星期一, 23 12 月, 2024
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中国古代为什么农民起义特别多呢?

欧洲甚至包括日本历史上几乎没有像中国古代大规模的农民起义,其它地方就更不用说了。中国先秦时期也不存在所谓大规模的农民起义,大规模农民起义是在秦汉之后,或者说在中央集权之后,先秦时期虽然有天子,但还不能算是真正意义上的中央集权,而是封建制。
秦汉之后中国只能称之为封建社会,但绝不是封建制度,尤其在政治方面。“封建”顾名思义封出去建设,先秦时期的诸侯国就是如此,这些诸侯国完全是一个独立的国家,货币、文字和度量衡完全不一样,否则就不会有秦始皇统一这些的必要了。西罗马灭亡后,欧洲的历史基本上有点像中国的先秦时期。
在先秦时期,孔子不爱周王室,但却爱鲁国,在欧洲亦如此,封建下的百姓只有邦主,而没有国王的概念。欧洲各国中央集权的历史不仅来得非常晚,而且还很快还被工业革命将这种集权的延续性给打破了。在欧洲只有俄国的中央集权延续到十九世纪,它被称之为僵化的俄罗斯
中国不仅进入中央集权的时间很早,并且延续的时间也非常长。秦朝统治时间非常短,主要源于秦朝的残暴统治,说实话这个残暴统治就是因为中央集权。先秦时期,如果齐国统治残暴,人们就可以逃离齐国,但在秦朝你却无法逃避,在哪里政策制度都一样。
中国古代的农民和欧洲、日本也不一样,中国古代是中央集权,因此地主和农民之间的关系和封建制度下二者的关系也不一样。早在商鞅变法之后,秦国就允许土地私有,并且农民也获得了属于自己的耕地,农民需要赋税和徭役,这就是我们老百姓说的“种地纳税天经地义”之事,而欧洲和日本的农民完全没有土地,他们更像是农奴。
在生产力相对比较低的时代,农民的耕地十分容易被兼并,这应该是事实。如果中国古代的统治者知道一点现代经济学,即反垄断,那么农民也不至于去参加所谓的起义,但中央集权的政治制度决定了皇帝不可能制定反垄断法,因为他就是最大的垄断者。中国历史上的改革经济方面主要是农民和土地的关系,而中央集权正好阻碍这项改革。因此,秦汉之后的改革都很难获得成功,就是因为中央集权模式解决不了农民和土地的关系。
有时候农民自己也不善于经营失去土地,但不论出于什么原因,农民的土地一旦被兼并,农民就会积极地参加起义。相比中国古代,欧洲和日本的农民没有自己的土地,他们只是农场主或城邦主的“打工仔”。打工仔从来就不担心失去土地,该担心的是城邦主,欧洲和日本的农民们彼此之间不会响应。
欧洲和中国古代农民还有一点不同,尤其科举之后中国农民甚至可以改变命运,但欧洲和日本的农民几乎无法改变自己和下一代的命运。欧洲的贵族有着深厚的历史传统,普通人想都不敢想,这和中国的传统不一样,“王侯将相宁有种乎”。
中国农民很容易将自己的不幸和君主联系在一起,欧洲和日本则根本没有这种观念。因此中国的农民不管天南海北,这种共理心特别容易让大家走到一起,欧洲各个城邦主之间的农民几乎无法建立共理心。
当然,讲到农民起义必须准确地定位一下,农民起义是以农民为主积极响应起义,而非农民直接领导的起义,中国历史上三十五次大规模农民起义,真正意义上的农民领袖只有一次,而那一次还是渔民。
近代欧洲率先迈工业的时代,随着工业化的发展,改变欧洲时代的人群出现了,即资本家和工人。欧洲封建下的农民彼此很难响应,也很难彼此有共理心,但资本家们尤其后来的工人这种共理心很快就被建立起来,因此欧洲封建制度随着工业的发展而渐渐衰落。
中国辛亥革命属于资产阶级革命,但中国当时的主体依然是农民,工业还非常落后,因此这就注定辛亥革命的胜利不会走得太远,主要是没有获得农民的响应,当然即便获得农民响应,中国历史或许也不过是多了一次换汤不换药的改朝换代而已。
中国的历史就是一个死循环,农民本身成不了大事,离开了农民难成大事。

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