有时在读书的时候，感觉里面的一些情节总是话里有话，比如下面这一部分：
他们因为被领到纟勺se的屋里，就害怕，说：“领我们到这里来，//必是因为头次归还在我们口袋里的银子，//找我们的错缝，//下手害我们，//强取我们为奴仆，//抢夺我们的驴。//
纟勺se的哥哥们的一番话今天看来的确有以小人之心度君子之腹，被害妄想症爆发了。他们被领进去是要受款待，是要赴宴席的，只是自己不知道。
我们也都知道纟勺se也预表着良人，今天我们在给人讲良人的时候，常常被人怀疑我们的动机，彷佛我们是在有损于他目前的人生，那个青年财主不就是这样考虑的吗？
口袋里的银子，找我们的错，让我们为奴，抢夺我们的驴。
难道他的哥哥们卖了他以后得的不是钱吗？难道他们没有错吗？难道我们起初不是生活在罪孽中的人吗？
难道良人很早没有启示过他们的禾捆要像纟勺se的下拜吗？难道我们不应该做义的奴仆吗？
难道他们不应该奉献上自己的驴吗？难道我们不应该将身体献上吗？
我们的昏暗的心常常不知道我们要承受什么，所以说要照明我们心中的眼睛，也说我们要顾念所不见的，就是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，心未曾想到的。
我们若牢牢的守住自己看重的今生的一切，就会失去了去赴宴席的资格，我们若以人生中遭遇的失去来衡量新郎对我们的心意，我们也就错失了在新郎里面的丰盛。
所以，新郎明确的告诉我们，跟随的路，首要的是舍己，舍弃我们手中所握的，舍弃心里所惦记的，我们自己的二亩三分地有几何价值？
纟勺se的哥哥们让我们看到一个危机，就是在他们还没有赴宴席的时候，他们的意念暴露了他们的不配。
有很多云彩般的见证人，在死的时候并没有得着所应许的，但是他们却是存着热切的xin心而死，深知将来必有一个荣美的家乡为他们存留。
我们今天也是处于得知筵席但是还没有赴宴席的时间点，在这个时间点里我们怎样看待今生自己已经拥有的一切，又怎样看待马上就要参加的宴席。在这二者之间我们是要作怎样的对比，也决定了我们的生命成长到什么程度了。
聪明的人说已经为新郎放弃了世界，将世界看作了粪土，就是把手中的驴看作了粪土，把自己的身份看作要作义的奴仆，承认自己的确有很多的过错，是个罪魁！这些恰恰与纟勺se的哥哥们说的一一对应。
论到我们这些已经蒙了光照的人，若还像纟勺se的哥哥们一样看重今生的一切，或者错误的理解新郎的心意，我们就比那些还未认识新郎的人更为可怜！
