人与人的相处，离不开约，如约定、约会、签约、违约、邀约、赴约、盟约、契约等，信任感和安全感是通过约来实现的。比如，婚约可以给婚姻以安全感，但由于人是虚谎的，很容易毁约，所以从人而来的安全感随时会被打破。因此，我们需要与真实可信的那位来签一份永远的约，这份永远的约可以带给我们真正的信心和平安。
这样虽然能得到赦免，但是一次只能赦免一次的犯罪。这是一个完整的赎罪祭，却不是一个完全的赎罪祭。因为每个人、每犯一次罪，都要杀一只羊，那么会幕里已然血流成河。
所以后来，神又给了新的赎罪的方法，就是大赎罪日。每年在七月初十这一天，要把全会众一年当中所犯的全部的罪，一次性地洗净。这时需要一个代表——就是大祭司——代表全会众给羊按手、赎罪。
大赎罪日可以一次性洗净全会众一年的罪，相比于前面一次只能为一个人洗净一次的罪的赎罪祭，已经有了很大的进步，也省去了很多的麻烦。但是这毕竟还不是一个完全的赎罪祭。
生活在永远世界的神，怎会满足于每年常献一样的祭物呢？
希伯来书10章1节：律法既是将来美事的影儿，不是本物的真像，总不能藉着每年常献一样的祭物叫那近前来的人得以完全。
具有永远属性的神，只有永远的赎罪才能与之相匹配。
（节选自【永远的约】系列讲道集，选入文章时有改动。完整音频请点击文章上方音频链接收听）
基督献了一次永远的赎罪祭。
—-希伯来书 10:12
