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盖将有君自尔出
牧我以色列民矣
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《祈祷时的妇女》
梅姆林
图片收集自网络
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今天的灵修默想,来到了《以赛亚书》第五十八章。而我在其中,看到了非常有意思的一节经文。假如我把它稍微截取一下,就可以把它变成这个样子——
他们天天寻求我,乐意明白我的道……不离弃他们神的典章,向我求问公义的判语,喜悦亲近神。
那么,你的感觉如何?是不是觉得满满都是上帝在给祂的子民肯定和点赞?可惜,这中间还有非常关键的一句——好像行义的国民——立刻就将这点赞变成了打脸,而且还是狠狠地打脸!
何等精彩的“好像”二字啊,它清楚的说明这群属神的选民根本没有天天寻求神,乐意明白神的道……不离弃他们神的典章,向神求问公义的判语,喜悦亲近神。真相只是伪装,一切都是伪装罢了!真相只是利用,一切都只是想利用神而已!
至于接下来的经文,更清楚的指出,这群以色列民虽然时常用禁食祷告——这种貌似最专一最虔诚的方式来表达对神的敬畏,然而上帝却根本就不买他们的账,并且直截了当的质问他们——
你们禁食,却互相争竞,以凶恶的拳头打人。你们今日禁食,不得使你们的声音听闻于上。
这样禁食,岂是我所拣选使人刻苦己心的日子吗?岂是叫人垂头像苇子,用麻布和炉灰铺在他以下吗?你这可称为禁食为耶和华所悦纳的日子吗?
经文到了这里,一切都很清楚了,它告诉我们上帝所看重的、真正的虔诚,并不是祂的子民采取了哪些亲近祂的形式,而是祂的子民们在每天的日常生活中,究竟是以怎样的态度在对待他人!
其实直到今天,依然还有许多信徒会时常禁食祷告,可是深入分析这种禁食祷告背后的动机又是什么呢?为了让自己的祈祷更灵验吗?那岂不是将禁食变成了一种法术?为了迫使上帝回应自己的祈求吗?那岂不是在对上帝搞绝食抗议?
人总是希望能以一套宗教仪式来取悦神灵,以为只要做到了就可以从神灵那里换来祝福。至于基督徒,有时甚至也在不知不觉中将这一套用到上帝身上。可惜,上帝从来不吃这一套,因为上帝看重的并非人如何搞仪式,而是看重人如何对待他人!
因此,耶和华上帝藉着先知以赛亚之口庄严宣告说——
我所拣选的禁食,不是要松开凶恶的绳,解下轭上的索,使被欺压的得自由,折断一切的轭吗?
不是要把你的饼分给饥饿的人,将飘流的穷人接到你家中,见赤身的给他衣服遮体,顾恤自己的骨肉而不掩藏吗?
是的,这就是主所悦纳的祈祷,因为真正的禁食祷告绝不是在某段时间里饿肚子而已,更不是对上帝搞绝食抗议,而是去实践爱人如己的最大诫命!
为此,神如此应许说——
你心若向饥饿的人发怜悯,使困苦的人得满足,你的光就必在黑暗中发现,你的幽暗必变如正午。
耶和华也必时常引导你,在干旱之地,使你心满意足,骨头强壮。你必像浇灌的园子,又像水流不绝的泉源。
诚然如此,真正的虔诚祈祷,乃是在于爱人如己,这是最大的诫命,也最能体现我们是否真有一颗敬虔之心。若没有这一条,所有想得到的点赞,终将变成一次次打脸!
哦主啊,愿你怜悯我们,使我们真知道你的心意,也能有力量活出你的心意,在世上如同明光照耀!
经文:
你心若向饥饿的人发怜悯,使困苦的人得满足,你的光就必在黑暗中发现,你的幽暗必变如正午。耶和华也必时常引导你,在干旱之地,使你心满意足,骨头强壮。你必像浇灌的园子,又像水流不绝的泉源。(以赛亚书 58:10-11 和合本)
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~END~
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我的肉体和我的心肠衰残,但上帝是我心里的力量,又是我的福分,直到永远。
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