亡在他们的身上没有权势。还会不断地有人坠落于地，但是那些看到了上帝的儿子降卑的人，将不断地升高，升高，直到与主面对面。

故此在这个复活节，我喜欢王怡牧师的诗句：生活很重，所以祈祷要轻。几乎只让自己和上帝听见。生活总是站着，所以祈祷要低点，要俯伏，战兢，在患上退行性关节炎之前。

戴志超记于复活节夜

2021年4月4日

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